傳說中龍的形象
湖南省常寧市，湘南地區一個非常普通的縣級市。可是，在古代人特別是古代學者的眼裡，這裡卻是一個讓人嚮往的地方，簡直就是一個神仙居所和仙境。不但是傳說中的帝王如黃帝、炎帝、舜帝、大禹和明朝的正德皇帝來過，而且，古代的文人墨客描繪的常寧市是一個虎踞龍蟠之地。如古代典籍裡記載了位於縣城不遠處的仙嶺和烏此山上有虎穴，五龍山有羈龍坑，柏坊鎮有龍祖潭，湘山寺前有通湘井，還有三皇之一的重黎的長子，堯帝的哥哥修煉隱居的逍遙山。不過，最神奇的記載莫過於中華大地上傳說中唯一的龍穴也位於湖南省常寧市，而且還是許多學者眾口一詞，言之鑿鑿，這又到底是怎麼回事情呢？那就讓我們先來回顧一下歷史上的記載吧！
傳說中龍的形象
左思，西晉時期著名的文學家，他就是成語故事裡“洛陽紙貴”中的男主角。左思相貌醜陋，但是其文采飛揚。當年在許多人都不看好他的情況下寫下了一些文章，轟動了京城，從而大家爭相抄閱，一時間京城中的紙都供應不上，商家紛紛漲價。左思的代表作有《三都賦》、《齊都賦》、《左泰衝集》等等。他在《吳都賦》中寫道：“龍穴內蒸，雲雨所儲。”唐朝時期的大學者李善為左思的《吳都賦》做了註釋，特別解釋了《吳都賦》中的“龍穴”所在地：“湘東新平縣有龍穴，中有黑土，天旱，人人便共以水沾穴，則暴雨應之！
傳說中龍的形象
《水經注》是一本類似於古代《山海經》之類的奇書。所不同的是《山海經》裡面名山大川都是傳說中的地方，有許多並不存在。而《水經注》則不同，它是我國古代的一本綜合性地理書籍，主要是詳細地記載了我國古代存在的一千多條河流，以及跟這些河流流經過的地方的歷史遺蹟和傳說等。這本書成書於北魏晚期，作者是地理學家酈道元，由於這本書詳細地記錄了古代的河流分佈和走向，因此，該書成了近代學者研究古代水文地理的重要依據。
傳說中龍的形象
我們先來看一看《水經注》裡是怎麼描繪位於常寧市的“龍穴”的：湘水又北與宜溪水合，水出湘東郡之新寧縣西南，新平故縣東，新寧，故新平也。眾川瀉浪，共成一津。西北流，東岸山下有龍穴，宜水逕其下，天旱則擁水注之，便有雨降，宜水又西北注於湘。湘水又西北，得舂水口，水上承營陽舂陵縣西北潭山，又北逕新寧縣東，又西北流注於湘江水也。
湖南省常寧市財神洞奇觀
有些讀者朋友一定會感到奇怪，這裡面寫的是新平、新寧二縣啊，跟今天的常寧市又有什麼關係呢？各位朋友別急，請聽我一一道來：常寧市在秦漢時期一直屬於古耒縣管轄，三國時期屬於吳國管轄。吳國國君孫亮見耒縣太大，於是從耒縣西北分出一塊地設定為新平、新寧二縣。又見新寧、新平及耒縣和周邊縣位於湘江以東，故又設立湘東郡。新寧、新平歸屬湘東郡管轄。後來，新平縣併入了新寧縣。到了唐朝唐玄宗天寶年間，因為當時陝西省也有新寧縣，為了解決縣的重名問題，於是就把新寧縣改為常寧縣。
湘江風光
從歷代典籍的記錄中可以看出，古代學者口中的“龍穴”應該在今天常寧市的宜水流域，跟今天很多人知曉的“龍祖潭”應該是兩個不同的地方。由於時間相隔得過於久遠，而常寧大地上生活的人們也由於歷史的原因經歷過許多次變遷和移民，所以，慢慢地就被人淡忘了。但是，現代人卻怎麼也找不到這個十分靈驗的“龍穴”了！這個神奇的傳說在古代廣為流傳，而到了今天反而默默無聞了，這對常寧來說，實在是一件讓人感到惋惜的事情！在常寧市目前還有許多古代跟龍文化相關的傳說和景點，要是好好挖掘開發並加以利用，一個新的旅遊勝地就會出現在世人面前！
滔滔湘江，多少傳奇的故事因你而來
