文 陳惠國 圖 網路
“故事裡的事,說是就是,不是也是;故事裡的事,說不是就不是,是也不是。”是的,在中國我們家喻戶曉的故事中,今天用來教育我們的孩子,顯然已經陳舊,已經過時,已經不能讓人相信。就說刻苦學習的成語典故,譬如:懸樑刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪……您還相信嗎?反正我不信,我的孩子也不信。那麼,歷史上還有多少假話?
1、懸樑刺股
“懸樑刺股”意思是隻要付出時間和精力,就會有收穫。也說的是隻要下工夫,就會有收穫。懸樑刺股作為刻苦學習的成語典故,故事源自戰國的蘇秦和東漢的孫敬。
成語“懸樑刺股”由兩個故事組成。
“刺股”的故事:見於西漢·劉向《戰國策·秦策一》載:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。”蘇秦,字季子,戰國時著名的縱橫家,少時便有大志,隨鬼谷子學習多年。為求取功名,他變賣家產,置辦華麗行裝,去秦遊說秦惠王,欲以連橫之術逐步統一中國,未被採納。如此專心讀書堅持了一年,他再次周遊列國。這次終於說服齊、楚、燕、韓、趙、魏“合縱”抗秦,並手握六國相印。蘇秦締約六國,聯合抗秦,投縱約書予秦,使秦王不敢窺函谷關達15年之久。
“懸樑”的故事:東漢·班固《漢書》:“孫敬字文寶,好學,晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋樑。後為當世大儒。”年復一年地刻苦學習,使孫敬飽讀詩書,博學多才,成為一名通曉古今的大學問家。
懸樑刺股可行嗎?一個人的時間和精力是有限的,搞疲勞戰術有百弊而無一利!學習是要講究效率的,而不是靠時間來堆砌的,繃得太緊的弦多半會斷的。我們的祖先就是在欺騙我們,世界上其實根本就沒有什麼懸樑刺股,他們之所以這樣教育後人,無非是要後人努力讀書,以後做大官來達到光宗耀祖的目的。現在,您還用這個來教育孩子,孩子還會相信嗎?
2、“鑿壁偷光”
描寫的是西漢匡衡勤學苦讀的故事,匡衡,西漢經學家,以說《詩》著稱。元帝時位至丞相。
成語選自漢·劉歆《西京雜記?卷二》:匡衡勤學而無燭,鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。邑人大姓文不識,家富多書,衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡,衡曰:“願得主人書遍讀之。”主人感嘆,資給以書,遂成大學。這個成語表面上的意思是在鄰居相隔的牆上鑿開一個洞,偷偷地借鄰舍的燭光讀書。
鑿壁偷光可行嗎?匡衡家裡再窮,總買得起一兩根燭吧!就算買不起,他白天干什麼去了,沒時間讀書,總有時間做事吧,做事就可賺一些賣燭的錢啊。何況,穿壁引其光,把鄰居的牆壁搞個洞,也不是一件好事吧,況且這得要搞一個比較大的洞,才能看得清書上的字吧?光線那麼小,匡衡牛人哪,也不會近視,怪哉怪哉!現在,您還用這個來教育孩子,孩子還會相信嗎?
3、囊螢映雪
囊螢映雪,也作“積雪囊螢”、“集螢映雪”、“聚螢映雪”、“映雪囊螢”
“囊螢映雪”這則成語也是由由兩個故事組成。
“囊螢”典出《晉書·卷八十三·車胤傳》:“車胤字武子,南平人也。曾祖浚,吳會稽太守。父育,郡主簿。太守王胡之名知人,見胤於童幼之中,謂胤父曰:‘此兒當大興卿門,可使專學。’胤恭勤不倦,博學多通。家貧不常得油,夏月則練囊盛數十螢火以照書,以夜繼日焉。”
“映雪”則出自《孫氏世錄》:“晉孫康家貧,常映雪讀書,清介,交遊不雜。”
“囊螢夜讀”是晉代車胤家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上用口袋裝螢火蟲來當燈讀書。由於他勤學苦練,後來終於做了職位很高的官;“映雪讀書”是晉代孫康冬天夜裡利用雪映出的光亮勤奮苦學的看書。後來,他當了一個大官。
囊螢映雪就更可笑啦!車胤的曾祖浚,吳會稽太守。父育,郡主簿。這樣的家庭怎麼還會家貧不常得油呢?況且,夜晚囊螢讀書,白天干啥子去了,無非是去捉那些螢火蟲去啦!這是不是顛三倒四,這是不是不務正業?孫康冬天夜裡利用雪映出的光亮勤奮苦學的看書,冬夜裡雪反射的光亮有多大?能看書嗎?在冰天雪地裡看那麼長時間的書不會著涼、不會感冒嗎?現在,您還用這個來教育孩子,孩子還會相信嗎?
今天想來,我們的祖先也是太“聰明”啦,聰明到傻冒的程度。中華民族只知道勤奮,而不知道創新,尤其在近現代。中華民族的歷史上還有多少假話?不得而知喲。我們對古人流傳下來的東西,得以質疑的態度對待,不能盲目的全盤接受,否則,會給我們以誤導。