你知道嗎？梁山好漢的下場

《水滸傳》從第一百一十回起，一百單八位好漢就開始陸續退場。在這一回中，次次旗開得勝，從來沒有損失過一個弟兄的梁山好漢，第一次有了一份陣亡名單。透過這份名單，作者將徵方臘時陣亡的正偏將佐五十九員一筆勾銷，按一百單八人來算，佔一半還要多，緊接著又來了個病故好漢名單，這下真可謂是“三停裡頭損了兩停”。

陣亡的好漢尚且罷了，都是些不怎麼要緊的人，病故好漢的名單了不得，豹子頭林沖和青面獸楊志兩位的大名就赫然列在其中，是作者安排最先下場的兩位重要角色。

悲劇與善終各得其秘

林沖和楊志兩位，是一部《水滸傳》中第一等的英雄好漢，佔用了《水滸傳》前半部分的不少篇幅，費了作者的不少筆墨，說起他們的事蹟，人們無不津津樂道，但是，這兩位又是一部《水滸傳》中第一等沒有福份命苦的人，一輩子坷坷絆絆，因此，當梁山好漢們就要紛紛謝幕退場的時候，他們就首當其衝，成了作者最先安排下場的好漢之一。

說林沖一輩子坎坷曲折，有大量的事實可作依據，他先是做個小小的教頭，屈居下僚，又莫名其妙地得罪了上司，因為性格的原因一忍再忍，一讓再讓，偏偏仇家還不放過，趕盡殺絕，又來火燒草料場，終於忍不過了，殺了人雪夜上梁山，還是沒有好運氣，又被白衣秀士王倫不容，只得抖擻精神去取投名狀。什麼叫投名狀？這待遇，簡直是打發江湖中的小弟，一百單八個好漢，不論本事大小，誰有這樣不堪的待遇？而且投名狀也不易得，林沖自己也嘆道：“你看，我命苦麼！來了三日，甫能等得一個人來，又吃他走了！”最後等來楊志，真好似一根藤上的兩隻苦瓜。

楊志同樣也是命苦，十個制使押送花石綱，九個都回京交令了，偏偏只有他時乖命蹇，黃河裡頭翻了船，失了花石綱，流落江湖，混來混去，又混到殺人犯罪的地步，好容易遇到恩主樑中書，抬舉他做了個提轄，看著像是要鹹魚翻身了，不料悲劇重又上演，他老兄又把生辰綱給丟了，無法交差，再度零落江湖。好容易混到去徵方臘，打了仗回來就可以升官發財了，可是雙方初一接仗，他卻患了病，不能征戰，捱到收兵還朝的時候，和林沖一起雙雙病死在軍營裡，早早地下場了事，都是橫死，並非善終。

我們試看一下招安以後林沖的處境：當年逼死其妻，三番五次要置林沖於死地的高太尉高俅那廝，如今成了梁山好漢的上級首長，林沖還要被這廝軍前驅使，心情之鬱悶，可以想象。可憐這位被逼來逼去，終於被逼上梁山的好漢，此時也只有死路一條了。

楊志是一門忠良之後，本來是個好孩子，跟江湖上的混混絕對不是一路人，要是和那些草莽英雄們比殺人，楊志的排名相當靠後，林沖還殺了幾個下級的情報官員和治安官員，宋江還殺了一個閻婆惜，更不用說《水滸傳》裡幾個殺人不眨眼的活閻王了，楊志只不過殺了一個牛二，牛二算是個人嗎？

與林沖、楊志兩人截然相反的是武松和魯智深，這兩個活閻王殺人如麻，從來不知道忍讓二字為何事，最終，反而得到了正果善終的好下場。

武松是一部《水滸傳》中殺人最多的一個，我們看血濺鴛鴦樓一場，不光仇人要殺掉，丫頭、老媽子、餵馬的，通通殺掉，如此濫殺無辜，偏偏天不假報應，雖然失了一條臂膀，到底是在六和寺內出家，後至80歲善終，算是得了一個好結果。

魯智深也是殺人無數，不讓武松，好在還算基本上沒有濫殺，大多數時候是路見不平拔刀相助，最終的結局居然是在六和寺裡坐化，分明是“放下屠刀立地成佛”，成仙去了。

李應、杜興二人一般讀者不是太熟悉，事蹟戰功也不多，他們的結局這裡必須先提一下。二人打方臘得勝還朝，都作了朝廷的軍官，可是剛剛過了不過半年時間，就各自稱病辭了官，回到了自己的故鄉獨龍村，後來，二人在一起作了當地的富豪，俱得善終。這又是一種與前不同的結果。

小旋風柴進是一個有特殊背景的人，他鬧出這一大篇事情來，起因都是他太閒得慌。最後，朝廷還是給了他一個官做，可是有一天，柴進聽說阮小七被人舉報，已經追奪官誥削職為民了，想到自己也曾經在方臘那裡做過駙馬，一時懼禍，趕緊辭了官，再回滄州橫海郡為民去了。轉了一個大圈，又回到了原處，不知道柴大官人此後還會不會繼續結交那些江湖豪俠呢？

《水滸傳》繡像

最可嘆的是阮小七，根正苗紅的受苦階級，奮鬥了這麼多年，做了蓋天軍的都統制，官也不小了，可以享享福了，忽又被人挾怨迫害，舉報他曾經穿佩過方臘的黃袍玉帶，終於被迫奪了官誥，復歸庶民。阮小七見了，心中也自歡喜，帶了老母，回還梁山泊石碣村，依舊打漁為生，奉養老母，以終天年，後來壽至六十而亡。像這樣質本潔來還潔去，也算是一個好的結局。

也有人閃亮退場

一百單八人中，作者用了大量篇幅，著力安排其“閃亮”下場的是燕青和李俊兩人，這兩個人是天生頭一等的聰明伶俐人，自然有聰明伶俐的結局。

早在第九十回，宋江率軍破遼班師，隊伍過了五臺山，來到一個叫做雙林鎮的地方，作者就橫生枝節，虛構出一個名叫許貫忠的人物出來。許貫忠突然出現，似從天降，原來是燕青十年前的朋友，此時已經“移居山野”。燕青遇到了這位朋友，便向宋江告假，到許貫忠的草舍一聚。二人吃了村醪野菜，許貫忠說出一番話來，道是：“兄長到功成名就之日，也宜尋個退步，自古道飛鳥盡，良弓藏……”一番話，說得燕青點頭嗟嘆。

這個叫做許貫忠的人，突如其來，來得蹊蹺，又偏偏名叫貫忠，與傳說中《水滸傳》的作者羅貫中同名。作者也不避諱，安排姓許的出場，就是來給燕青上課的，上完這一課他就完事兒了，再也不出來了。你看這位許貫忠，與燕青一應一答，一唱一和，不能不讓人懷疑，這哪裡是小說裡的人物？這不就是作者在現身說法嗎？

得到了這位移居山野的高人指點，燕青當然該有不同尋常的結局。宋江徵方臘成功，離了杭州，望京師進發，這時燕青來勸舊主盧俊義，要一齊納還官誥，私去隱跡埋名，尋個僻淨去處，以終天年，盧俊義不肯。結果，燕青自認為已經盡到了作小弟的責任，納頭拜了八拜，當晚收拾了一擔金珠寶貝挑著，竟不知投何處去了。

燕青這一去，不知所終，給讀者留下回味和遐想。儘管作者沒有交代，但燕青的去處必然也只有一個，那就是江湖，因為江湖是廣闊無邊的，從來就不為高高在上的官僚老爺們所知，英雄好漢隱身其中，猶如龍歸大海，鳥入深林，哪裡還看得見？

燕青還好，只是不辭而別，混江龍李俊卻是早有預謀，跟宋江玩起了心眼，最後居然帶著童威童猛這兩個昔日的小兄弟，一齊去了化外之國更遠的江湖。

《水滸傳》繡像

李俊這個人有領導才能，有獨當一面的能力，在徵方臘的太湖之役中，李俊由童威和童猛協助，獨力經營太湖水軍，相當於自己拉了隊伍，其間，李俊認識了赤須龍費保等幾個強人，在榆柳莊上結為兄弟，等於是揹著梁山的兄弟們另建了山頭。費保這個人，並不是一個無足輕重的人物，他的出場，也帶著作者給的任務。有一天，仗已經打完了，費保和李俊告別，像個哲學家似的，道出了一大篇文字來，讀《水滸傳》的不可不細讀。

費保對李俊道：“小弟雖是個愚滷匹夫，曾聞聰明人道：世事有成必有敗，為人有興必有衰，哥哥在梁山泊，勳業到今，已經數十餘載，更兼百戰百勝。去破遼國時不曾損折了一個兄弟，今番收方臘，眼見挫動銳氣，天數不久。為何小弟不願為官？為因世情不好，有日太平之後，一個個必然來侵害你性命，自古道：太平本是將軍定，不許將軍見太平，此言極妙！今我四人，既已結義了，哥哥三人，何不趁此氣數未盡之時，尋個了身達命之處，對付些錢財，打了一隻大船，聚集幾十人水手，江海內尋個淨辦處安身，以終天年，豈不美哉！”李俊聽罷，倒地便拜，說道：“仁兄，重蒙教導指引愚迷，十分全美。”

由此可見，一百單八個好兄弟何曾同心一意！李俊聽了費保的一番話，遂詐稱風疾，瞞過宋江，和費保等人一起，從太倉港駕船出海，自投化外之國去了，後來貴為暹羅國之主。正是“誰知天海闊，別有一家人”。作者不由得讚道：“離卻中原之境，別立化外之基，正是了身達命蟾離殼，立業成名魚化龍。”不能不說是一百單八人中第一等的好結果。

宋江與他的追隨者

畢竟宋江才是一百單八人裡排名第一的老大，所以一部《水滸傳》還是用了更多的篇幅來寫宋江的結局，和宋江之死相關的、相牽連的人，還有盧俊義、李逵、吳用、花榮等幾個，其中盧俊義先被高俅等人在御食裡下了水銀害死，繼而高俅等又在給宋江的御酒裡下了慢藥，將其毒死，宋江死前又親手將藥酒與李逵吃，將其毒死，吳用和花榮又雙雙在宋江墳前自縊而死，個個不得好死，都是宋江投降路線的犧牲品。

可嘆盧俊義，本來好好的在北京城裡做財主，被吳用使計賺上梁山，建功以後不知進退，不聽燕青兄弟的勸，最終服毒橫死在淮河水中。可憐李逵，莽撞一世，天真一世，盡心盡意跟著宋公明哥哥，最後竟然被自己信任的哥哥以堂皇的理由害死。

花榮死在宋江墳前，當然合情合理，死得其所，因為他正是宋江的心腹，可以為宋江殉葬。萬不該吳用也死在宋江的墳前，實在不合其人的性格邏輯。其一，吳用不是宋江的人，他是隨晁蓋上山的，從感情上來說沒有深到可以跟著他去死的地步。其二，此人最無情無義，最愛下毒計狠手，你看他賺盧俊義、朱仝等上山便知，直害得人家破人亡，眼睛也不眨一下。每回兄弟中有了傷亡，宋江尚且落淚一陣，吳用總是勸道：“有福人送無福人是千古自然，兄長不必傷心，要以國事為重。”可見全無心肝。其三，吳用與宋江未必真是一條心，如在一百一十回中，李俊、張橫、張順、三阮，見朝廷輕慢，俱有反心，找到吳用商議，吳用曾試探宋江，因宋江執意不肯，吳用不敢出頭方才作罷。其四，吳用是私塾先生出身，是小知識分子，這種小知識分子自有他的滑頭，遠非李逵等輩可比，是不太肯為別人殉葬的。吳用有這四個理由不該這樣死，卻不得不這樣死，因為作者要他這樣死，恐怕也是反映了作者的好惡愛憎吧？

宋江是一部《水滸傳》的重要主角，是一百單八人中的老大，天下英雄聞名而往，趨之若騖。宋江當然有他的長處，如他招賢納士的胸懷，就遠非王倫等能及，估計一百單八人中少說有一半以上是由他網羅上山的，宋江可以說是梁山泊的頭號大股東。不過，作者很可能並不喜歡他，也很難說他是站在宋江一邊的。看他寫宋江的死便知端倪。

《水滸傳》繡像

等到方臘這個不替天行道的強盜被剮，作者有詩為證：“宋江重賞升官日，方臘當刑受剮時。善惡到頭終有報，只爭來早與來遲！”這首詩明著是寫方臘，實際上是在寫宋江，簡直就是毫不掩飾地對著宋江怒罵。後來宋江鴆死李逵，自己也被毒死，可謂天道迴圈，報應不爽。

宋江必然死於非命，這正是一部《水滸傳》的好處。

作者的安排用心良苦

不過，很多人可能都沒有看到《水滸傳》的這一好處，包括才華橫溢大名鼎鼎的金聖嘆。《水滸傳》的作者有滿腹的牢騷要宣洩，寫這部小說可謂是別有用心，他自己也生怕大家粗心大意，忽略了他的皮裡春秋，所以在第一百一十四回裡，作者不惜親自跳出來，特意提醒讀者道：“看官只牢記關目頭行，便知哀曲奧妙。”這句話讓我們想起寫《紅樓夢》的曹雪芹，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者痴，誰解其中味。”都是夫子自道，生怕讀者忽略了他們的良苦用心。

我們越是細讀《水滸傳》的結尾部分，越是感到作者的思想很不簡單，很不單純，彷彿他有滿腹的牢騷，又有對社會的強烈不滿，就算這部書是出於多人之手，也肯定其中有這樣一個憤世的哲人。

且看作者寫田虎的一節，其中有這樣的一段文字：“說話的，田虎不過是個獵戶，為何就這般猖獗？看官聽著：卻因那時文官要錢，武將怕死，各州縣雖有官兵防禦，都是老弱虛冒。或一名吃兩三名的兵餉，或勢要人家閒著的伴當，出了十數兩頂首，也買一名充當，落得關支些糧餉使用。到得點名操練，卻去僱人應答。上下相蒙，牢不可破，國家費盡金錢，竟無一毫實用。到那臨陣時節，卻不知廝殺，橫的豎的，一見前面塵起炮響，只恨爺孃少生兩隻腳。當時也有幾個軍官引了些兵馬，前去追剿田虎，那裡敢上前？只是尾其後，東奔西逐，虛張聲勢，甚至殺良冒功。百姓愈加怨恨，反去從賊，以避官兵。”

《水滸傳》繡像

這一段文字雖短，卻是亂世的好寫照，若非是對社會深有體察的人，一定不能如此要言不煩，切中肯綮。善有善報，惡有惡報，是一大批勸世良文的共同主題，《水滸傳》恰恰相反，偏偏是善有惡報，惡人無報。善有惡報已經體現在宋江等人的結局中了，惡人無報也有很典型的例子。

作者在第一百零一回寫到，某一天，梁山好漢的死對頭蔡京蔡太師，集百官於武學內談兵，就是舉辦軍事學的高階研討會，蔡太師自任主講，眾皆拱聽，可是偏有一個名叫羅戩的武學諭，只有他不服氣，蔡太師在上面講，他在下面白眼望天，碰巧天子這時候駕臨了，羅某乘機大告御狀，對皇帝說：“王慶作亂淮西，五年於茲，官軍不能抵敵。童貫、蔡攸奉旨往淮西征討，全軍覆沒，懼罪隱匿，敢誑陛下，說軍士水土不服，權且罷兵，以致養成大患……蔡京經體贊元，其子蔡攸，如是覆軍殺將，辱國喪師，今日聖駕未臨時，猶儼然上坐談兵，大言不慚，病狂喪心！乞陛下速誅蔡京等誤國賊臣……”

羅某的言辭激烈到這般地步了，皇帝會有什麼反應呢？我們都為蔡太師捏著一把汗。自然，皇帝聞奏大怒，深責蔡京等隱匿之罪。不過，卻被蔡京等巧言婉奏天子，不即加罪，起駕還官。結果是不了了之。

直到宋江等悉被害死，有苦無處訴，有冤無處申，萬般無奈，宋江只好託夢給皇帝告御狀，而且他這個夢居然還託到了，真是不容易。皇帝在夢裡頭聽了宋江的哭訴，第二天查得是實，天子大怒，當百官前，責罵高俅、楊戩：“敗國奸臣，壞寡人天下！”二人俯伏在地，叩頭謝罪。蔡京、童貫亦向前奏道：“人之生死，皆由註定……”又是這樣的一番話，“上皇終被四賊曲為掩飾，不加其罪。”

如此這般的“不即加罪”“不加其罪”，書中還有另外幾處，可見作者的居心，不是盡人皆知了嗎？終於歸結成《水滸傳》一首煞尾的詩：“莫把行藏怨老天，韓彭赤族已堪憐。一心報國摧鋒日，百戰擒遼破臘年。煞曜罡星今已矣，讒臣賊子尚依然！早知鴆毒埋黃壤，學取鴟夷范蠡船。”

一部《水滸傳》，洋洋百萬字，至此，方是圖窮匕首見。誰能說《水滸傳》不是牢騷，不是別有用心呢？燕青、李俊、李應、杜興，就是《水滸傳》中的鴟夷子范蠡;宋江、盧俊義就是《水滸傳》中的韓彭英布，各有結局，各得其宜。

人上一百，形形色色，要一百單八個人團結如一人，也實在是一件困難的事，且看作者寫宋江的主張，每次都要受到魯智深、武松、李逵等幾個莽撞人的反對，在尚未招安時起，就已經各懷鬼胎了。徵王慶的時候，作者不惜又突然安排出一個叫蕭嘉穗的人來現身說法。蕭某道：“方今讒人高張、賢士無名，雖才懷隨和，行若由夷的，終不能達九重。蕭某見若干有抱負的英雄，不計生死，赴公家之難者，倘舉事一有不當，那些全軀保妻子的隨而媒孽其短，身家性命都在權奸手中。象蕭某今日，無官守之責，卻似那閒雲野鶴，何天之不可飛耶？”這一席話，說得宋江以下，無不嗟嘆。作者又特別交代：“座中公孫勝、魯智深、武松、燕青、李俊、童威、童猛、柴進等這十餘個人，把蕭壯士這段話更是點頭玩味。”可見一百單八人最後各自東西、各尋了局，早有先兆。

許貫忠、費保、蕭嘉穗輪番出場，再三再四，要把利害說與梁山好漢聽，作者的心腸早已昭然若揭。正因作者有如此這般的心腸，梁山好漢們才有如此這般的下場。

看梁山好漢的下場，看梁山事業的風流雲散，讓人不由得想起《紅樓夢》的“食盡鳥投林”，悲劇往往如此，給人更多的震撼。假如一部《水滸傳》就像金聖嘆主張的那樣只有七十一回，那麼它就僅僅是一部熱鬧的武俠小說而已，但是《水滸傳》偏偏有一百二十回，偏偏要把色幻五彩的美夢打碎給人們看，偏偏要寫人生的炎涼，寫蓼兒窪的幻夢，這才是一部文學名著的真正價值所在。