第十六回
賈元春才選鳳藻宮 秦鯨卿夭逝黃泉路
此中有真意
任何文學作品在某種意義上都是自傳體，《紅樓夢》自不用說，關於賈家與曹家的之間的關聯早已是紅學家津津樂道的地方，我們撇開考證不說，就是從字裡行間也能窺探到曹公的一些難言之隱。
俗話說，人貴直，文貴曲。《紅樓夢》作為古典文學的巔峰之作，更是一部雲山霧罩的文字迷宮，假作真時真亦假，無為有時有還無，我們需要時時在意，步步留心，或許能解得其中的一點奧秘。（滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者痴，誰解其中味。）
秦可卿去世前曾給王熙鳳託夢說道：“眼見不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油，鮮花著錦之盛。（火上澆油，錦上添花）果不其然，寧府的豪喪過後，榮國府是四喜臨門。一喜是賈政生辰，寧榮二府齊集祝賀，熱鬧非常；二喜是大小姐——賈元春封為鳳藻宮尚書，加封賢德妃；三喜是皇上降旨每月逢二六日期，準其椒房（后妃）眷屬入宮請候看視；四喜是太上皇、皇太后大開方便之恩，特降諭諸椒房貴戚，可以啟奏內廷鸞輿入其私第，略盡骨肉私情。這一連串的喜事引得閤府上下欣然踴躍，個個面上皆有得意之狀，言笑鼎沸不絕。
元春省親的盛事惹得上了年紀的趙嬤嬤（賈璉的奶孃）憶起了一些往事。憶往昔，賈府在姑蘇揚州一代監造海舫，修理海塘，曾接駕過一次；王熙鳳也說起自個兒王家是單管各國進貢朝賀之事，也曾接駕過一次。其實這兩家都是煙霧彈，真正的大招是如今的江南的甄家，權勢熏天，獨他家接駕四次。（據說康熙六次南巡，曹家四次接駕）
關於這個語焉不詳的甄家，冷子興演說榮國府時曾經提及過，說在金陵城內，有一個欽差金陵省體仁院總裁的甄家，甄家和賈家是老親，又是世交，兩家往來，極其親熱。關於甄家和賈家的秘密往來，在第十六回（賈元春才選鳳藻宮）再次提及。賈薔要去姑蘇聘請教習，採買女孩子，置辦樂器行頭等事，但這項銀子不從京裡帶下去。因為江南甄家收著賈家的五萬銀子，於是明日寫一封書信會票帶去，先支三萬，下剩的兩萬存著，等著辦花燭彩燈各色簾櫳帳幔的費用。可見，甄家和賈家關係密切，非比尋常。
更巧的是，甄家也有一位公子哥，其性情癖好和賈寶玉是一模一樣。甄家和賈家一個在江南，一個京都，賈家像甄家，甄家像賈家，但仔細想想還是假的真不了，真的假不了。同時，兩府裡的兩個寶玉像是一對兒真假美猴王，分不清誰是真，誰是假。仔細想想又或許是一體兩面，一個在明處，一個在暗處，明裡暗裡合起來就是那個影影綽綽的甄寶玉。
看來好的文學就是不明明白白的說話，讀者只有透過文字編織的交叉小徑的花園，覓得謎底時，才能和作者相視一笑，告慰作者的獨具匠心，體會智力帶來的快感。
秦可卿去世後，化為了鬼魂給王熙鳳託夢，夢中告誡璉二奶奶需要在榮時籌劃下將來衰時的兩件事情。一是目今祖塋雖四時祭祀，只是無一定的錢糧；二是家塾雖立，無一定的供給。這兩件事都需要趁著今日富貴，在祖塋附近多置田莊房舍地畝，以備祭祀、家塾不時之需。便是有了罪，凡物可入官，這祭祀產業是不入官的。便是敗落下來，子孫回家讀書務農，也有個退步（退路）。
秦可卿的託夢之語是警世名言，保證祭祀，就不負祖宗；保障子孫讀書，亦有東山再起的機會。可謂是句句真言，這話雖是託秦可卿說的，其實也是作者的肺腑之言。
一部《紅樓夢》，真真假假，假假真真，真假難辨。有時候，我們需要聽假話，辨真聲；有時候，我們還需要聽鬼話，明實情。
