結繩計數、刻骨計數等方式的出現，使得在遠古時代，數字這一概念實則已經運用到人們的生活中。
中文數字、羅馬數字、直至最普遍的阿拉伯數字被髮明出來，世界對數字的運用好像才趨向統一。
數字王國的奇幻故事，既神秘，又詼諧，不過不同數字都有不同的含義，對於這一點大部分人都是認可的。
並且隨著“諧音”、“變音”等附加在數字身上，一串本無多意的數字密碼被賦予了更多的深義。
從簡單的1開始，和田玉圈也有自己的“123，456”。
一紅二黃三羊脂，四墨五碧六青花
這是行業內廣為流傳的一句“順口溜”，這裡的一紅指的是紅玉、二黃指的是黃玉，三羊脂指的是羊脂玉，四墨指的是墨玉，五碧指的是碧玉，六青花指的就是青花料。
對於前兩點就可以說只是在傳說中存在的事物了，古文所指的原生紅玉、原生黃玉在現在的市場中是見不到的。
對於羊脂玉如今也包含了多種含義，既有代表最高品質的羊脂級和田玉，又有市場中隨處可見的“羊脂白玉”。
對於墨玉、碧玉、青花料的排名也不是一定的，畢竟每種料子中都有品質好的，同樣也都有品質差的，並沒有一個明確的定論。
一紅二黃三黑
這裡的紅、黃、黑指的不是玉種，而是皮色——紅皮、黃皮和黑皮。
如今的皮色市場中，紅皮是最受人關注同時也是價值最高的，正所謂“籽料掛紅，價值連城”，雖然帶著些誇張的意味，但是也不難看出紅皮在籽料市場中的地位。
黃皮中較為受玉友喜愛的就是灑金皮，灑皮的料子皮色很薄，再加上像金子一樣明麗的淺黃色，這樣的料子近乎是明料並且油潤性都特別好。
“千年紅萬年黑”，黑皮的形成時間實際要比紅皮更久，在市場中漂亮的黑皮籽料也是一料難求的。雖然黑皮也會有它自己的缺點，皮色不夠純淨、不夠黑亦或是玉質欠一點等等，但好的黑皮其實要比紅皮更難尋。
一器二鐲三玉牌
相信老玉友對這句話非常熟悉，這裡的一器指的是器皿、二鐲指的是玉鐲、三玉牌指的就是玉牌，這個順序是從收藏價值和藝術價值等方面綜合考量後比較受大眾認可的收藏排名。
“玉不琢不成器”，器皿可以體現一塊玉的最高價值，爐、瓶、薰、壺、樽、匜、碗、盤等多種題材均稱為器皿。能夠製作器皿的原材，一是要夠大，二是要夠細，三是要夠好，並且其製作風險、創作時長和玉雕師所需要花費的心血也是極大的。
無論從工藝、材料、還是收藏價值、升值潛力等方面來一論高下，器皿、擺件都穩坐和田玉里價值排行榜的頭把交椅位置。
玉鐲被諸多藏家譽為“和田玉中的硬通貨”， 一塊料子能不能出鐲子，能出幾個鐲子，直接影響著它的價值和市場定價。特別是籽料手鐲，所用的“手鐲料”必定是整塊料子中取精中之精的，這也說明了其價值之高。
“君子無故，玉不去身”這裡的玉指的多是玉牌，玉牌便於佩戴、把玩，並且可以容納多種形制、多種題材型別，使得玉牌在收藏界熠熠生輝。一件簡約大氣的玉牌，對原料、雕刻工藝的要求都是非常高的。
一羊脂二老熟三無結構
這句話指的是和田玉的玉質，能達到其中一點就是值得收藏的好料。
一羊脂說的是“羊脂級”，羊脂級跟市場中隨處可見的“羊脂白玉”並不能劃等號，玉友們千萬不要將這兩種混為一談。羊脂級的籽料不僅玉質極佳，各方面指標都近乎完美，能達到羊脂級的料子非常少有。
老熟，簡單的理解就是這塊料子熟透了，油性非常好，老油皮的籽料多半是老熟的料子。
無結構，是很多玩家對玉質特別極致的一種要求，從字面意思看就是沒有結構，無結構的料子不僅肉眼看不見結構，打燈看也是非常細膩，也就是玉友們常說的細度可過燈。
上述的一二三其實都不是明確的定論，畢竟，每塊玉都是獨一無二的，每塊玉都有自己的風采。
不論是紅皮還是黑皮，不論是器皿還是玉牌，不論是碧玉還是青玉，每塊玉的存在都是有價值的！
