這個世界上有兩種人，一種人是為了把事做成，另一種人是為了生存。
於是人在江湖，便有了截然不同的人生。
一
首先請商鞅出場。
商鞅，衛國人，所以叫衛鞅。他還叫公孫鞅，“公孫”兩個字可不是一般人能叫的，一定是衛國皇室成員。
奈何，衛國雖然國祚很長，卻是個弱國。所以商鞅才會去投靠彼時的超級大國魏國。這不奇怪了，人往高處走，水往低處流，這只是一個原因。
商鞅之所以在魏國，更是在抄作業。魏國其實是戰國時代施行變法最早的諸侯，而且是個“雙黃蛋”，先是“李悝變法”，接著又是“吳起變法”。彼時被魏國吊打的秦國，簡直羨慕極了，渴望自己也能來一發。
如果不是因為魏惠王不識人才的話，商鞅有可能在魏國施行第三次變法。可是，歷史沒有如果。當公叔痤推薦商鞅給魏惠王時，魏王看著年輕的商鞅，又看了眼老邁的公叔痤，覺得很可笑，他覺得公叔痤肯定是老糊塗了。
魏惠王只是有點傲慢，論個人能力還是不錯的。所以，很多頂級人才都入不了他的法眼。公叔痤建議魏惠王，如果不用商鞅就殺掉。
魏惠王並沒有這麼做，可是商鞅卻離開了魏國，去了秦國。樑子就是那時候結下的，商鞅恨魏惠王不用自己，還說要殺掉自己。其實商鞅不知道，魏惠王放棄的人才多了去了。
商鞅走了，魏惠王毫無知覺，根本沒覺得商鞅會危及到魏國的根本。以至於多年後的魏惠王感慨地說：吾恨不用公叔之言。
相比於韓信的頓悟“悔不聽蒯通之言”，魏惠王的“恨”則更加的痛徹心扉。魏惠王的恨不是自己不識人才，而是恨自己心慈手軟，沒有除掉商鞅。
自己培養的人才，給對手做了嫁衣裳。
二
商鞅到了秦國，說服了秦孝公，開始了歷史上著名的商鞅變法。
之所以，我們不記得“李悝變法”，“吳起變法”，是因為商鞅變法的律法更完善，效果更明顯，影響力也最大。
把一個深受戎狄文化影響的，“男女無別，同居一室”的諸侯國，變成了強大的大秦國，這是很了不起的。
由於我們深受文藝作品的影響，認為商鞅變法的秦國之前就是文明的。
非也，商鞅入秦以前，未開化的老秦人一家子都睡一起，公公婆婆，兒子媳婦，男女無別，同居一室。男女混居，根本沒有什麼倫理可言。
因此，看見很多人罵儒家的孔子，阿信就覺得很可笑，孔子提倡的倫理其實是文明的表現。所以，東方六國為什麼看不起秦國？主要是鄙視秦國未開化，不文明。商鞅變法後的秦國雖然開始開化了，但是對於東方列國而言，依舊是野蠻的。
歷史很諷刺，總是野蠻摧毀文明。
商鞅，讓秦國變得強大，富強且文明，正因如此，商鞅才會是中國歷史上繞不開的歷史人物。變法成功了，但商鞅，其實還不能叫商鞅，只能叫衛鞅，或者公孫鞅，他還需要幹一件事才行——攻打魏國。
公元前354年，秦敗魏師於元裡，斬首七千級，取少梁。
公元前352年，請大良造衛鞅伐魏。
公元前351年，秦衛鞅圍魏固陽，降之。
幾乎是連續三年，商鞅一直在攻打魏國，為自己，也為魏國。
不過僅僅如此，還是不過癮。
三
商鞅對秦孝公說：秦國和魏國，就如同人有心腹大患，不是魏國吞併秦國，就是秦國吞併魏國，是一山不容二虎，你死我活的關係。
如果說，之前的秦國和魏國之間的戰爭是為了自保，從商鞅之後，就定下了吞併消滅魏國的戰略。彼時秦國的夢想並不是一統天下，而是滅掉魏國。
秦孝公覺得很有道理，商鞅繼續帶著秦軍攻打魏國，這是秦國“帝王之業”的開端。
見秦軍又來了，魏國派公子卯帶兵抵禦。
兩軍對壘時，商鞅突然深情地對公子卯說：你還記得，年輕時的我們曾經在夕陽下的奔跑嗎？那是我們逝去的青春啊。來吧，兄弟，讓我們把酒言歡，罷兵止戈，繼續我們的友誼吧。
原話是：今俱為兩國將，不忍相攻，可與公子面相見，盟，樂飲罷兵。
公子卯沒想到，眼前的舊人居然還記得曾經的友誼，於是欣然赴約。
結果，酒確實也喝了，但是朋友沒得做了。只聽見商鞅大叫一聲“刀斧手伺候”，公子卯醒了，友誼的小船說翻就翻。
這頓大酒喝得太虧了，魏軍大敗，魏惠王只好割出河西的土地給秦國，遷都大梁。
魏國徹底頹了。
於是，衛鞅變成了商鞅。商鞅叫商鞅，是因為秦孝公為了表彰衛鞅破魏有功，將衛鞅分封於“商”的十五邑，地域約秦嶺至“城商塞”武關前後的商於六百里地域。
你沒看錯，商鞅之所以叫商鞅，不是因為變法，而是因為破魏。
商鞅破魏，其實沒有問題，你可以理解為“兵不厭詐”，但還有句話叫“勝之不武”。商鞅的這一步，走得不地道，不敞亮。
四
如果有一句詩能概括商鞅的心情，恐怕就是“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”了。
曾經一個落魄的打工人，經過努力，終於有了自己的封地，給誰都是一件值得開心的事情。可是“否極泰來”，秦孝公去世了，十分討厭商鞅的嬴駟成了秦國的當家人。
靠山倒了，嬴駟馬上命人追捕商鞅。
這時候，商鞅見狀，趕緊收拾行囊，帶著家人逃往魏國。
結果如何呢？史料記載“魏人不受”。曾經被商鞅套路，傷透心的魏國人以“欺公子卬而破魏師”，拒絕收留商鞅。魏國還記得商鞅套路公子卯的舊恨。
“早知今日，何必當初呢？你商鞅當年套路我們時，有沒有想到自己也有求人的時候呢？如果是真刀真槍的博弈，贏了就是贏了，輸了就是輸了，我們認，可是你商鞅的手段也太下三濫了，我們不服。你是個為達目的不擇手段的傢伙。”
我一直在想，魏國既然不收留商鞅，商鞅為什麼不投靠其他諸侯呢？還是因為魏國人。魏人曰：“商君，秦之賊。秦彊而賊入魏，弗歸，不可”，遂內秦。
魏國人以商鞅是秦國的賊為名，把商鞅“送”回了秦國。這個情節像極了電影裡壞BOSS的情節。
現在課本上的商鞅形象是偉光正的，但是在司馬遷的眼裡就是小人得志，商鞅還有另一幅模樣，你以為他是為了秦國的黎民百姓，是為了天下蒼生？不，他是為了自己。
司馬遷的原話是：商君，其天資刻薄人也。跡其欲幹孝公以帝王術，挾持浮說，非其質矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏將昂，不師趙良之言，亦足發明商君之少恩矣。
商鞅，他的天性就是個殘忍少恩的人。考察他當初用帝王之道遊說孝公，憑藉著虛飾浮說，不是他自身的資質。再說憑靠著國君寵臣景監的推薦，等到被任用，就刑罰公子虔，欺騙魏將公子昂，不聽趙良的規勸，足以證明商君殘忍少恩了。
司馬遷的觀點並不一定就是絕對客觀的，但無疑商鞅的結局是悲慘的，把自己活成了悲劇。
魏國拒絕接受商鞅的動機也是明確的，別商鞅的套路傷得太深。
五
那麼，有沒有人能把自己活成喜劇呢？
有的，張儀帶你上場了。
商鞅死後，縱橫家登場。我們可以說張儀是商鞅的繼任者，可是中間還有個公孫衍，因二人都是縱橫家，所以以縱橫家是商鞅的繼任者較為穩妥。
張儀跟商鞅是有關聯的，大家肯定聽說過張儀戲弄忽悠楚懷王的事情。當時張儀對楚懷王說：臣請獻商於之地600裡。這是鬼谷子“藉以采邑”的方法。但這不是重點，
重點是，商於，就是商鞅大破魏國後，秦孝公賞賜的采邑。短短數年後，就成了張儀用來談判的籌碼了，讓人不得不感慨感嘆了。
張儀是魏國人，投靠秦國後，又回到魏國當差，這段典故叫“張儀以秦相魏”。彼時的張儀，你把他理解成是韋小寶就可以了。
公元前322年，張儀憑藉秦國的勢力在魏國任相國，秦惠王的目的很明確，就是要讓張儀在魏國搞破壞。如果是商鞅會怎麼做？估計會手段無所不用其極。彼時的魏惠王知道張儀的身份，所以一直對他敬而遠之。張儀怎麼做的呢？
將計就計，明面上，他不斷地去遊說魏惠王，顯得自己工作很努力。然後把鍋甩給秦惠王說：
“老大，我搞不定啊。”
秦惠王說：“打他”，就派兵攻打魏國。
魏惠王死後，魏襄王繼位，張儀又故技重施，又甩鍋給秦惠王：“老大，我搞不定啊。”
秦惠王繼續說：“打他”，接著派兵攻打魏國。
張儀在魏國沒做好事，也沒幹壞事，反正壞事都是秦惠王乾的，所以魏國人恨秦國，不恨張儀。這跟商鞅很不一樣，秦國曾經一度，秦孝公在內，商鞅在外，所以壞事到最後都是商鞅乾的，鍋全甩商鞅頭上了。所以秦國人恨商鞅，不恨秦孝公。
張儀在魏國幹了五年，也不能說啥也沒做，他在裝傻。你以為魏惠王們不知道嗎？什麼商鞅，張儀；什麼公孫衍，孟軻，惠施；什麼孫臏，龐涓，曾經都是給魏惠王的員工。法家，儒家，縱橫家，名家，兵家傑出代表人物都曾經給魏惠王打過工。
雖然這位大哥除了眼神不好以外，但是，個人能力還是超強的。所以，他一直在陪著張儀演戲，魏王對張儀的這份人情收下了。這一出《無間道》足足演了5年，張儀才回秦國。
有時候吧，種善因，得善果。
多年後，張儀終於也遇到了商鞅的困境，那就是他的靠山秦惠王嬴駟死了，更巧的是繼任者秦武王也不喜歡張儀，有趣的是，罪名都是一樣的：不忠。
張儀見機不妙，趕緊撒丫子跑路，甚至連選擇都是一樣的，去了魏國。
與商鞅不同的是，魏國接納了他，要知道魏襄王也是冒著極大風險接納的張儀。張儀出任魏國相國一年以後，前309年，張儀死在了魏國。
張儀得了善終。
六
歲月蹉跎，人生幾何。小人物苟活於世，就難免要忽悠。商鞅騙人，張儀也騙人。有些人騙人是害自己，有些人騙人是為自己。
商鞅的騙，是薄情，是寡意，是冷血，是沒有人情味的騙，是為達目的不擇手段的做事手段。張儀的騙，是圓滑，是狡詐，是世故，是人情練達的騙，是圓融通透左右逢源的生存手段。
商鞅會把事情做絕，張儀則會留人一線。孰是孰非，本不可遑論。但阿信竊以為：小人物在世，
做人要圓融，做事別太絕。人情留一線，日後好相見！
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