江西的武功山在這個十月火遍全網的時候，地理君打算去看一看我們湖南自己的武功山。
座標長沙東南，湖南的武功山靜臥在湘東茶陵和攸縣的懷抱中。
在湖南，在茶陵、攸縣人嘴裡和心裡，武功山西南端的這座山，不叫武功山，他們給它另起了名字，叫泰（太）和仙。
名字一改，它就像是隱士，鳥獸草木泥石，無論怎樣美麗，它都不張揚。歲歲年年，四季交替輪迴，時間在山裡山外的世界都導演出了很多的歡樂憂傷，而它仍兀自堅守著它的寂靜。或許，在它眼裡，雲捲雲舒是雲的事，花開花落也是花的事，即便那雲和那花最美麗的時候，是在它懷抱裡的時候。
株洲攸縣太和仙，那山那護林員那狗，太和仙屬攸縣，泰和仙屬茶陵，字不同音同，都是同一座山有共同的仙。圖/歐陽琳
選擇收費最少的路線看江西那邊陌生的風景
從長沙出發去泰和仙，導航軟體規劃出了三個方案，高速收費最少、用時最短的，都要經過才通車不久的上蓮高速（江西的上慄到蓮花），多謝近些年推進的湘贛邊區域合作，才有了這條更方便出入兩省邊境的捷徑。
地理君選擇的是收費最少的方案，繞城高速轉長瀏高速，再轉長株、滬昆，然後再轉上蓮、泉南。選擇這條線路，不僅收費少，還可以看看江西那邊陌生的風景。
事實證明，這是個很好的選擇，以前只在教科書上或紅色故事裡出現的地名安源，便在進入上蓮高速不久後，就真真切切地看到並且經過了。
明明在江西繞了下，從泉南高速在茶陵的光明出高速時，收費還不足百元，這種撿了大便宜的感覺，讓本來還陰著的天空也晴了起來。
下高速到泰和仙腳下的臥龍村，還有近30分鐘的距離。近處的田野裡，還未收割的晚稻向地理君呈現出熟悉而又親切的金黃，遠處，泰和仙所在的武功山脈畫出了柔和而又細長的天際線。
道路在接近臥龍村時，慢慢變窄，原來在遠處的山不知什麼時候就在近旁，天際線也要仰頭才能看到，不過，心情還是愉悅的，因為看到陽光在路邊的小溪裡灑下一片片碎金。
山下，是一個很小的客家山村
臥龍村是一個很小的客家山村。原先，臥龍村的村民大多住在泰和仙山上。2006年起，水泥路修進了村，住在山上的村民先後搬到了山下，在村裡的小溪旁重新安家。尹和周是這個村的大姓。尹姓人家多在溪的右岸，周姓人家多在溪的左岸。溪兩岸，愛美的村民築起了花廊。
原先約好的嚮導臨時有事，他建議地理君先在臥龍村歇一歇，第二天再上山。地理君看天氣晴好，等不及，聽嚮導說上泰和仙的路就只有一條，便決定自己先進山。
臥龍村的村民大多很信泰和仙山頂供奉著的仙，初一十五都有人去燒香，每年正月更是有人舞了龍燈前去給仙拜年。為了方便“朝仙”，臥龍村的村民想辦法籌了些錢，修了條路通到了泰和仙主峰的半山腰。
19日中午，和地理君一起在臥龍村勇仔柴火農家飯在吃飯的，是株洲勘察設計院的幾個工作人員，他們上半年曾登頂過泰和仙。
“放心，就一條路，車開到水泥路的盡頭停下，下來再走不到一個小時，就到了山頂。”
聽了設計院的這麼一說，自己先上山的念頭就更加堅定了。上泰和仙山頂的路確實只一條，但地理君開車往臥龍村的更裡面走，才進去兩三分鐘，便被一條很像爛水泥路的硬石子路引到了岔路。
2014年前，泰和仙的大竹山曾有過一個很小的鉛鋅礦，引到地理君走上岔路的，便是這家鉛鋅礦出入大竹山的一條非常簡易的小路。這條滿是硬石子的小路把地理君引到一個乾涸的瀑布前便止步了。
儘管走了岔路，耽誤了當天登頂，地理君並沒覺得掃興，路邊的野梨、野桂花、接骨草紅色的小漿果以及甜甜的野草莓，這是泰和仙給地理君的最好的禮物。
毛慄。
山上有麂子、野牛，還有許多野生板栗樹
地理君的聯通手機在臥龍村沒有一點訊號。吃晚飯的時候，臥龍村的支書告訴地理君，第二天早上六點半，嚮導帶地理君上山。
因為天氣預報顯示臥龍村所在的茶陵是小雨轉中雨，心裡一直很擔憂，半夜醒來連上小酒店的Wi-Fi看了幾次手機，天氣預報顯示一會兒最近的雨在西面52公里，一會兒顯示最近的雨在北面80幾公里。到早上6點，天氣預報顯示近兩小時無雨，而最近的雨帶也在北面60公里開外。於是下樓吃粉，等嚮導到來。
嚮導叫周送員，當過兵，當過村裡的民兵營長，64歲的他看起來還很健壯。他背了個黑色的皮包，包裡露出一把香。
“放心，不會下雨。”周送員說。
問他為什麼這麼肯定，他說他出門前在心裡求了泰和仙的仙，泰和仙的仙很靈，他不會讓泰和仙下雨的。
前一天吃晚飯的時候，臥龍村的支書陳強也說過泰和仙的仙很靈，說早幾年他隨省攝影協會的一位負責人去泰和仙山頂拍照，當時雲遮霧繞，能見度不超過5米，攝影協會的負責人為拍不了圖感到很沮喪，但陳強很肯定地對他說：“你放心，雲霧肯定會散的。”說完，他進廟求了下仙，出來後，五六分鐘不到，一陣風來，雲霧散去大半，攝影協會的負責人拍到了很好的圖片。
油茶。
“真的不會下雨嗎？”地理君將信將疑，臨出發，還是揹著嚮導找酒店老闆娘要了兩把雨傘。
秋日清晨的泰和仙，天光柔和清晰，草木花果都顫動著晶瑩的露珠，不知道藏身在哪裡的畫眉和竹雞向山裡的陌生來客問好致意。
坐山吃山，周送員曾經是很厲害的獵人。每聲鳥叫，他都能夠判斷出鳥的種類、大小，以及藏身的方位。
“山上有麂子，有野牛，野牛的尾巴短短的，它一個縱身，能縱出去三四米遠。”周送員告訴地理君。
走了一會，他又說三四十年前，山裡還有老虎、豹子，而兔子，似乎是他唾手可得的獵物，隨便在哪裡放個夾子便可夾住。
所有的野物中，他最討厭的是野豬，“野豬鼻子太靈了，冬筍出來的時候，我們人還沒去挖，它就隔著泥土嗅到了，一拱就把一大片的冬筍拱了吃了。”
好在泰和仙山腳到山腰段，多竹，野豬再多，山下的村民還是能從野豬嘴下搶挖到很多冬筍。冬筍是泰和仙腳下的臥龍村、大英村、小英村等村民重要的收入來源。一個冬天，臥龍村在家的村民挖冬筍能挖出五六十萬收入。
泰和仙給臥龍村等村的村民貢獻出的另一項大的收入，來自野生板栗。周送員說他曾有一年撿了兩千多斤野生板栗。為了撿野生板栗，大英村等比較遠點的村落裡的村民經常四五點鐘就摸黑進了山。
19日清晨，地理君在通往泰和仙山頂的路邊不時會看到高高挺立的野生板栗樹，長滿了刺的板栗有的還在樹上，有的掉落路上。周送員說還有更多的野生板栗樹長在泰和仙槽衝的巖壁上。
上山道與老房子。圖/吳宇欣
雲遮霧繞，泰和仙就真的像是仙境
行至海拔1200米左右的高處時，有稀稀的細雨飄了下來。這時峰迴路轉，眼前一片開闊，看到了遠處一層又一層的山巒，看到一層又一層的山巒間薄霧升起，瀰漫，和更遠處的雲和山連成一片。
這個時候，周送員還很肯定地說不會下雨，那些飄在我們身上的雨絲其實是霧水。他說是這麼說，但看到地理君拿出了傘，毫不遲疑地就接了過去。
遠處的雲和霧漸漸逼近，沒幾分鐘，霧開始在我們剛剛經過的山林往上爬升了，看起來它們爬升的速度要慢於我們，但我們還沒爬到山路的另一個拐角處，霧就到了我們頭上。此時，雲遮霧繞，泰和仙就真的像是仙境。地理君心心念唸的高山草甸，也不知什麼時候就到了腳下。
這是秋天的草甸，秋寒讓草甸一片斑駁。泰和仙的草甸和武功山一樣，多是白茅草。深秋的白茅草，花和莖枯黃，看似柔柔的長條形葉子卻仍捨不得將綠完全褪去。霧變濃之前，地理君覺得白茅草蔓延的一個又一個山頭，都鋪層著它們和風、和霧共同醞釀出的綿綿詩意。
“他們總在罕有人煙的峰頂/造廟宇給神住//然後藉口神太孤單/把整個山頭佔據”
這是詩人非馬的短詩《人與神》。很多名山，都上演了詩中的故事。我曾擔心泰和仙也是這樣的，直到雨中登頂，看到那個小小的廟，只有三間非常簡陋的房子，才替泰和仙、替泰和仙的山民所信奉的土神仙吁了口氣。
山間清泉。圖/吳宇欣
泰和仙的山民，不管是山南邊茶陵的，還是山北攸縣的，都很信泰和仙的仙。有意思的是，他們信奉的仙不是同一個仙。茶陵這邊信奉的仙姓尹，是騎著白狗到的泰和仙頂。攸縣那邊信奉的，是一位姓洪的女仙，洪氏娘娘，最先供奉洪氏娘娘的，是鳳仙祠。
兩家傳說中，相同的，是說山腳下的稻田，曾經為椿象（俗名臭屁蟲）所苦，後來他們到泰和仙求仙，他們的仙把椿象引到了山頂的仙觀，山腳下的稻田從此再無椿象。10月19日上午，地理君在山頂仙觀外牆上看到了十多隻傳說中的椿象，終於明白為什麼周送員那麼相信這泰和仙的仙。
傳說歸傳說，信和不信都不影響道家文化的根深扎於泰和仙及其周邊。以至於山上的道觀數十年前毀了，泰和仙山腳下兩縣的村民在2009年湊錢又砌了個簡陋的仙觀。仙觀主廳的牆上，這邊記著茶陵方面捐贈者的名字，那邊記著攸縣方面捐贈者的名字。仙觀簡陋是簡陋，但山腳下兩縣的山民卻並不在意：泰和仙的這仙氣總算是接續上了。
【攻略】
1.登頂泰和仙，茶陵方向，由火田鎮臥龍村往山裡走，遇到“梨把山特色中藥材厚朴種植基地”的牌子時往左邊上橋，再沿水泥路一直往上走，車可沿水泥路開到接近半山腰的地方，下車後沿土路上山。
2.攸縣方向，由鸞山鎮上坪村開車上山，有水泥路通到半山腰，天氣晴好的時候，開越野車且車技好，可將車沿土路開到離山頂只有數十米的地方。
3.泰和仙山腳下的臥龍村2015年就獲評“全國最美休閒鄉村”，有接待遊客的能力。例如地理君住的勇仔柴火農家飯莊，就有吃有住。吃的多是當地食材。如果同行的有六七個人以上，連住宿一起，人均一天130到150，就可以有土雞、土鴨吃了。
4.泰和仙山上山下，聯通手機都沒有訊號，聯通使用者最好和移動或電信使用者結伴上山，否則，迷路就會失聯。
撰文/本報記者劉建勇
