喪葬文化是咱們中國古典文化中的一部分，裡面有很多豐富的內容，其中墓碑就是墓誌那種之一，墓碑顧名思義就是立在墳墓前面或後面的石碑。據考證，秦以前墓碑是木製的，漢以後改用石制，碑上多刻文字，以示紀念、永垂不朽。
當然歷史上也有無字碑，比如武則天。前嶺的無字碑，那是任由後人評說。而在立碑的時候，我們就會看到墓碑上常有固顯考固顯筆、先考、先筆這些字，那這些字到底是什麼意思呢？有什麼區別呢？其實要了解這些詞，關鍵是理解故險、考、筆四字，理解了這四個字，問題就迎刃而解了。
墓碑上的固字一般都表示去世的人是立碑人的長輩或者至親。險是仙的意思，是對去世之人的一種尊稱。而考核比的說法出自我國的慈淑之祖爾雅。考核比在成語中還有如喪考筆的說法，說是在戰國時期，魯國人蒙秋向老師孟子請教，順作天子時，他的父親也面。北朝見他，堯也率諸侯朝見他，這是否違背禮法呢？孟子說：事實上堯是在年老後才將地位讓給舜的。咬死後老百姓如喪，考筆順率百姓服喪三年，停止娛樂、入葬。考比的意思就是好像死了父母那樣悲痛，形容非常傷心和著急。
金多為貶義，其實據考證，最早一直使用仙字來表達對逝去的人的尊稱，常見的如先祖、先父、先哲、先烈等等，都是靜辭。先烤和先比，就是對逝者父親、母親的尊稱，在後來慢慢的發展中演變為鹹烤、鹹餅，當然前者還在一直用，之所以會演變，主要還是為了宣揚父。我的德行顯顯示的顯這個字的來源是德、顯、考、型、顯著。因為古人講究三不朽，分別是太上立德、七次立功、三次立言。然而在普通的家庭中，很難談得上為國立功或者創作出顯示著作，所以大家只能在德字上做文章，以顯字來讚美父母德行端正。所以一般墓碑常見的先父母、先考比、先祖父母、先祖考比字樣數寫兩行，男左、女右，都體現了我國已經傳承了幾千年的喪葬文化。我們雖然是現代人，但老祖宗留下來的傳統文化還是要學習和遵守的，並真正地去了解，千萬不要弄錯了，以免鬧笑話。
