2000年10月14日，當時的中國國務院總理朱鎔基先生到日本進行訪問。
訪日期間，朱總理接受了日本電視臺的採訪邀請。採訪途中，有人恬不知恥地發問:“我們很多日本人都認為南京大屠殺根本沒有發生過，你對這件事怎麼看？”甚至還有日本記者不耐煩地問：“中國到底還需要日本道歉到何時？”
朱鎔基總理
面對這些來者不善的人，朱鎔基總理只用了寥寥數語就把他們堵得理屈詞窮，並鏗鏘有力地說道：“中國人民永遠不會忘記那段歷史，因為它在時刻提醒著我們要變得更加強大。”
那麼，為何許多日本人會覺得南京大屠殺根本沒有發生過？朱鎔基總理又是如何精彩辯駁的呢？
南京大屠殺是中國人永遠的傷痛
1937年8月中旬，松井石根受命擔任“上海派遣軍”司令官，率軍前往中國。在此之前，他已經和裕仁天皇、近衛首相及杉山元陸商討過進攻上海與南京的事情。
他們在談話中明確了作戰方向，還表示，如果中國軍民和政府在日本的武力進攻下不肯投降，那就必將遭到日軍的嚴厲懲罰——瘋狂的大屠殺！
可惡的松井石根！
11月12日，日軍佔領上海後，立即分兵三路向當時的中國首都南京發起包圍。日軍行進的路上，燒殺搶掠，無惡不作，而他們之所以這麼沒有紀律，是因為日本軍官默許手下“任意搶奪和強姦”。日本軍官向井明敏與野田毅竟還展開慘無人道的“百人斬”殺人競賽。
抵達南京後，松井石根向城內頑強抵抗的中國軍民釋出了一封《勸降書》，他這樣寫道：日本軍對負隅頑抗的人將格殺勿論，如果你們在繼續抵抗的話，南京千年的文化精髓將毀於一旦。
但這封《勸降書》被我國軍人嗤之以鼻，中國人的脊樑絕不會為此彎下。儘管我軍的的裝備簡陋不堪，但還是進行了激烈的抵抗，使日本軍傷亡慘重。
守軍的行為讓日本當局惱羞成怒，為了維護日軍的“威武形象”，他們再次秘密策劃，制定了屠城計劃。
長江旁的中國人屍體
12月13日早晨，日軍兵分多路攻入南京並將其佔領，令世界為之震驚的“恐怖的時代”開啟了。
十多萬日軍一進城，就把槍對準了手無寸鐵的老百姓，就連幾歲的孩童都沒有放過。他們還對南京婦女不分老幼的姦淫，名勝古蹟、珍貴文物、房屋財產，日軍一樣都沒有放過，能帶走的就全部裝進口袋，帶不走的就縱火焚燒。
這樣恐怖可恥地暴行，日軍足足延續了6周。南京城內、郊外的每一塊地方，都沾滿了血跡，這個曾經聞名遐邇的千年古都，已經變成了一座人間的“活地獄”。
當時正在南京城的德國西門子公司駐南京代表約翰·拉貝，在每天的日記中記錄下真實情況：街上到處是平民的屍體，他們都是在逃跑途中被人從背後擊中而倒下；日軍的坦克無情地從這些屍體上飛馳而過，也不允許任何人為這些無辜的百姓收屍，任由他們在生活了千年的故土上靜靜地腐爛、發臭。
南京街頭的可憐人民
接著，他們把目光放在了還沒渡江的中國戰俘。約有10萬中國戰俘和普通老百姓被他們逼在江邊，隨著而來的就是持續了幾小時的槍聲，一個個無辜的中國人倒下。因為人數眾多，他們還進行了分批，殺死中國人儼然變成了他們的樂趣。
江邊的屍體隨意碼放著，高度已經超過了膝蓋。日軍為了免去國際輿論的譴責，竟然企圖用拋屍長江、縱火焚燬等方式掩蓋自己的罪行。但死去的人實在太多了，南京秦淮河邊仍是屍積如山，長江裡則漂浮著成千上萬的屍體，血水混著江水流向下游。
在這段暗無天日的時間裡，日軍總計屠殺中國戰俘與難民多達30餘萬人。但他們卻從沒有一絲懺悔，哪怕到了戰後的軍事法庭，仍在強詞奪理，甚至否認了還這段歷史的存在，直到拉貝日記和各種史實照片擺在他們面前，日本軍才無話可說。
可恨的日本鬼子
日本戰後歪曲歷史，虛假宣傳誤導下一代
日本的侵華史給億萬中國人留下了不可磨滅的傷痛，當我國的歷史書詳細講述著這段殘忍的的歷史時，日本卻企圖抹去他們曾經犯下的不可饒恕的罪孽。
20世紀90年代以來，日本國內右傾趨勢日益明顯，首相頻繁參拜供奉甲級戰犯的靖國神社，篡改“新日本歷史教科書”，企圖藉此恢復戰爭受挫的“自信心”。
靖國神社曾是日本軍國主義對外侵略的精神支柱，供奉著246萬個日本陣亡者靈位，其中1000多個靈位是二戰中的甲、乙、丙三級戰犯。
日本靖國神社
而這個神社並不是單純的宗教設施，而是一個地位顯赫的日本軍國主義的軍事設施。其宣揚的宗旨就是“皇國思維”，日本的軍人都以死後進入靖國神社為榮耀。神社內所有的活動、展品等無一不宣揚著他們那“侵略有理”的軍國主義。
1957年，二戰時期的甲級戰犯岸信介，在美國的“懷柔”政策下，轉身出任日本首相，不久便參拜了靖國神社。
1978年10月，日本政府公然東條英機、土肥原賢二等14名甲級戰犯的靈位放進靖國神社供奉，以“昭和殉難者”加以祭祀。從此，參拜靖國神社也就意味著這個人支援日本當年的侵略行為。
可眾多日本軍官和首相仍舊明目張膽地到那裡參拜，這對中國人民來說就是赤裸裸地挑釁！
安倍晉三參拜靖國神社
除了“更改”那些惡人的身份，日本政府還透過充滿謊言的“新日本歷史教科書”誤導下一代。
日本的歷史教科書早在上世紀50年代就出現了不少問題，一些中學需要學習的歷史被不斷刪改，“戰後反省”等內容統統被刪除。
除此之外，一些歷史記述嚴重失實，尤其是由“新日本歷史教科書編撰會”編撰的“新日本歷史教科書”肆意歪曲歷史，鼓吹軍國主義侵略有理，但日本政府相關部門視而不見。
他們還以教科書是民間學者編纂為理由，把歪曲歷史的罪名推給民間學者，縱容日本社會歪曲歷史的不正之風。而這些書稿，大量掩蓋了日本軍國主義的侵略罪行。
儘管日本文部科學省迫於國內外輿論的壓力，也對“新歷史教科書”提出了部分修改意見。但是，該教科書經修改後仍然保留歪曲歷史、否認軍國主義侵略的基本觀點。
新日本歷史教科書，畫圈的地方全是在歪曲歷史
日本政府審定透過歪曲歷史事實的歷史教科書，力求使過去日本對亞洲國家實行的殖民及軍國主義侵略合理化。而這正是許多日本青年人不瞭解過去，甚至汙衊南京大屠殺是謠言的根本原因。
朱鎔基巧妙辯論博得一片喝彩
隨著時代的發展，中日兩國走上合作共贏的道路，但這並不代表我們已經遺忘了那段歷史。
2000年10月14日，時任中國國務院總理的朱鎔基訪問日本，並接受了日本TBS電視臺的採訪。
一位日本老人率先發難：“我們很多日本人都認為南京大屠殺根本沒有發生過，你對這件事怎麼看？”
面對這無恥的問題，朱鎔基總理不客氣地回答道：“這個問題其實很簡單，首先您的邏輯是錯誤的。歷史是事實，是不能改變的，不是貴國人民認為沒有發生就沒有發生。”
朱鎔基總理
說完這番話後，朱總理還用日本民族的起源傳說嘲諷了一下日本人。他說道，大多數中國人都認為日本其實是中國的後裔，他們的祖先是當初秦王派出去尋找仙山的三千童男童女，想必日本人在聽到這件事時會覺得非常荒謬，而他作為中國總理，也不能接受這件事，因為他在心理上不能容忍中華民族的後裔數典忘祖。
一直以來，日本政府都在掩埋那段歷史，但歷史就是歷史，不是那些人想歪曲這個事件就可以拒絕向我們中國人民道歉的。朱總理擺明事實、講道理，回答不過寥寥數語，但卻滴水不漏，讓那些質疑南京大屠殺是“編造”的人理屈詞窮。
南京大屠殺紀念館
隨即，又有一位日本觀眾發難：“臺灣人民都想獨立成國，為何中國要霸權欺壓？”這是一個老生常談的話題，朱鎔基回答起來也是信手拈來。
他用一個簡單的例子進行說明：從前有一位母親，千辛萬苦地把孩子撫養長大，這其中經歷了多少風和雨，她感到很欣慰，感覺可以歇一歇了，讓孩子回到她的懷抱併為她捶捶背。然而這個不孝子竟然有奶便是娘，如今母親已是骨瘦如柴，竟轉頭就對著星星和太陽喊媽媽，想喝可樂，想要燒餅。
說到這裡，總理正色對提問者說：“那位母親應該如何？回答當然是給他一巴掌。中國有自己的法律，我們會嚴格按照規則來解決這個問題。而且臺灣事件是中國的家事，外人是無權干涉的。”
周總理明確表明了我國一致對外的態度，堅決不容許他人染指中國家事。而他用這託物喻理的方式，友好的解決了這個並不友好的問題。
朱鎔基總理
這時，一位從事媒體行業的記者問道：“朱鎔基先生，中國需要日本道歉到何時？”
這位記者看起來很憤憤不平，但他沒有想過，日本從未在正式檔案中向中國人民道歉。70年代中日建交時，日本宣讀的《中日聯合宣告》裡倒是有一條涉及到二戰，但他們是這樣敘述的：日本方面對中國在戰爭中的損失負有責任，表示深刻反省。
然而，這句話更像是一個文字遊戲，他們到底是在反省自己曾經犯下的罪孽，還是在反省當年的戰爭沒有勝利？這些年，日本人生活在自己編造的謊言裡，但這並不意味著他們就可以逃脫譴責。
面對這樣自詡為受害者的問題，朱鎔基總理也毫不迴避地說道：“除了村山富市先生曾在1955年時向亞洲人民表示過歉意，其他日本的正式檔案就再也沒有提及過這件事。而且，中國並沒有強制要求日本道歉，也不需要日本沒完沒了的道歉，但我們希望日本能好好考慮這個問題。中國人民不會忘記這段歷史，因為它時刻在提醒著我們要繼續強大。”
話畢，在場的中國公民都由衷地感到敬佩，不禁自發鼓起掌來，掌聲穿透了演播廳，經久不息。
這次訪日行程，讓日本人見識到了中國對祖國統一的決心，我們堅決不允許其他國家在臺灣問題上指手畫腳，更不能容忍加害者忘記他們當初做下的殘忍行徑。相比於他們是否還要道歉這個問題，我們更加在意現在的中國已經強大起來，再也不是當初那個任人宰割的受害者。
