羅小龍
在客家人的習俗裡，非常尊重亡人，入土為安是對死者最大的安慰，然而在得多客家人的地方卻盛行一種喪葬習俗叫“撿金”：亡者以薄木材料為棺，淺埋入土一二尺，以使屍體快速腐朽。三五年後（只取單數），子孫在八月初一這一天請人揭墳開棺，將屍骨腐肉洗淨，按坐姿置骨架於高約二尺、直徑一尺的陶甕內，俗稱陶甕為“金壇”，稱裝骨於金壇內為“撿金”。金壇內以硃砂撒於骨上，並書死者姓名、生卒年月，封蓋深埋於家族墓地，立墓碑，客家人將這種風俗叫“亡人起身”。這些骨頭每一塊都要按照順序完整地放在‘金壇裡，如果把膝蓋上的那塊骨頭放反了，行話叫“跪金”本來是坐著很舒服的，變成跪著很辛苦的，那家子的風水就不好了。撿金的人一定要看清楚，在上世紀贛南和廣東都常常可以看到山上到處是壇罐之類的安葬穴……
很多人都不瞭解為什麼要以此種葬法：如果要追根溯源秦漢之爭的南越王。話說南越王后人當年被迫向秦漢之爭的勝者獻降書，帶著萬分的不情願舉家來到贛南這塊當時的荒地，當時為了忍辱負重，南越國眾人相擁而泣，場面十分湊慘：南越王當場盟誓：一定要把所有的子民帶回故里，可是因為水土不服，死亡很多人，南越王下令將亡人暫時下葬，待兩年後，用陶罐將屍骨按次序裝好，置於山頂外露處，兩個用途：一監督大家發奮圖強，用最快的速度以戰勝國的身份迴歸故里，二是一旦舉國迴歸，迅速將自己的親人屍骨帶回家鄉，堅決不留在他鄉……
於是在客家人活動的地方，多了一個生計“撿金”。時過境遷，最終南越王沒有實現夢想，“撿金”的習俗傳承了幾千年，現在的人們只知道客家祖先是南越王，而“撿金”的由來卻鮮為人知了……
供稿：長征源民俗博物館羅小龍
