四楊家的勢力
公元740年，楊玉環21歲哪年同唐玄宗在驪山溫泉宮私會開始，到公元745年正式被封為貴妃，楊玉環已經從一個普通的大家閨秀正式成為母儀天下的第一女人。公元745年，楊玉環26歲。古語說“一人得道雞犬升天”
公元748年，唐玄宗封其大姐封為韓國夫人，三姐封為虢國夫人，八姐封為秦國夫人 。每月各贈脂粉費十萬錢。虢國夫人排行第三，以天生麗質自美，不假脂粉。張祜《集靈臺二首·其二》詩諷之：“虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。卻嫌脂粉汙顏色，淡掃蛾眉朝至尊。”三位國夫人並承恩澤，出入宮掖，勢傾朝野，公主以下皆持禮相待。
由於楊貴妃得到重寵，她的兄弟均贈高官，甚至遠房兄弟楊釗，原為市井無賴，因善計籌，玄宗與楊氏諸姐妹賭博，令楊釗計算賭賬，賜名國忠，身兼支部郎中等十餘職，操縱朝政。玄宗遊幸華清池，以楊氏五家為扈從，每家一隊，穿一色衣，五家合隊，五彩繽紛。沿途掉落首飾遍地，閃閃生光，其奢侈無以復加。楊家一族，娶了兩位公主、兩位郡主，玄宗還親為楊氏御撰和徹書家廟碑。
關於楊家的勢力詩聖杜甫的詩歌《麗人行》為證
麗人行
【作者】杜甫 【朝代】唐
三月三日天氣新，長安水邊多麗人。
態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。
繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。
頭上何所有？翠微盍葉垂鬢唇。
背後何所見？珠壓腰衱穩稱身。
就中雲幕椒房親，賜名大國虢與秦。
紫駝之峰出翠釜，水精之盤行素鱗。
犀箸厭飫久未下，鸞刀縷切空紛綸。
黃門飛鞚不動塵，御廚絡繹送八珍。
簫鼓哀吟感鬼神，賓從雜遝實要津。
後來鞍馬何逡巡，當軒下馬入錦茵。
楊花雪落覆白蘋，青鳥飛去銜紅巾。
炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔！
這首詩詩杜甫作於天寶十二年（即公元753年，這一年楊玉環34歲）當時正值楊國忠升任右丞相不久。詩作對楊家兄妹驕縱荒淫的生活和狂妄囂張氣焰進行了有力的鞭撻，也從側面揭露出當時君王昏庸，朝廷腐敗的社會現實。
詩人杜牧也寫過一首《過華清宮》
過華清宮絕句三首
其一
長安回望繡成堆，山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
其二
新豐綠樹起黃埃，數騎漁陽探使回。
霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。
其三
萬國笙歌醉太平⑽，倚天樓殿月分明。
雲中亂拍祿山舞⑿，風過重巒下笑聲。
從詩聖詩鬼的格律詩中我們不難體會出楊家當時的勢力有多大，那是超級大。此時的楊玉環享受著萬民敬仰，母儀天下的待遇。“一起紅塵妃子笑，無人知時荔枝來”。可以說是享受盡人家榮華。作為一個出生雖然不是平民，但也不是多高貴的女兒來說，楊玉環的成就感和幸福感不是我們普通人所能體會的，我們假設後來她能有一個好的結局的話，我們大體可以認為，楊玉環爹媽給的姿容絕世時她成功的前提條件。而她15歲哪年參加咸宜公主的婚禮是她成功的機會。而更加重要的是她一定有一個溫柔的性格和對人體貼關懷的天性稟賦。我們知道李隆基第一次惠澤楊玉環是在驪山溫泉宮，哪一年是公元740年，李隆基哪一年已經55歲高齡了。即便是現在55歲的男人還那麼在意姿容嗎？55歲的男人更加註重女性的知性與溫柔。善良與依人。楊玉環讓李隆基對他欲罷不能，可見其身上一定有一般女人所不具備的天性的柔情，能做男人的靈活伴侶。難怪李隆基後宮佳麗三千，依然集寵愛玉其一身。楊玉環的這種本領才是她成功的必要條件。然而自古就有“伴君如伴虎”的教訓。儘管楊玉環是一個天性純真簡單的女人，但後臺3000佳麗不是都像她一樣簡單純真，難免會有類似武則天這樣的刁鑽惡毒之人。天寶五年，即公元746年，距離被封為貴妃之後不到一年，楊玉環恃寵驕縱，得罪了玄宗，被譴歸孃家。
五楊玉環兩次被遣回孃家
第一次被遣送回孃家是一場宮廷爭寵，在後宮3000佳麗中，唯一能成為楊玉環的情敵的只有梅妃一個。
在這裡有必要說一說楊玉環的情敵梅妃，梅妃叫江採萍，公元723年生人，比楊玉環小4歲。公元737年，唐玄宗寵愛的武惠妃死後，太監高力士自湖廣歷兩粵為玄宗選美。高力士到了閩地後，探聽到江家有女清麗絕世。於是以重禮相聘，攜梅妃回長安。
天寶五年(公元746年)七月，唐玄宗思念梅妃，夜遣小黃門熄滅燭火，黑燈瞎火地悄悄用戲馬(宮中馳戲之馬)載梅妃至翠華西閣，重敘舊愛，梅妃擁著玄宗悲不自勝。繼而二人相擁而眠，睡至天大曉。侍御太監驚報：“皇上，貴妃已到閣前，怎麼辦？”玄宗披衣起，抱梅妃藏於夾幕間。楊貴妃隨既至內閣，問：“‘梅精’安在？”玄宗道：“在東宮。”貴妃又道：“乞請宣至，今日同浴溫泉。”玄宗道：“此女已被疏退，無需並往。”貴妃語意堅決，力求並往。玄宗左右四顧，默不作答。貴妃大怒，道：“到處一片狼藉，御榻下有婦人鳳鞋，夜間何人為陛下侍寢，歡醉至於日出不視朝？大臣以為是妾身糾纏陛下，請陛下出見群臣說明原由，妾在此閣以候聖駕返回。”玄宗愧疚，無法支吾，索性拽衾復寢，閉目不語。貴妃大吵大鬧，催逼愈甚，玄宗亦動怒，道：“今日朕有疾，不可臨朝。”貴妃怒氣衝衝，轉身走了。玄宗再到夾幕間尋覓梅妃，已不見蹤影，原來已被小黃門送走，並令其徒步歸東宮。玄宗認定此事為小黃門播弄，怒斬之。李隆基畢竟是皇帝，怎能讓貴妃如此吵鬧，如此教訓，一怒之下，便下令“攆回去”。於是，楊貴妃就這樣被攆回了孃家。貴妃一走，唐玄宗突然覺得心中空落落的，很快就後悔了。直到第二天中午，玄宗仍茶飯不思，動輒發怒，鞭撻左右。高力士試探請旨，將貴妃接回宮。先將宮中衣物及米麵酒饌百餘車送至楊銛家。當初，楊家三姊及楊銛因貴妃被遣，感到大禍臨頭，相聚痛哭，當御饌兼至，乃稍寬慰。
這是一起在正常不過的帝王家務事，從這次事件來看，楊玉環恃寵而驕，敢於對皇帝發脾氣，可見她在李隆基心目中的位置。雖然皇帝也是男人，但畢竟不是所有男人都是皇帝，皇帝只有一個。皇家的事物雖然和我們日常老百姓夫妻過日子一相同之處，相處是相同的。但是涉及到權力，普天之下莫非王土。
天寶9年，公元750年，這一年楊玉環31歲，又一次被遣送回孃家。這一次又是為了什麼呢？楊貴妃這次被攆的原因，正史皆記載為：“貴妃復忤旨，送歸外第。”楊貴妃忤的是什麼旨呢？《楊太真外傳》記載：“九載二月，上舊置五王帳，長枕大被，與兄弟共處其間。妃子無何竊寧王紫玉笛吹。因此又忤旨，放出。” 天寶九年二月的一天，在唐玄宗和兄弟們及兒子共敘情誼時，楊貴妃偷偷地吹寧王的紫玉笛，被唐玄宗看見了，以忤旨又被送出宮外。有人提出此說不可信，因為玄宗的大哥寧王李憲，於開元二十九年(公元741年)十一月十五日去世，至天寶九年，已經死了九年。楊貴妃不可能與死人有染。其實此寧王非彼寧王，這裡的寧王是指李憲的兒子李璡，被嗣為寧王。楊貴妃偷拿寧王的紫玉笛後，把玩許久，也按原調吹弄起來，玄宗聞貴妃笛聲過來，見是寧王之笛，十分惱怒，說貴妃：“此笛寧王吹過，口澤尚存，汝何便吹？”貴妃毫不在意，直至吹完原曲，起座冷笑道：“玉笛非鳳鞋可比，陛下被鳳鞋勾躡，尚擱置不問，奈何責妾？”玄宗乘酒性，勃然道：“汝連日蹇傲，出言不遜，難道朕不能攆汝麼？”貴妃也抗聲道：“儘管攆！儘管攆！”玄宗被逼得無可轉詞，遂著內侍張韜光，將貴妃送至楊國忠府。
楊貴妃這次被送回孃家，是唐玄宗除了教訓楊貴妃，也是要滅滅楊氏家族的威風，因為此時的楊家已權傾朝野了。這一招果真很靈，楊家人慌了神，可又不好出面求情，而楊貴妃更是終日以淚洗面。因為，這一次唐玄宗並沒有急著把貴妃接回去，而且送走之後就再沒有了訊息。楊國忠更害怕失去權勢，便請玄宗寵信的吉溫去做說客。玄宗雖然沒有派人去接楊貴妃，但心中還是很想念的。這時，吉溫來遊說唐玄宗，正中玄宗下懷。唐玄宗立刻派張韜光去看望貴妃，還將自己的御膳分了一半給她。楊貴妃見皇帝派人來看她了，感動地淚流滿面，馬上伏地認錯，還剪下了自己的一縷頭髮，由張韜光帶回宮獻給唐玄宗。玄宗一看到貴妃的青絲，又坐不住了，即派高力士將楊貴妃接回了宮。又加封楊國忠遙領劍南節度使。嗣後，貴妃稍加收斂，更為媚順，故而恩顧經久不衰。
這次事件看上去依然是夫妻間正常的家庭矛盾，你作為我的老婆怎麼能吹別的男人的笛子呢。而作為皇帝的玄宗心裡很不舒服了。這是整件事情的導火索。作為皇帝他可以利用小把戲把兒媳婦搶過來，也可以輕輕一動手指，把貴妃遣送回家。
（未完待續）
