西漢時期，姓和氏的區別已經微乎其微，到司馬遷作《史記》時，乾脆把姓氏混為一談。“姓氏之稱，自太史公始混而為一，《本記》於秦始皇則曰姓趙氏，於漢高祖則曰姓劉氏。是也。”（顧炎武《目知錄》）。此後，姓氏合二為一，或言姓，或言氏，氏即姓。漢代應劭《風俗通》收錄近500個。最常用流傳最廣的是北宋（960年）《百家姓》，歐陽修時期已經成為“村書”，家家幾乎都有。《百家姓》共收集了408個單姓，30個複姓。姓氏作為中國民間文化的一種特殊存在方式的家族文化，一直影響著中國每一個家族的成員。受某種思潮影響，不考慮根基又產生了許多姓。中國科學院遺傳與發育生物學研究所袁義達研究員說，兩年的調查涉及全國1110個縣和市，得到了2.96億人口的資料，共獲得姓氏4100個。據2010年第六次人口普查統計，漢族人口為1225932641人，佔91.51%;各少數民族人口為113792211人，佔8.49%。常用的100個姓氏集中了中國85﹪的人口，其中45個大姓人口總和，約佔中國姓氏總人口的70﹪。當年盧姓排名42位，在臺灣排名39位，佔漢族人口0.47%。據2018統計，前10位姓氏人口總數，佔全國漢族人口的44.5%。盧姓排名沒變化，盧姓人口占漢族人口0.51%。占人口比例0.1%以上的姓氏共129個，而這前129位姓氏的人口約佔我國總人口的87%。理論上若干年後稀有姓氏確實會消失（另當別論）。
郡望、堂號在家族中具有重要性，“所謂郡望，就是指某一姓氏在某一地區地位最高的家族。在姓氏發源以後，由於不同的原因，同一姓氏不可能居住在同一地方，而居住在不同地方的同一姓氏的人，由於政治、經濟、文化等方面的原因，社會地位不可能完全一樣。因此，那些地位比較高的人為表示自己這一支高於其他地區的同姓人，便在自己的姓氏前加上所居住的地區(郡)，這樣就有了郡望。如上述的隴西李氏，即居住在隴西地區(今甘肅天水一帶)的李姓人，南北朝至隋唐時是李姓人中地位最高的一支，其他地區的李姓無一能與之相比。諸如此類的標榜郡望，在魏晉南北朝隋唐時有一定的實際意義。當時無論是選官還是婚嫁最重郡望門第，不同郡望的人即使是同姓，也不能擔任相同的官職；朝中最為顯赫的官位也只能由有最著名郡望的人來擔任；郡望較低的人無論才能多高，都是無法佔有這些位置的。
堂號則是郡望的進一步分化和發展，是某一郡望中某一房支的稱號。在某一姓氏中的某一支成為望族後，由於不斷繁衍發展和遷徙的緣故，往往會進一步分化為許多不同的房支和系派。這些房支和系派與郡望不同的人一樣，也會有貧富貴賤之分，為了加以區別，便在郡望之下出現了許多新的名號，這種名號有時稱為房號，有時則稱為堂號。
至於宋元以後，人們對郡望、堂號的內容不再有所區分，把二者同樣作為姓氏發祥地的代稱。據資料統計，在當今臺灣2200萬人口中，漢族佔96.4%以上，幾乎每一個姓氏都保留著傳統的姓氏郡望，以示不忘對故土先人的眷戀之情。臺灣同胞每遇紅白之事，多在門前懸掛標有郡望的燈籠，以示世人。”（根據360百科編輯）中國內陸對郡望認識淡薄，包括明清家譜也少見強調郡望。家譜又曾經被視為糟粕，被查抄銷燬許多，北方損失大於南方，久而久之口授的記憶喪失過半。沒有易記的郡望、堂號的傳承，幾次遷徙的分支就會迷茫。新發現人們以某先人定向，也是值得肯定的，但是筆者仍認為以郡望、堂號為記更科學。
古人說：“慎終追遠，民德歸厚矣。”中國人重孝道，最根本的是講求慎終追遠，飲水思源，不忘血脈傳承，不忘祖宗先人。尋根問祖，是中國的文化傳統，中國人自古重視家的根系源流。盧姓家族由主幹和多股支流，匯成波瀾壯闊的江海。就一般家族來講血緣祖是第一位的，對盧氏大家族整體而言“世祖”是第一位的。對盧姓起源、遠祖、世祖（可考的盧姓第一人）、中興祖（盧姓稱著華夏奠基人），不忽視的前提下更重視血緣祖。《史記》《漢書》《三國志》《諸侯王者表》《後漢書集解》記載的盧氏二十四位，大致分為四支第一支盧綰支系，第二支系盧卿，第三盧罷師支系，第四盧植支系。前三個支系雖不否定其有傳承，沒有形成望族也是事實。唯盧植世系傳續綿長顯著，且形成了以涿州涿縣為中心的范陽盧氏郡望。此外另有歷朝歷代皇帝賜盧姓，改盧姓，形成多源的盧氏大家族。賜盧姓者絕非等閒之輩，改盧姓乃是盧姓魅力的吸引。正確理解“天下盧姓一家親”的內涵，以姓盧為榮，以同姓為親，但不能因此淡化血緣祖。錢文忠教授等人講盧姓，存在三種情況：一、照搬新唐書的訛誤。二、有的來源只是據說。三、有的源流已經消失（教授只能這麼講）。現將盧氏典型的幾大支系，幾大郡望，和各種資料出現過的盧姓來源，有詳有簡的整理羅列20項。望有能力的組織機構下功夫，核實、統計今天的盧氏，還存在多少可以寫入家譜的源流。
1、秦朝盧敖：
盧敖，字雍熙（前275--前195），范陽涿州涿縣人--盧植--（四房氏）後裔，是范陽盧氏的主要支柱和典型代表。非常容易見到這方面的闡述，不在這裡重複展開。
2、秦漢盧綰：
盧綰(前256年-前194年)江蘇豐沛人，與漢高祖同庚、同鄉……初授燕王。漢十一年（公元前196年）漢高祖誤認為盧綰同陳豨一起叛亂，劉邦在攻擊盧綰時，與大臣誓曰：“非劉氏而王者，若無功上所不置而侯者，天下共誅之。”是為白馬之盟。以樊噲、周勃攻打盧綰，攻下上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東等郡，盧綰攜及家人奔走匈奴，被封為東胡王。公元前194年（漢惠帝元年），盧綰死於匈奴，享年63歲。36年後盧綰長孫盧賢，又名巨儒、他之，以東胡王降，他之剛說出“皇上，罪臣盧賢前來領罪”，漢景帝劉啟莊重地搖搖頭道 “什麼都不用說，都是自家人，何罪之有”。漢景帝中元五年（公元前145年）四月丁巳，封他之為亞谷侯，亞谷侯國都在今河北容城南。第二年他之去世（享年58歲）。其長子盧俊（開英）承襲亞谷侯，七年後盧珠（盧漏）為第三任亞谷侯，在位七年後傳子盧統（盧賀）。盧統承襲父爵亞谷侯在位39年，公元前91年因參與戾太子劉據叛亂受到牽連。被漢武帝處死，全家人連坐，亞谷侯封爵被取消，亞谷侯歷55年而終。
燕王盧綰在燕地僅幾年之久，就奔匈奴作了東胡盧王。……（其孫盧他父（之）以東胡王歸漢。“傳四世：簡侯盧它父-安侯盧種-康侯盧偏-盧賀。徵和二年庚寅（公元前91年）七月辛巳，“侯賀坐太子事，國除”。”來源於百度百科《亞谷侯國》。名字有不同，情節一致，互相參考）。
3、秦漢盧卿；
《史記·高祖功臣侯者年表》曰：盧罷師在漢王四年加入大將軍韓信麾下，並且始終都是齊將的身份。田齊時代已晉升齊國將軍的盧卿、盧罷師，各為統帥為漢高祖劉邦效力，漢朝建立後均被封侯。
昌侯盧卿（前？--前166），食邑（大概位於河南駐馬店確山縣附近）千戶。漢文帝十四年（公元前166年）拜昌侯盧卿為上郡將軍，與其他將領大發車騎往擊匈奴，見《匈奴傳》。盧卿以是上郡將軍，屯兵上郡（陝西榆林），病死在上郡。以老邁之軀，為大漢效力至死，真可謂是鞠躬盡瘁，死而後已。漢庭為其諡號，圉侯。其封國由子盧通繼承。盧通於漢孝文15年（公元前165年）嗣父爵為昌侯至孝景3年（公元前154年）坐謀反，誅。有子，名不詳。
4、秦漢盧罷師：
共侯盧罷師（前？--前174）食邑（今河南衛輝縣）1200戶。文帝三年任將軍，屯兵滎陽。文帝六年，盧罷師病逝，漢庭為其諡號，莊侯。共侯封國由其子盧黨繼承。盧霸陵，襲父爵。漢宣帝4年（公元前62年）“罷師曾孫霸陵簪信詔復家”。無再享受爵祿，其後失載。
5、東漢盧芳：
盧芳（生卒不詳），字君期，安定郡三水縣（今寧夏同心）人，居住在三水縣的左谷。王莽在位時期，天下人都思念漢朝的恩惠，盧芳於是假稱自己是漢武帝的曾孫劉文伯。並說他的曾祖母是匈奴谷蠡渾邪王的姐姐，也就是漢武帝的皇后。公元24年更始帝劉玄遷都長安，徵召盧芳為騎都尉，讓他鎮守安撫安定以西地區起。安定郡大部、北地郡大部、朔方郡、五原郡、雲中郡、定襄郡、雁門郡和代郡。……公元25年（更始三年），更始帝劉玄被赤眉軍所殺，三水的豪傑共同商議，認為盧芳是劉氏的子孫，應該承繼宗廟，便共同擁立盧芳為上將軍、西平王。盧芳派遣使者前往西羌、匈奴建立和親關係。匈奴單于說：“匈奴本來與漢朝互約為兄弟。後來匈奴衰落，呼韓邪單于歸附漢朝，漢朝因此派兵予以保護，匈奴則世世代代向漢朝稱臣。現在漢朝也敗絕，劉氏宗族前來歸附於我，也應當擁立他，讓他尊奉我。”於是命句林王率領數千騎兵迎接迎接盧芳兄弟到匈奴。盧芳和他的哥哥盧禽、弟弟盧程到了匈奴後，匈奴單于立盧芳為漢帝；任命盧程擔任中郎將，讓他們率領胡人的騎兵回到安定。……匈奴派人送盧芳和家人到塞外，十年後病死於塞外。至建武二十四（公元48年）年冬10月，原被盧芳“漢”政權割據的八郡，才被東漢真正的恢復管理。《後漢書.盧芳傳》有記載。
6、齊桓公後裔中有一支盧蒲氏，後期改盧氏：
齊桓公（公元前685-前643年在位），子孫後裔有盧蒲氏一支。盧蒲癸、盧蒲嫳兄弟。盧氏兄弟其人其事散見於《春秋左傳》、《東周列國志》等書，尤其是《東周列國志》記載較為詳細。公元前548年，齊莊公被崔杼、慶封所殺，盧蒲嫳的哥哥、齊莊公的心腹盧蒲癸逃到晉國。盧蒲癸的弟弟盧蒲嫳投靠慶封，……”。公元前539年9月以後，兄盧蒲癸居南盧蒲城，也叫盧哥莊，弟盧蒲嫳居北盧蒲城，後來改盧蒲為盧。《光緒順天府志》等典籍均有這樣的記載：“城塚記，古南北盧蒲城在文安縣西北二十七里，魯昭公三年齊侯放盧蒲嫳於此，後於燕境，權置二城在鄚縣界。” 北宋鄭樵《氏族略》載，“盧蒲氏，出自桓公，亦為盧氏，范陽。”。應該理解為也聲稱范陽盧氏而非實質。盧浦，盧蒲是不是一回事不知，北魏盧浦歸盧。
7、媯姓盧氏：
湖北襄樊有廬子國，文獻始現晚於山東盧子國。春秋時期《楚史》注：“羅、盧、鄢，……這三國最遲在公元前691年已為楚所滅。”。據鄭樵《通志》記載：“廬氏，亦作盧，音通廬。戢黎之後，此南蠻也，今襄州有中廬即其地。”根據於楚武王五十年（公元前691年）楚國滅了盧國後，《左傳》還記載了盧國公族戢黎任楚國大夫，受命攻滅庸國的故事。滅庸後，將庸國的一處城邑給了盧戢黎，作為楚國大夫盧戢黎城邑。又：安徽合肥廬子國，“其首領廬子戢黎(即廬國子爵戢黎)，其後裔有兩姓，其中有廬姓，其宗祠供奉在山西洪桐老槐樹供祠第六櫥”;二是戢姓，在湖北房州，武漢，四川有戢姓人，兩姓人口20萬左右”。（湖北襄州、安徽合肥均為廬戟黎支活動痕跡，錢鍾書教授說（媯姓盧氏）廬改盧姓，有沒有、有多少人不詳。）
8、姬姓盧氏：
姬姓舅犯助晉文公姬重耳戰勝楚國，因功封邑於昝邑（今河南唐河昝崗），舅犯之子賈季封邑於五鹿（今河南清豐），舅犯後人據說後來以盧為氏 。實際情況不詳。
9、複姓改盧線索明確的：
唐朝武周、中宗期間宰相有豆盧欽望(629~709年)，字思齊，昌黎徒河人(今遼寧錦州市)。（曾祖父:豆盧通，隋朝相州刺史、南陳安公。曾外祖父:隋太祖楊忠。祖父:豆盧寬，禮部尚書、鎮軍大將軍、光祿大夫、芮國定公，贈特進，幷州大都督。祖母:昌樂公主。舅祖父:隋文帝楊堅。父親:豆盧仁業，成州刺史、右武衛大將軍、芮國敬公，贈太子少保、代州都督。叔父:豆盧懷讓，迎娶萬春公主，金紫光祿大夫、太府卿、駙馬都尉、上柱國、芮國公。弟弟:豆盧欽肅，晉陽縣令，贈水衡都尉、汾州刺史。弟弟:豆盧欽爽。弟弟:豆盧欽文，蜀州司戶參軍）。豆盧再下一代是否簡化稱盧，不得而知。另有史料記載：盧氏大舉南遷始於魏晉南北朝之際。西晉末年因“永嘉之亂”，盧氏族人有隨晉室南遷的。又有一支遷居東北成為遼西盧氏大族，此盧氏為魏太保錄尚書事盧魯元昌黎徒河人(今遼寧錦州市)之所在。二者什麼關係尚不清楚。
10、弋陽郡望：
范陽雷訛為盧，《新唐書.盧祖尚傳》：“祖尚自雲，本姓雷氏，後音相訛，改盧氏，望弋陽（治今河南潢川）光山（河南光山縣）”，這段話比鄭橋的話有價值，改盧年代似在隋唐朝以前，不得其詳。盧祖尚(?-628年)，字季良，光州樂安人。父親叫盧禧。“貞觀初年（627年），交州（治所位於今越南河內市附近）都督遂安公李壽因貪汙冒領國庫公款被革職治罪。唐太宗李世民考慮交州地處邊遠，想挑選一名優秀的地方官去擔任都督職務。朝廷大臣一致推薦瀛州（治所位於今河北省河間市）刺史盧祖尚，稱他“才兼文武，廉平正直”，是一個合適的人選。……”曾佔據兩個盧氏郡望且融入盧氏較早，且《盧祖尚傳》說的很清楚，傳承一定也清楚，故不能輕視。
11、三元郡：
唐代有三原的閭雲保，經當朝皇帝特批改姓為盧姓（後望於陝西省三原郡），三原郡也曾是盧氏郡望之一。未見有人承認。
12、盧氏河間郡望可能是虛妄
魏徵作《隋書.盧太翼傳》原文：“盧太翼，字協昭，河間人也，本姓章仇氏。七歲詣學，日誦數千言，州里號曰神童。及長，閒居味道，不求榮利。博綜群書，爰及佛道，皆得其精微。尤善占候算曆之術。隱於白鹿山，數年徙居林慮山茱萸澗。請業者自遠而至，初無所拒，後憚其煩，逃於五台山。地多藥物，與弟子數人廬於巖下，蕭然絕世，以為神仙可致。皇太子勇聞而召之，太翼知太子必不為嗣，謂所親曰:"吾拘逼而來，不知所稅駕也!"及太子廢，坐法當死，高祖惜其才而不害，配為官奴。久之，乃釋。其後目盲，以手摸書而知其字。仁壽末，高祖將避暑仁壽宮，太翼固諫不納，至於再三。太翼曰:"臣愚豈敢飾詞，但恐是行鑾輿不反。"高祖大怒，系之長安獄，期還而斬之。高祖至宮寢疾，臨崩，謂皇太子曰:"章仇翼，非常人也，前後言事，未嘗不中。吾來日道當不反，今果至此，爾宜釋之。"及煬帝即位，漢王諒反，帝以問之。答曰:"上稽玄象，下參人事，何所能為?"未幾，諒果敗。帝常從容言及天下氏族，謂太翼曰:"卿姓章仇，四嶽之胄，與盧同源。"於是賜姓為盧氏。大業九年，從駕至遼東，太翼言於帝曰:"黎陽有兵氣。"後數日而玄感反書聞，帝甚異之，數加賞賜。太翼所言天文之事，不可稱數，關諸秘密，世莫得聞。後數載，卒於洛陽。”。隋朝盧太翼（約557--614），後世稱章仇太翼作盧太翼屬實，唐朝卻無其子孫等任何記載出現。
章仇氏後來分解為章、仇兩個姓。章姓郡望有二：河間郡，豫章郡，堂號有河間堂、豫章堂等七個。章氏先世居河間，（古戰國趙地，北魏置郡，唐以河間為瀛州，宋置河間府）。後遷洪州。洪州，漢豫章郡地（豫章，地名，即今江西省南昌市。--來源於章氏源流）。
盧懷忠(919-967)，瀛州河間人。少有膂力，善騎射。漢乾祐初（公元948年），寓居河中，值李守貞之叛，周祖圍其城，懷忠夜逾城出見，陳攻取便宜。河中平，奏補供奉官。從徵慕容彥超於兗州。顯德初（公元954年），監沂州軍，以所部破海州，功居多。世宗議北征，先遣懷忠按視出師道路。三關平，遷如京副使。宋初（公元960年），遷內酒坊副使。會朗州軍亂，宋太祖將出師致討，遣懷忠使荊南，因謂曰：“江陵人情去就，山川向背，我欲盡知之。”懷忠使還，奏曰：“繼衝甲兵雖整，而控弦不過三萬；年穀雖登，而民苦於暴斂。南邇長沙，東距金陵，西迫巴蜀，北奉朝廷。觀其形勢，蓋日不暇給矣。”宋太祖即以懷忠為前軍步軍都監。荊湖平，以功遷內酒坊使。乾德二年（公元964年），改判四方館事，知江陵府。四年，王師伐蜀。江陵當峽、江會衝，以供億之勞，遷客省使。又明年，使江南還，中途遇疾，肩輿歸京師。宋太祖遣醫丸艾以賜之，未幾卒，年四十九。大中祥符四年（公元1011年），錄其子熙為校書郎。（宋史.列傳卷三十三.第四位即盧懷忠），盧熙傳承不詳。
不同時期融入的盧姓；
13、北魏時期，孝文帝遷都洛陽後，改鮮卑拓拔部舊姓漢化改盧姓，據有關資料顯示“這支盧氏是以後河南盧氏的重要來源”。
14、金朝(1115年-1234年)紇石烈氏族全部改為盧姓，成為漢族。整體的行為齊應該有痕跡留下。
15、西南地區少數民族中有一個從（彝）族，為古百越民族一支，在明朝時期有取漢姓為盧氏者。未核實與下一條可否合併同類項。
16、盧漢（1895—1974），原名邦漢，字永衡，雲南昭通人，彝族，父親盧元達本名吉狄源達，育有六子，盧漢居長。盧國梅發表了回憶文章《我的父親“雲南王”盧漢》。
17、居住於黑龍江流域的赫哲族盧如火氏，改漢姓為盧，待考。
18、清朝時期滿族的盧姓，原先來自漢民，入旗漢民滿化，後又迴歸漢族。滿洲八旗大姓赫舍里氏族有一部分改為盧姓，大部分後來成為東北地區的盧姓漢族，歷史較短易考證。
19、北魏：複姓吐伏盧氏、伏盧氏、莫蘆氏改為漢字單姓盧，歸於盧姓。隋唐“吐伏盧”、“奚什盧”的，也改為姓盧，等複姓改單姓盧。
20、漢朝若盧令丞、當盧令丞、湛盧後裔（尚未發現權威文獻落實到具體誰的記載）。
沒有郡望、堂號的，不要受潮流所左右，直接註明這一支的源流，儘量詳細。 是對自己祖宗的慰藉。
以上敘述僅供參考，若有錯漏接受指正。
