《書壇朋黨論》,一寫出這題目,我自己就笑了。我們書壇哪裡來的朋黨呢?我們書壇都是謙謙君子啊!好像記得歐陽文忠公是做過一篇《朋黨論》的,他論的可是君子小人之區別,好像是治國之經略,所以我假如要把他套給我們書壇那是很不適合的,也是很對不起我們在可愛的書法坦途上奮鬥的同道們。
歐陽文忠公這文章好做,我想如果要他透過這朋黨分別是君子還是小人,他的本事不知如何?我今年春天到運河邊上去釣魚,看到浮子被魚拽的在水面上動來動去,我就想,下面是一條魚還是幾條魚呢?假如我把其中的最大的一個給鉤上來,會給它們造成影響嗎?它們會齊心合力嗎?它們之間的關係如何呢?它們有利益之爭嗎?後來我覺得不會吧!“潭中魚可百許頭,皆若空遊無所依。”魚兒玩得那麼開心,哪會有那麼多心計。不過我又想到了食人蟻,它們的組織是那麼嚴密,忒可怕了點。我突然覺得難道魚兒就是君子,那食人蟻就可以定位小人嗎?不過這都是在有了結果之後我們下的結論,歐陽文忠公恐怕也只能如此,假如要他動真格地來辨別朋黨,恐怕也是差遠了。
不過自然君子小人難於辨別,看樣子朋黨也同樣如此了。
回到正題上,那麼在我們可愛的書壇,是否所有的“朋黨”都是值得讚揚的君子之傑呢?如果按照馬克思主義辯證法來分析,答案一定是否定的,也就是說有存在只為“利”而結的偽朋友。當然為利而結也並不都是偽朋友,比如說共同辦展宣傳銷售。因為一個人力量畢竟單薄,宣傳力度不大,大家把力量聚到一起,到北京搞一次展,接著到上海,廣州西安武漢南京,拿出每個人的關係網,大家知道那叫一個人多力量大。也可以說這種商業運作效果忒好。但如果有些人利用朋黨進行書協運作,不知如何。我記得足協一鉚就是好幾個,他們是朋黨嗎?不過我們書協是清水衙門,不必有此過慮。不是嗎?黨中央對我們向來都是信任的,至今不是沒有發現有誰有過什麼不良舉動嗎?都是讀書人,螞蟻也捏不死一個,還能敢放錯誤咋地。藝術家就是這個時代追求美跑在最前面的人,是最可愛的人,假如我們連最可愛的人都不信任我們還能相信誰!諸位朋友,你們說對不對嘛!
最後總結:我們書壇的朋黨,都是好朋黨,利己利國利藝術,敬請諸位網友放心,回家安心喝碗稀飯,然後好好寫字!
(作者:)