天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。
世間太多人，為了名利而奔波一生。他們不斷追求更多東西，即使負擔過重、身心俱疲，依然捨不得放下。放下於他們而言，猶如一件可怕的事情。
可人的時間和精力是有限的，有時候想要的太多，最後反而一無所獲。
拿得起，放得下，才是一種人生的智慧，是一種對幸福的召喚。
一百多年前，有位出身於名門望族、集才華氣質於一身的男子，在人生最為鼎盛的時期，主動與塵世間的一切情緣與利益徹底隔離，選擇遁入空門，被世人稱為“民國第一狠人”。
39歲，正是他這兩個極端人生的分界點。而他，就是備受世人敬仰的弘一法師，李叔同。
一念放下，萬般從容。
作者宋默在《人生沒什麼不可放下》這本書裡，正講述了弘一法師放下世間的一切名利後，參透的人生真諦，教會我們一種淡然處世的生活態度。
接下來，菸灰缸就帶大家一起探討下如何放下慾望和執念，一起通往幸福的道路。
懂得知足，才能收穫快樂
人不快樂、不幸福，不在於他擁有的太少，而在於他不懂得知足。
畢竟當一個人在無止境地追逐物慾時，物慾也成為了他的枷鎖。
作者在書中講述，從前有個樵夫貧窮至極，佛祖發自善心就賞賜他一具金羅漢，本以為他成為百萬富翁後會心情愉悅，結果他比以前更焦慮了，理由是他並不滿足於得到這一個金羅漢，還想把剩下的十七個佔為己有，卻因遲遲得不到而失魂落魄，不久就病死了。
在菸灰缸看來，過度的慾望容易吞噬自己的幸福，是所有痛苦的根源。我們只有滿足並感激自己所擁有的，才能得到真正的快樂。
弘一法師在修行期間，飲食非常樸素，只有一鹹菜一米飯一白開水，有人問道鹹菜是否過鹹，他卻回覆“鹹有鹹的味道”，有人問怎麼喝這麼淡的白開水，他就回復“開水雖淡，淡也有淡的味道。”
這讓菸灰缸想起書中的一句話：“生活是否安逸，並不在於物質是否奢華，而是在於我們的一種心境。”
說到底，幸福與外物無關，而是與自己的心境有關。懂得知足，才能發現生活中的小美好，心情也會變得舒暢，而不懂得知足的人，再美好的事物也會視而不見，被無止境的慾望牽著走，最終不得不為過度的慾望買單。
菸灰缸覺得，當我們面對過多欲望時，不妨調整好自己的心態，滿足於自己所擁有的，不過分追求虛無縹緲的東西，安心過好當下的生活。
當然，這並不是讓我們撇棄慾望、止步不前，而是在現實與慾望差距過大時，要適當地丟掉觸不可及的物慾，這樣內心才會變得平和，從而獲得幸福感。
就如這麼一句話：“沒有人能決定你的快樂，除了你自己。”
學會寬恕，才能解放自我
弘一法師在遁入空門前，經常教導自己的學生，不要對別人的過錯糾纏不休，這樣不僅能避開不必要的麻煩，還能避免擾亂自己的心智。
有次，一位學生髮現弘一法師編排的教科書裡，有處因編排失誤導致語法偏差，便斥責他誤人子弟。其實弘一法師完全有理由為自己開脫，指責那學生無理取鬧，但他並沒有這麼做，甚至對學生表揚了一番，為此學生大受鼓舞、深有啟發。
而弘一法師寬恕學生的同時，也釋放了自己內心深處的憤懣。
說到底，寬恕他人，就是放過自己，解放自我。
作者在書中講述，曼德拉在擔任南非總統前，因為反對白人種族隔離的政策而入獄，這一關就是27年。當時看守他的有三個人，他們總是找各種理由虐待曼德拉。
然而在曼德拉出獄並選為總統後，他不僅沒有嚴厲懲罰那三個虐待他的人，甚至還在總統就職典禮上隆重介紹他們，向他們致敬。
他說的一句話震撼了茲心。他說：“當我邁過通往自由的監獄大門的那一刻，我很清楚地知道，自己若不能把悲痛與怨恨留在身後，那麼我其實仍身在獄中。”
正如書中所說，寬恕才是解脫心靈的唯一方法。
畢竟，當怨恨一直埋藏在我們內心時，會一直消耗我們生命的能量，我們整個人也會沉浸在消極的情緒中難以自拔，意想不到的後果也會隨之而來。
因此，菸灰缸認為，當我們受到他人傷害時，不要壓抑自己悲傷或憤怒的情緒，而是透過健康的方式釋放出來，並擺脫自己是受害者的角色，從客觀的角度思考對方行為背後帶給你的價值，再決定是否重建或放棄這段關係，最後儘可能地把注意力轉移到其他事情上，這樣才能放下對別人的怨恨，讓自己重生。
捨得讓利，才能贏得人心
富商李嘉誠曾說過：“顧及對方的利益是最重要的，不能把目光僅僅侷限在自己的利上，兩者是相輔相成的，自己捨得讓利，讓對方得利，最終還是會給自己帶來較大的利益。”
他是這麼說，也是這麼做的。
書中講過這樣一個故事，李嘉誠在早期做生意時，一家外貿公司因私人原因要取消合作，打算給他一定的補償。但李嘉誠認為取消合作對自己的損失不大，就放棄了這筆賠償金。正是這種讓利的模式，得到了這家外貿公司的認可，以至於後來還給李嘉誠介紹了一個永久客戶。
正如作者所說，李嘉誠讓別人多賺兩分，自己少賺兩分，可他並沒有因此成為窮人，相反越來越富有。
這讓菸灰缸想起了佈施定律。定律表明，你佈施出去的東西，將會成倍地回報在你身上。
很多時候，讓利的行為看似吃虧，但吃虧的背後，是一種能量的儲蓄，是一種人品的展現。捨得讓利的人，更值得他人深交。
相反，那些凡事斤斤計較的人，短期內也許能守住自己的財富，但從長期看來，你越是和他人計較得失，你在未來的某個時刻必定要付出相應的代價。
五代時期，擔任官職的張允，連一分錢都要和自己的妻子斤斤計較，為了防止妻子偷拿財物，他甚至把家中所有的鑰匙全部掛在腰間。
結果在遇到戰亂時，他的鑰匙不幸被敵人搶走。等他回到家後，發現家裡被洗劫一空，為此不到半日，他就吐血身亡。
這讓菸灰缸想起弘一法師的一句話：“吃得小虧，則不至於吃大虧。”
在菸灰缸看來，凡事斤斤計較的人，往往容易自食其果，而願意吃虧的人，路才會越走越寬。我們與他人相處時，不計較自身付出，多給他人一些好處，這樣他人才能感受到我們的真誠，從而更願意靠近我們、支援我們。
摒棄攀比，才能擁抱幸福
相信大部分人都有過這樣的體驗：小時候比成績，長大後比工資，開車比品牌，住房比地段。
可是，在這種無止境的比較中，我們真的快樂嗎？
很多時候，盲目地攀比只會讓自己更心累，甚至遺失了自己原本的幸福。
書中提到，一個人向一位智者請教，為什麼追求了一生的幸福，得到的卻只是痛苦？
原來，他住在小鎮上時，他就努力讓自己成為鎮上最幸福的人；他住在小城裡時，他又努力讓自己成為小城上最幸福的人，等到他住在大都市時，他又想要成為大都市最幸福的人……
結果他越追求幸福，幸福就離他越遠。
針對這問題，智者回應道，他追求的只是“比別人幸福”，並沒有追求屬於自己的幸福。
的確，在我們的日常生活中，大部分人都渴望比別人過得好。殊不知，越是有此渴望，我們的快樂就越少。
就像作者在書中所說，每個人都有自己的生活方式，你也許羨慕別人的生活比你好，然而，別人的生活再好，未必就適合你。
況且，我們並沒有真正參與到別人的生活中，我們看到的只是別人光鮮的表面，就產生了攀比之心。殊不知，別人光鮮的背後，也有自己的苦楚。
日劇《總覺得鄰家更幸福》裡，打扮樸素的小宮山，看到鄰居夫婦盛裝打扮出門，頓時心生羨慕。
為了過上鄰居所謂的優質生活，即使她家境貧困，依然按捺不住自己的虛榮心，不惜花重金把自己打扮得花枝招展。
但她並不知道，那對打扮光鮮的夫婦，背後也要面對各種各樣的煩惱。
所以，與其一味地和他人比較，被他人表面的“優質”影響自己的情緒，不如認清自己內心的真正需求，努力過上自己想要的生活。
弘一法師前半生享盡榮華富貴，後半生卻甘願成為苦行僧，不與世俗紛爭。無論愛人如何勸阻，都不為所動，依然踏入佛門。因為他知道，自己餘生追求的是一種精神世界，是一種超越世俗的大愛。
在這世上，每個人都是獨一無二的，都有自己獨特的追求，我們不必按照別人所謂的標準生活。
所以，菸灰缸認為，我們在任何時候，與其墜入攀比的漩渦中，被別人所謂的“幸福”迷惑，還不如看清自己的內心，努力追求自己真正想要的幸福，珍惜自己已擁有的一切，這樣才能真正地樂在其中。
作者在書中提到：“人生在世，窮也好，富也好；得也好，失也好，都不過是人生的一個瞬間、一種狀態。”
既然如此，那麼不管我們的境遇是好是壞，都要懂得放下擾亂自己身心的事物，愉悅地前行。
菸灰缸認為，人生到頭來，就是一個不斷放下的過程。
放下慾望、放下怨恨、放下貪念、放下攀比，人生得以一個“靜”字。
靜能生慧，亦能生福。
放下，其實也是另一種擁有。
