我們的感官很自然會想捕捉它們能接收的事物。如果我們的感官與心智合一,或是如果我們把心智放在感官上,我們就會知曉、察覺到外界事物。如果我們的心智與感官之間沒有接軌,我們就不會察覺到外界,所以我們的心智是所有感官的基礎。
而瑜伽就是把我們的心智導向真我、同時避免心智追求外界事物的方法,就如《卡達奧義書》中所說的:瑜伽就是讓感官穩定的靜止下來。把感官導向內在真我、避免它往外摸索的方法就是瑜伽。
因此,瑜伽這個詞代表的就是把內在本質發揚光大的道。
我們的感官很自然會想捕捉它們能接收的事物。如果我們的感官與心智合一,或是如果我們把心智放在感官上,我們就會知曉、察覺到外界事物。如果我們的心智與感官之間沒有接軌,我們就不會察覺到外界,所以我們的心智是所有感官的基礎。
而瑜伽就是把我們的心智導向真我、同時避免心智追求外界事物的方法,就如《卡達奧義書》中所說的:瑜伽就是讓感官穩定的靜止下來。把感官導向內在真我、避免它往外摸索的方法就是瑜伽。
因此,瑜伽這個詞代表的就是把內在本質發揚光大的道。