原配與妾室的爭端，在許多文學作品中都有表現，而最為潮汕人熟知的馮元飆和黃月容的故事，則甚是悽美。但當中，關於月容夫人的身世之謎，也一直困擾著大家。
首先，在文學作品中，黃月容被描述成一位容貌過人、身姿窈窕、知書達理、細心卻大氣的女性形象，她有著和年齡不相符的成熟穩重，還有過人的觀察力，簡直是完美女性的代表。
關於她的身世，許多作品中也只有零星的描述，例如她出身貧寒家庭，是藥店老闆的女兒等等。更奇怪的是，無論是馮元飆自己寫的《鍾銘》，或是命人寫的《月容傳》、《侶雲庵記》等等，也都語焉不詳。
至少有追溯一下說，月容夫人的家庭是怎麼樣的還說得過去，加上明朝時期，人們的婚姻依然講求門當戶對，像馮元飆這樣身居要職，正室妻子就有說到是官宦之家出身，父母包辦婚姻。即使納妾，也需要考慮聯姻後的兩家利益。
女兒也是父母的骨肉，萬不得已的情況下，是誰那麼樂意將女兒嫁與他人為妾？
所以，我們不妨從揚州出發，試著把線索找出來。
“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州”，我們對揚州的印象，一直非常美好，揚州出美人，也是一句流傳已久的話。
但翻開古籍我們會發現，明清時期的揚州其實並不富裕，甚至時不時會遭遇一些天災人禍，因此百姓有些不得不將兒女販賣，以得生存機會。
久而久之，揚州形成了一個畸形的產業，今天許多資料都有記載，叫做“揚州瘦馬”。
明朝萬曆年間的沈德符，在《野獲編》卷二十三“廣陵姬”一條中，詳細記載了“揚州瘦馬”的情形，她們從小被訓練，從坐姿、站姿到走姿，從如何侍奉夫家，到琴棋書畫訓練等等，幾乎無所不至。
到了後來，甚至出現了許多分等級的“瘦馬”訓練課，第一等也是最嚴格的，訓練科目繁瑣，涵蓋日常生活各種細枝末節的東西，將人訓練得舉止得體，身姿窈窕。
這些少女們，可能連自己的名字都沒有，更不用說主宰自己的命運。
回到月容夫人身上，我們確實發現，許多描述跟“揚州瘦馬”的特徵相符。
首先是馮元飆從慈溪到揚州的路程並不輕鬆，縣令上任一般都有期限，在這期限中，一方面需要日夜兼程趕到揚州，還要偶然聽聞有美人在城中，還要在店家留下信物讓店家思慮過後答覆，不必今天，明天、過兩天都行。
只能說馮元飆此行，應該只有一個目標，就是到揚州尋美人。
其二，月容夫人的身上，也有許多不符合她年齡特質的東西，我們可以說她少年老成，但是記載中最體現其品格的內容，通常都是以三從四德、封建禮教為基礎的。一個藥店老闆的女兒，對於學習三從四德這麼上心，而且當時她才是十多歲的小姑娘。
第三，原配夫人對她的恨毫無顧忌，對她下毒手時也絲毫不留情面。試想如果是跟蘇氏等同的官家女子，相比下手前，蘇氏也需要再斟酌幾分。
故事分享到這裡，我們大概可以描繪出月容夫人遇到馮元飆以前的故事。在小的時候，因為家庭遭遇了變故，黃月容被迫來到了當時的一些“瘦馬”訓練營中。如果當時她的父母依然健在的話，一定是一段以淚洗面的經歷吧。
但為了生存，黃月容只能將柔弱的內心隱藏起來，甚至連黃月容這個名字，都不一定是她的本名。在嚴苛的訓練中，黃月容不斷讓自己成為合格的“商品”，並等待一個機會。
終於她等來了馮元飆。
馮元飆不是故事的反派，他動機不純，帶有那個時代惡的同時，也確實對黃月容寵愛有加。但他區區一個縣令，也保護不了自己的愛人。這不僅是月容夫人的悲劇，也是屬於那個時代的悲劇吧。
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部分資料參考自《黃月容出身考》，作者賀益明。
