記得小時候,每年的農曆十月初一,老城外的東關河灘都會有三天的物資交流大會,方圓幾十裡外的人也都會來參加這個大會,會上除了物資交流,還有兩臺對戲,所以來趕會的人擠滿了整個河灘。
我們望城崗村距河灘大會很近,所以每年只要有會,父母親總會去趕會,有時父親也會帶著我去,記得每次趕會父親總是會買些黃、綠、藍、紫、黑色的紙帶回家,到晚上喝罷湯夜稍靜時,父親和母親再把白天買回來的五種顏色的紙,在我家的院子裡用火點燃燒掉,當時我年齡也小,很不理解是咋回事兒,就問父親:“你花錢買這真好看的帶顏色的紙,為啥不用卻把它燒掉?”父親才對我說:“你還小不懂,這五種顏色的紙叫五色紙,因為進入十月就算冬天了,活著的人都穿上厚衣服了,所以活著的人也要給死去的人送些厚衣裳,讓他們也穿上,這和每年給已故的人上墳一樣,不能忘掉已故的人,也是對已故人的一種懷念和哀思”,經父親一說,使我懂得了燒無色紙的原因了,所以每年父親十月一晚上燒五色紙時,我都會跟著看。記得有一年十月一晚上,母親也拿著紙到我們家門外的路上去燒,我問母親說:“父親不是在家燒了嗎?你咋還在路上燒呢?”母親是個心地善良的人,她說這是燒給那些死前無兒無女,無家可歸的人,因他們無後人給他們五色紙燒,我就來給他們燒點。
自從我參加工作,加上娶妻生子,成家立業後都在單位吃住,所以很少看到父母親在十月一燒五色紙了,隨著我的年齡增長,加上父親去世後才悟到,我也該給逝去的長輩們燒紙送寒衣了。每年的十月一這天,不管工作再忙,我都會抽出時間到街上先買一些五色紙放在家裡準備晚上燒。因我夫妻倆住的都是單位的房子,沒法在單位院內燒,我和妻子就在我家的陽臺上燒,有時在我住的樓梯口燒,剛開始還不知道咋燒,聽說是先在地上畫個圓圈,還得寫上姓名,不寫名怕燒了也收不到,我和妻子商量說咱再多燒些,讓那些無家可歸的人也穿些,每次燒完之後就趕快打掃乾淨。
後來發現,十月一這天晚上,大街的路上也有人在燒五色紙,我和妻子也不在陽臺上、樓梯口燒了,去大街的路上燒,剛開始也不敢大膽燒也是鬼鬼祟祟,怕別人看見不讓燒,再一個是怕影響市容和環衛工人打掃,因為城裡不像農村人少,燈暗,現在的城鎮人口越來越密集,城鎮的夜晚燈火輝煌,即便已經夜深了,大街還是依舊喧鬧不止,連街道的環衛工人們也都不離自己的崗位陣地,也都“虎視眈眈”地守護著自己的地盤,怕人多燒五色紙給自己打掃衛生帶來不便。所以想找個偏僻的地方燒紙,你也得跑前跑後到處找。記得有一年十月一的晚上十點多鐘,天下著小雪,妻子拿著一卷五色紙,我拿了一把火鉗子,以便燒紙時燒不透,可來回翻動,我們燒紙時妻子邊看著嘴裡也自言自語的說:天冷了,怕你們凍著,來給你們送些衣裳,你們好過冬,雖說是句空話,但也代表了晚輩們對已故的長輩們的一種關懷和囑託。如在天有靈,已故的長輩們也會聽到收到。
我為了找到十月一送寒衣的原因,在網上找到了十月一晚上給已故人燒五色紙的來歷,據說每年農曆的十月初一稱“祭祖節”暨稱“冥陰節”,民眾稱為鬼頭日,是漢族傳統的祭祀節日,相傳起源於周代,這一天,特別注重祭祀先亡之人,謂之送寒衣,因為是冬天的頭一天,此後氣溫漸漸寒冷,未免先人們在陰曹地府挨冷受凍,所以這一天人們要焚燒五色紙為其送去禦寒的衣物,所以人們把冥衣焚化給祖先叫做送寒衣,它與“清明節”“中元節”並稱為一年之中的三大“祭祀鬼節”。
作者:盧平記
2021年9月