遭人鄙視的“火叉子”

遭人鄙視的“火叉子”

“火叉子”一詞，對於贛南客家人而言，再熟知不過，因其語源出自贛南，流行於贛南客家人居住的地方，所以說，此語是地地道道的贛南方言。

在生活中時常有“火叉子”的人。例如：甲乙二人之間發生了些許矛盾，本無大礙，只要一方心胸豁達，隻言片語即可化解。

但若遇到“火叉子”的人，ta以各種風涼話嘲諷一方，旁敲側擊使甲乙之間矛盾升級，最終釀成事端。

人們將這種搬弄是非、激化矛盾的言論，稱之為“火叉子”，鄙稱其人“撩火棍”。

贛南客家人居住的區域裡，大多是山區。山區人生火做飯，都是燒柴禾。

客家人做飯的灶臺大都很簡陋，燒火做飯時，柴禾被塞進灶膛，有時候會“闇火”燒不旺，就要用一種物件將灶膛裡的柴禾撩一撩，將火勢“叉”起來。所以，客家人的灶間廚房裡都會準備一把鐵製的火叉子，也有的人家會用帶丫的木棍做火叉子。

於是，那種專門唯恐鄰居不亂，旁敲側擊使甲乙雙方之間矛盾升級，最終釀成事端的人就形象地稱之為“火叉子”。

經研究，在贛南的方言語系中，諸多詞源因年代久遠，早已無法考證出處。但每一方言詞條一定有其成因，決不會生造一個詞彙出來即流行於世。

方言俗語的成因，大體有以下幾種情況：

一是視物象而發的概括性語言；

二是規範漢語的音義訛變；

三是外埠方言與贛南土話的混合。

“火叉子”一詞，即屬第一種情況，是人們從生活中發生的具體物象來說事的。

“火叉子”之人，是不受歡迎的，常常遭人唾棄。

社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性。在社會主義初級階段，我國生產力與生產關係、經濟基礎與上層建築的矛盾雖然仍是社會的基本矛盾，但這種非對抗性的矛盾，完全可以透過和平的、漸進的方式，透過有領導、有步驟、有秩序的調整和改革加以解決。

人們生活在社會大家庭裡，免不了會出現一些矛盾。旁人應該積極調解、化解矛盾，達到大事化小、小事化了的和諧目的。所以，提倡多做“和事佬”，絕不做“火叉子”。

笑鈾

2021,10,25.