高克恭（1248—1310），字彥敬，號房山，房山道人、房山老人,大都(今北京)房山人,祖籍西域回鶻。佔籍大同(今屬山西)，晚年寓居錢塘(今浙江杭州)。曾官貢補右司都事、江南行臺書侍御史、刑部尚書等，他為官清正廉明，甚得民心。
元_高克恭_秋山暮靄圖
他能詩，工畫山水，初學二米法而別存氣韻，後又吸取李成、董源、巨然三家畫法，筆墨蒼潤，氣勢沉著，自成面貌。他的繪畫常被觀者評價為“元氣淋漓”。今所存《春山欲雨圖》、《竹石圖》，可以代表高克恭的畫風。
元_高克恭_秋山暮靄圖 區域性
元代著名畫家朱德潤贊高克恭：“簡淡處似米元暉,叢密處似僧巨然,天真爛漫處似董北苑,後人鮮能備其法者”，與趙孟頫齊名，當時有“南趙北高”之稱。
元_高克恭_秋山暮靄圖 區域性
除了山水之外，他還善畫墨竹，竹法王庭筠，風格近文同，聲譽卓著。倪瓚有詩讚雲：:“石室 (文同)風流繼老蘇,黃華父子亦敷腴;吳興筆法鐘山裔,只有高髯(高克恭)不讓渠。”甚至有當朝畫竹第一人之美譽。
元_高克恭_墨竹坡石圖
他筆下墨竹僅有《墨竹坡石圖》流傳，現藏於北京故宮博物院。畫中兩竿雨竹挺立於圓石間，石旁竹草叢生。用筆勁健有力，筆墨渾厚，濃淡相間。竹葉錯落有致，極富生機。整體畫作筆墨挺勁、清潤，可謂畫竹作品中形神兼備的佳作。
元_高克恭_春雲曉靄圖
元_高克恭_林巒煙雨圖
高克恭一生摯愛山水，尤其是來到南方以後，江南秀美的景色常常讓他流連忘返。高克恭現存的三十餘首詩，有近三分之二都是描寫山水風物的。秀麗的江南美景為他“師法自然”提供可能。做官之餘他常常對景寫生，這為他山水繪畫能取得成就奠定了堅實的基礎。
元_高克恭_青山白雲圖
元_高克恭_群峰秋色軸
董、巨畫風，在五代、兩宋幾乎未受到重視，影響一般，之所以能夠在元代以後可以備受推崇、大放異彩，這與元初畫家的身體踐行息息相關。
元_高克恭_夏山過雨圖
高克恭可以說是在畫風中最接近董、巨二人的人。正因為他在繪畫上對董、巨、二米畫風的融合，才推動了元四家在繪畫上才取得了更高的成就、而他在元朝較高的官職與他無可挑剔的畫技，強化了文人畫在少數民族宦官中的地位，甚至影響了元代宮廷藝術。
元_高克恭_雨山圖
元_高克恭_元明冊頁集-欲雨欲晴圖
高克恭的山水畫在元代藝術家中得到廣泛認同，也得到了很高的評價。朱德潤說：“高侯以文章政事之餘，做山水樹石，落筆便見雲煙蓊鬱之象，真所謂品格高而韻度出人意表也。”王冕說：“國朝畫手不可數，神妙獨數高尚書。”書中所載寥寥數語，足以見得高克恭的山水畫影響深遠。
元_高克恭_雲橫秀嶺圖
元_高克恭_雲山圖
高克恭在繪畫創作中做到了“骨法有本”，既“工”且“淡”，並非“降格為墨戲者”，他脫落“凡骨”以董源為基礎，學習二米，參酌眾體，他的繼承和發展，使元代山水畫有了新的途徑。他代表了元代“寫實”、“求真”的繪畫樣式，突破對元代繪畫“逸筆草草，聊以自娛”的正規化，對後世產生了重要的影響。
元_高克恭_雲山圖
元_高克恭_雲山煙渚圖
