辛丑重陽日，和朋友一行五人去登剪金山，下山來已是下午，其中一位老家在當地的朋友說：“雒老請我們吃飯呢，走吧！”我聽了，有點詫異。 他說的雒老，我大概知道，姓雒名勝，是新疆某軍分割槽政委，也是一位著名的書畫家，現在退休了，前兩年回家鄉定居。朋友和他是鄰村同鄉，是忘年之交的朋友。我是一個小小百姓，與雒老差距之巨大，何止千萬，又僅僅是聽說而已，卻從來沒有見過他，突然到人家家裡去做客，是否有些唐突？心裡這麼想著，卻也只好跟著朋友走。
雒老的家是個農村常見的二層樓房。臨街的大門敞開著。整潔的小院裡一個小小的花園。花園裡有一個塑膠溫棚。裡面是菠菜白菜西紅柿等等。花園蘺芭靠院內一邊是一簇簇菊花，金燦燦的，在深秋夕陽的光輝裡競相開放。整個院落，明淨溫暖，恬靜雅緻，生機勃勃。
可能是聽見了我們的腳步聲吧，從一樓門廊正門裡出來了一位清瘦高個的老人，頭髮花白，臉色略黑，腰板挺直，精神矍鑠，一看這人就是軍人身世，領導幹部身世，但他卻沒有一點當官的矜持，大步朝我們走來，就像同鄉同學同事朋友親戚一樣的，說著地道的家鄉話，“來了，快，快到屋裡！”把我們讓到上房（堂屋）。上房正面牆壁的正中掛著一幅山水中堂，兩邊的對聯是“善為至寶一生用，玉作良田百世耕。”是他親手所畫所撰所寫的。下面一個稍高的長桌，桌子上供奉著己故二老的遺像。太公憨厚，太母慈祥，滿面滄桑飽盡風雨而微微含笑，一望便知和我父祖輩一樣，都是下了一輩子苦的人。其格調正是我們這裡普通農民家庭所有的。四周牆壁上也掛滿了字畫。蒼勁的胡揚，高遠的山水，靈動的花鳥，有力的書法，姿態各異，奪人眼目，不由人的要去觀瞻。發現全是他自己的作品（後面的也是），別人的一幅也沒有。
坐下寒喧幾句，不一會，他領我們到餐廳吃飯。到了餐廳，他老伴也來了。老人家，知識分子形象，隨和得像農村老姑母一樣，也是一口地道的家鄉口音，忙不迭的把我們往一桌好豐盛的飯菜的餐桌櫈子上招呼。可能看我在我們同行五位中年齡最大吧，硬是把我推到上席她老伴的身旁，坐在他們老倆的中間。雒老叫過站在旁邊的一位二十左右的小夥子給我們敬酒，介紹說，“這是我侄孫子，在部隊上”，指指席上的一位四十來歲的男子，說“是他兒子。＂我們喝了敬酒，雒老又和我們碰了兩杯，便夾菜吃飯又幹杯。中間我離席一會，出去在院子裡轉了一圈，回到門廊裡，又不禁看掛在廊璧上的字畫，拿手機拍照。
羅老看見了，高聲說，“把燈拉著看。”我一時不知開關在哪，他侄兒過來拉開燈就轉身又去吃飯。羅老師又高聲說，“到屋裡去看！”我又跨進上房匆匆看了一圈，出得門來。雒老又高聲說，“那邊屋子裡也有，你進去看！”我又到右手的一間屋子裡看了看。也是滿牆字畫，字畫卻與上房裡的不同。羅老又高聲叫我：“來來來，我們先喝酒，二樓上還有更多，我們一會看。”我回到席上。他饒有興味的問我，“你對書畫……＂，我沒等他說完，就趕緊解釋，“我不會書畫，只是喜歡。＂他說：“喝酒！喝酒！”又是幾個碰杯。一瓶酒乾了，他又順手拿出一瓶，硬是要開啟再喝。但是，我們五位，一位滴酒不沾，一位已面紅耳赤，我也有了幾份酒意。窗外，夜色已經降臨。我們也硬是擋住不喝了。乘著酒興，我對雒老說：“我們還想請您的墨寶呢！＂他聽了，點點頭，說：“行，一會到二樓上去看。＂吃了飯，上到二樓。二樓上，緊臨樓梯口是書房。書房中間擺著一張很大的書案，三面牆上全是書架，擺滿書籍和書畫頁軸。書案上攤放著幾張他畫的國畫。我們走了進去。他指著書案上攤放的書畫說：“你們撿。＂說完就折身進了客廳，給我們備煙沏茶。我撿了一幅題為“竹報平安”的《竹子》，一位撿了一幅題為“明珠串串”的《葡萄》，一位撿了一幅題為“三牛精神”的《奔牛》，一位撿了一幅題為“清香”的《蘭花》。來到客廳，他老伴也陪著我們，這時大家都無拘無束的喧開了。他和我們合影，又主動加了我們微信。我一時興起，就拍個微信影片，在“即刻想法”處，寫上“做客將軍家，如在百姓屋”一句話，發到朋友圈。客廳裡掛得書畫更多，以胡揚為主，也有山水、人物、花鳥、書法。我又情不自禁的起身去看。到了緊臨客廳的臥室門前，雒老又說：“臥室也有，你進去看！”我便走進去看。牆上是頗具溫馨的幾張工筆人物和花鳥畫。
我出來，見他又拿出幾卷長幅書畫。我們開啟看了，有三十多米長，都不由得為那恢宏的氣勢而驚歎。回到沙發上，我感到對他的書畫作品，總是看不足，就又不加考慮的問雒老：“您有書畫集嗎？給我們一本。”他聽了，起身就從一個書櫃裡拿出幾本《崑崙驕子書畫情》，並用毛筆工整行書，題寫上“某某先生方家雅正惠存留念 歲次辛丑重陽 雒勝”，又鄭鄭重重的蓋上他的印鑑，送給我們四個每人一本。酒足飯飽，收穫頗豐，不知不覺間，已到晚八點多，我們起身告辭。他送我們到大門口，揚手告別。
在車上，我想：雒老作為一名出身窮苦農民的農家子弟，在事業上所取得的成就及獲得的地位，確屬不易，可謂嬌嬌者，可以說己經是一位不小的官了，這一點固然使人可羨，不能否認；但是，他待人如此平近、坦蕩、誠實、熱情、友善、親切、謙虛、真心、真性、真情的樸實，才是令人可敬可親的地方。這在當今社會是難能可貴的。不像有些當官的，不要說在位子上架子好大，威風八面，就是退休了，也還是戲臺上“老員外”樣子，結果是弄得大家誰都吃力。我的前面的“詫異”，是我“以己度人”的多慮了。倒是感覺見到了一位自己從青少年時在心目中就存在的領導幹部的應有形象，好像實現了一個小小的但卻是長久的遠望。我有些感動了。敬仰之情，油然而生。車在黃河邊的濱河馬路上徐徐而行。透過車窗，月色朦朧中，滔滔大河，像一條寬闊明亮的銀練，蜿蜒東去，對岸，雄偉的剪金山峰，超拔於群巒之上，巍巍，峻熙，聳然而立，一川秋高氣爽，令人心曠神怡。
第二天早上，我一如即往的開啟手機，翻看微信朋友圈、團體群、朋友個人空間，看到雒老在我昨晚發的那個影片評論欄留言說：“我是大校，稱呼將軍是不妥的。”我一怔，心想，昨天己經給人家添那麼多麻煩，不意間卻又使他有這一多慮，實在對不起，隨即就將那條微信刪了，並給他發微信致謙。他回覆我“沒關係[握手]”。我開啟《崑崙驕子胡楊情 》一書，書內收集了他的書畫作品及他和他的戰友、朋友的文章和一些採訪錄，沒想到，一下子就被吸引住了，急切的想知全貌，以極快的速度從頭至尾，粗粗瀏覽一遍，說實話，我的第一影響是感到震撼和慚愧，又認認真真的細細研讀二遍。透過那些毫無雕琢，無事粉飾，直來直去，具有軍人氣派的文字，我對雒老有了比較全面的瞭解。
雒勝，字水敬，筆名一默，一九四一年出生在一個貧苦農民家庭裡。一九六二年，當時我國面臨的國際形勢非常嚴峻，正在上高中準備考大學的他，在國家徵兵政策不招在校學生的情況下，報國心切，毅然決然跑到縣兵役局再三請求參軍，被破例招兵入伍，到新疆服役。在新兵連，他寫血書堅決要求上前線作戰。部隊領導在八百名新兵中，只批准了三個人的要求。他被安排到戰場做後勤供應工作，經過一個多月的戰鬥，榮立三等功。此後他就在駐守在海拔五千多米的喀喇崑崙山邊防陣地的部隊裡，一逮就是二十三年。他們部隊所在的地方，大氣含氧量只有平原的一半，水的沸點只有四十七攝氏度，被稱為“生命禁區”。“天上無飛鳥，地上不長草，風吹石頭跑，氧氣吃不飽，六月下大雪，四季穿棉襖，白天兵看兵，晚上看星星。”是其真實情況，並非詩化的描寫形容。在這裡，他站崗、放哨、巡邏，保衛邊疆，修路、建房，種田，建設邊疆，一路從戰士、副班長、班長、副排長、排長、副股長、連指導員、營副教導員、團政治處主任、團政委、師政治處主任、到師副政委，才下山做了某軍分割槽政委。不論是戰鬥員還是指揮員，他都衝鋒在前，撤退在後，身先士卒，以身作則，出色的完成各項任務，有的還是非常艱鉅的任務，連上級領導都十分感動，有次在視察並聽了他們完成的一個修路任務的彙報後，這位首長當即電話向當時的中國人民解放軍總參謀長楊得志彙報。他曾因團長高山反應十分劇烈下山治病期間，一肩雙任，帶領全團在在喀喇崑崙山執行邊防公路施工任務，就連小女兒被妻子帶著去往返五千多公里開外的醫院做髏骨開刀手術，歷時四個多月時間，家裡一個十二歲，一個十歲小孩無人管的情況下，也不曾下山一次。一年下來，全團戰士體重平均減了十三斤，他本人體重減了二十七斤。他曾帶領慰問隊去各哨卡慰問，車被困在半山腰，隆冬季節，大雪紛飛，黑夜裡，把車底下讓給體弱的同志，他和其他同志就睡在露天裡，第二天早上，被睡在車底下的同志從一米多厚的雪堆上發現的黑窟窿眼處挖出。這黑窟窿眼是他們鼻孔出氣溶化的。還好，因為穿戴著特製的軍用皮衣皮帽和鑽進鴨絨被，沒有凍死。他曾身為團首長，卻經常在工地與戰士並肩幹活，一次在用千斤頂校正橋架時，橋架滑動，他被身旁戰士一把拉下，一同掉在八米高的橋墎下的一堆爛帳篷上，不然就是非死即傷。他曾給幹部提出並落實“四邊精神”即吃飯在後邊，坐車在上邊，睡覺在門邊，探路在前邊，被巜戰勝報》以題為《請看某團幹部的高大身影》的通訊，刊登在顯露位置。在只以罐頭為菜的大半年時間裡，老鄉好不容易想法送給他四個絲葫蘆一梱韭菜，他卻把一半叫食堂做了病號飯讓有病和體弱的同志吃，另一半做了一大鍋湯，大家喝了。他曾碰見一位不懂少數民族語言的新戰士打罵一位偷摘部隊西紅柿的維族小姑娘，他制止並問明情況，得知維族小故娘母親有病，非常想吃西紅柿卻因經濟困難無力購買，就帶著這個戰士，拿著更多的西紅柿和食堂的冰糖蜂蜜，前去小姑娘家看望，戰士和小姑娘家人們都感動得直淌熱淚。他不論是在部隊，還是上石家莊陸軍步校，都撰寫了大量的軍事論文、政工論文、少數民族論文，發表在軍方官方校方的有關書刊雜誌上，有的還被新疆軍區巜政治工作簡報》編了專輯，有的被新華社內參使用。從軍三十六年，他先後榮立二等功一次，三等功三次，受到嘉獎十七次。
被戰友親切的稱為“洛神”，贊為“崑崙驕子。”他把每一次受到的記功嘉獎提升，都覺得是對黨對祖國對人民的又一次欠賬，更加艱苦奮鬥，再接再厲，因岳父在解放前曾是一貫道點傳師的社會歷史問題，被打入冷門長期掛個閒職的時候，也無怨無悔，而是反省自己，翻來覆去的思考，這並不是自己的錯誤，默默無聞的堅守在崗位上。在仕途機遇期，有些人有些活動，他左思右想，還是得出：“跑、要”此舉“非我所為也。”索性到基層民族連搞“反對民族分裂，維護祖國統一”教育試點，收到意想不到的內部效益和社會效益，編寫了十多萬字的材料，出版了一本巜維護祖國統一，反對民族分裂》的小冊子，被各級軍區推廣使用。他寫的詩詞小冊子，中國人民大學教授、著名的紅學家、史學家、書法家、畫家，晚上看了，第二天一大早就喊叫準備筆墨紙硯，用三張四尺宣紙接起來，寫了“功垂大漠，中華砥柱”八個大字，並用一張四尺宣紙落了長款，贈給他，說：“有你們這些人守衛邊疆，我們就放心。”
一九九七年退休後，他聽了新疆著名畫家陳天青先生書畫報告後，暗暗下定決心，用十時間下三十年的功夫，學會畫畫和書法，進行創作，把第二故鄉新疆畫出來，把自己認為最能代表新疆精神的胡揚樹畫出來。他從頭學起，四處求師，不恥下問，幾乎是廢寢忘食的勤學苦練。果然功夫不負有心人，十年以後，他的畫作頻頻參加國內外大型畫展獲獎並被眾多報刊發表。他的畫作被國家書畫評論界認為，“具有大格局、大氣派、大意象、大境界的藝術特點，”，“既是對藝術美學的追尋，對人生哲理的探索，同時也是他高尚人格的體現。”我雖然不會也不懂書法、美術，但我能多少感受書法的神韻、繪畫的意境，並往往被吸引。
我看他的“雄鷹”，雄健勇猛，凌厲如出鞘利劍，寒氣逼人，望之令人敬畏；他的“胡楊”不僅堅韌、蒼勁、雄壯，具有“千年不死，死了千年不倒，倒了千年不朽”的精神，而且還有一種潤澤柔美，像強壯健碩有力的母親之與嬰孩，觀之使人肅然起敬。
雒老從青年時期投筆從戎，到退役後揮筆創作，把大半生都獻給了祖國的邊疆，獻給了遼闊的新疆，他的《感懷》詩：少年投筆到軍營，授命邊陲抗外侵；征戰崑崙斗大漠，三十餘載枕戈中。解甲猶思學不止，樂對餘生弄翰青；豈圖藝園添新卉，只緣難卻西域情。是他的人生經歷的真實寫照，而那幅掛在他家最主要位置的他親手撰書的對聯：“善為至寶一生用，玉作良田百世耕。”則是他最深處的內心世界。善者，克己利人；玉者，純潔堅貞。成就了他。我為他在那樣堅苦卓絕的環境裡所做出的業績及年近花甲才學習書畫藝術創作而取得輝煌成就所震撼，同時也為自己的碌碌無為而又曾經的怨天尤人及比他小十幾歲卻老氣橫秋的精神狀態而慚愧。“高山仰止，景行行止，雖不可至，心向望之。”往昔不可追，來日或可薦。這“善”、“玉”還是可慕可仿的。我心裡把雒勝先生作為我的老師。
雒老師以對家鄉沒有貢獻為念。我也不知道他對家鄉有無什麼具體的貢獻，但是，我覺得他住在家鄉，本身就是對家鄉的貢獻。在平素生產生活中，在鄉里鄉親中，在走親訪友中，在串門聊天中，他的人品言行，會在無形中，不知不覺中，給鄉親們男女老少以良好的影響，起到耳濡目染潛移默化的作用。從某種程度上來說，這比具體物質上的資助，更為可貴。畢竟，借用一句話：“紙上得來終覺淺＂，影視網路報紙書刊課本及請陌生人作報告的宣傳教育的影響，那有就生活在我們身邊的優秀的親戚朋友鄉里鄉親的獻身說法，來的自然、真實、親切、深刻？向雒老師致敬！祝雒老師健康長壽，生活愉快！
