封建社會的皇帝不僅生前享受榮耀。死後還有諡號（皇帝死後，後人對他生前事蹟和功績的一種評價，諸侯、大臣以及地位高的人都可以有）如：漢惠帝、曾文正（曾國藩）、嶽武穆（岳飛）等。自唐高宗以後，皇帝的諡號一般都在四個字以上。有的多達20多字。
另外還被子孫在太廟供奉，供奉他們時的稱呼為——廟號。如：太祖、世祖、太宗、高宗、世宗等。廟號起源商朝，開始只對國家有大功、值得子孫永世祭祀的先王，才會追上廟號，本著“祖有功而宗有德”的標準。 整個西漢只有劉邦（太祖高皇帝）、劉恆（太宗孝文皇帝）、劉徹（世宗孝武皇帝）、劉詢（中宗孝宣皇帝）有廟號。三國時期廟號開始氾濫，
熟悉歷史的都知道XX祖一般都是開國的皇帝，XX宗是其身後的歷代皇帝，那麼世祖——這是怎麼回事呢？ 廟號為“世祖”的。一般都是王朝新時代的開創者或者該王朝承上啟下君主特定的廟號，下面我們一起看看都有哪些皇帝的廟號被稱為世祖（偏安一隅，割據一方的小國建立者忽略不計）。
一，漢世祖——漢光武帝劉秀，劉秀是劉邦的九世孫，漢景帝子長沙王劉發一脈，屬於遠支旁庶一脈；劉秀為人多權略，處事謹慎。年輕的時候就立下了，“仕宦當作執金吾，娶妻當得陰麗華”勵志名言。
公元8年外戚王莽篡漢立新朝，劉秀隨兄劉縯南陽起兵，由於兵少將寡，劉秀當時是騎牛上陣的......宗室劉玄被擁立為更始帝。劉縯被封為大司徒，劉秀為偏將軍。王莽派四十三萬大軍圍剿更始政權撲向昆陽，更始漢軍僅九千人被團團圍住，劉秀親率13人闖城，調集援兵赴援昆陽。史載，決戰的時候有天外飛石，以及大風，暴雨幫助劉秀（遠比評書精彩）。後世調侃劉秀為“天選之子”。
昆陽之戰剛勝利，劉縯被更始帝所殺，劉秀被派去河北招撫割據勢力，劉秀為了不受更始帝的猜忌，強忍悲傷，在耿況、耿弇、鄧禹等人幫助下在河北日益壯大並且，最後與更始政權決裂；經過12年的統一戰爭，率領雲臺28將“掃平關中，收取關東，平復隴西，攻佔川蜀”結束了農民戰爭、軍閥混戰與地方割據局面。公元25年即位，定都洛陽。開創了“光武中興”。公元57年駕崩，享年六十二，廟號世祖，諡號光武皇帝。
二，隋世祖——隋煬帝楊廣，隋文帝楊堅與皇后的次子，在楊素、獨孤皇后等人的幫助下把太子楊勇搞了下去，隋文帝也被他的手下張衡毒死（《大業略記》和《通曆》記載）。楊廣繼位後為了追求“前無古人，後無來者”的雄舉，採取了一系列措施。
1，修建了洛陽（東都）並遷都洛陽（歷史學家認為遷都洛陽是當時的政治、經濟形勢決定的，比較合理）。
2，利用自然河道、以及歷代留下的運河加以開鑿修建了隋朝大運河，促進了運河兩岸的繁榮。當時運河上“商船旅往返，船乘不絕”。對隋唐時的南北經濟、文化起到了促進作用，成為了國家經濟的大動脈。
3，修訂頒佈了《大業律》減輕對某些犯罪的處刑；
4，在軍事上頻繁發動戰爭，讓裴矩攻滅吐谷渾；讓劉方征服占城（今越南南部）；命韋雲起率突厥兵大敗契丹；兩度派朱寬前往流求（疑為今日琉球或臺灣）；動用數百萬人力三次進攻高句麗。迫使高句麗遣使請降。這些戰爭擴大了隋王朝的領土疆域。
5， 楊廣是推廣科舉制度的第一人，606年楊廣建立了進士科選拔人才，這一舉措在我國曆史上有著深遠的影響。隋朝之前選官的標準（人才）——秦朝以前採用“世卿世祿”制，後來引入“軍功爵制”；到了漢朝，採用各級地方官向上級或中央推薦人才稱為察舉制。還有徵召制（皇帝直接下詔徵求士人並拜任其為官）。楊廣建立的進士科，秀才考方略、進士考時務策、明經考經術，形成一套完整的分科選拔人才制度（唐朝進一步完善）。
6，另外楊廣興辦學校，收集保護各種圖書。隋煬帝詔命編撰《諸郡物產土俗記》131卷、《區宇圖志》129卷、《諸州圖經集》100卷。《西域圖記》，《長洲玉鏡》四百卷，和 《區宇圖志》一千二百卷，隋時的藏書量是中國曆代最多的，最多時有37萬卷，77，000多類的圖書。可惜可大部分圖書毀於戰火。
7，外交上主張眾國臣服的朝貢體制。各藩屬國奉隋朝為宗主國，同西域各國，赤土國（今馬來半島克拉地峽一帶），倭國，新羅都保持著良好的關係，還會幫助弱國攻打強國。而且楊廣可以說是文武全才，年輕的時候，是率兵伐陳的統帥，還寫有大量的詩詞，《全隋詩》錄存其詩有四十餘首。
由於楊廣不顧客觀條件，一心想著自己的理想，太過急功近利，想成為千古一帝，濫用民力。把國家，人民都拖進了災難中，忽略了老百姓的承受能力，社會經濟受到嚴重破壞。導致大規模農民起義。618年，身邊的大臣宇文化及在江都兵變，楊廣被叛軍所縊殺。。年僅49歲，他的孫子楊侗追諡他為明皇帝，廟號世祖；唐高祖李淵追諡其為煬皇帝。
