一一政治清明的大唐文相裴耀卿
古人云：“天下之本在家”。中華民族歷來注重家庭、家教、家風。民惟邦本，本固邦寧。歷數中國王朝更迭可以看出，政治腐敗、橫徵暴斂、民不聊生，往往是王朝更迭的主要原因。得民心者得天下，失民心者失天下。這是顛撲不破的歷史真理。官吏自當為民之役，最能體現其價值的，就是國家的長治久安，和百姓的安居樂業。這正是裴氏家風所追求的最高理想。
姑射山又名石孔山，相傳為堯夫人鹿仙女誕生地，姑射山之陽的山西省稷山縣韓家莊村南有一座墳墓，它就是唐朝文相裴耀卿（裴氏第42世後裔）之墓。裴耀卿也是一位安邦立業、政治清明的好官。
朝玄宗開元初，裴耀卿任長安令，長安是京師重地，天子腳下，其職守至關重要，因皇宮和官府需要，長安一直實行配戶的市法，這種剝削制度使百姓不堪重負。裴耀卿到任後，改專征豪富之家並且商定價格，預先付錢，讓富戶和商戶有合理的利潤，從此奸商銷聲匿跡，百姓得以休養生息，而官府的採購也更加方便了，此舉大大穩定了長安的民心，他在長安任職兩年，管理張弛有度，百姓安居樂業，官吏心悅誠服，等他離任後，人們都非常懷念他。
配戶和市法就是按配額從百姓手中收購物資再進行官賣，獲利後才給百姓付錢，這種強制性的官商行為弊端很多，經手的官吏容易貪汙，百姓是很難獲得實際利益的。而且百姓貧富不均，按配額統購，會傷害到貧苦百姓的利益，比如貧苦百姓手頭沒有物資，就要高價從富戶那裡購買，再低價賣給政府，這樣就會欠債破產。
公元725年，即開元十三年，裴耀卿升任齊州刺史，當年唐玄宗東巡路經齊州，而齊州地廣人稀，難於供應唐玄宗一行，面對這種情況，裴耀卿親自應辦財物，並置三粱十驛，很妥善地接待了唐玄宗，同時也沒有過重剝削人民，在唐玄宗東巡的十幾個州中，處理再當。唐玄宗在宋州宴請隨駕官員的時候，對宰相張說盛讚三位地方官，其中就有裴耀卿。唐玄宗還將裴耀卿的表文帶在身邊，提醒自己要愛護百姓。不久朝廷任命裴耀卿為宣州刺史，宣州為長江支流所經地區，他到宣州之前，州境發大水沖壞河防，沿河各州因無朝廷詔令，不敢擅自興役修復。裴耀卿一到任就對下屬說，不動工築堤，不是至公。於是親自操持工程，未及完工朝廷又下詔調遷，裴耀卿拒旨不行，堅持到河防工程完工才離去。為此宣州吏民給他立碑頌德。
唐王朝政治中心在長安，而經濟中心卻逐漸地過渡到江南，長安人口增長，每年都要從江南運輸大量糧食，從江南到長安路途遙遠，運輸成本很高，常常不能滿足長安的需要，一旦關中地區發生災荒，糧食欠收，南方的糧食又運不過來，唐王朝的中央政府就不得不暫時遷都到洛陽，以解決吃飯問題。公元733年秋，霖雨害稼，京城谷貴，為了減輕京城負擔，唐玄宗準備遷往東都洛陽，並特召裴耀卿詢問賑災辦法，裴耀卿分析天下經濟大勢，從長計議，奏請唐玄宗通漕運，調江淮糧賦進京，唐玄宗非常贊同，不久拜裴耀卿為黃門侍郎、同中書門下平章事充轉運使。裴耀卿的方法是在運糧沿線設定幾個大糧倉，作為中轉站，江南的糧船不習慣黃河水路，到汴河與黃河交界的河口就卸糧入庫，糧船沿路返回，然後由朝廷專門的運糧機構把糧食沿水路運到三門峽以東再入倉，三門峽一帶黃河河段水運比較危險，容易翻船，改為陸路運輸，經過十幾裡的崎嶇山路，到達三門峽以西入倉，之後就可以由水路運到關中地區了。
裴耀卿受命後由黃河建置河陰、集津三門三個大糧倉，開通河道徵集天下租糧，由盟軍朔河西上，三年時間就積糧米至700萬石，省運費30萬緡，這時有人勸他將節省下來的錢上交朝廷以表明功勞，但他推卻這種作法，而要奏請唐玄宗將這筆錢充作政府向百姓購買財物和糧谷的經費。
奏請唐玄宗通漕運一事，說明裴耀卿的善於籌劃，唐後期的財政收支，主要是依賴江淮財賦，而江淮財賦又主要透過漕運抵達京師，這樣看來，裴耀卿的確有大功於唐室。
山河來天地，人物變古今，聆聽歷史，優良家風潤無聲，映照現實，家國情懷澤後人。歷史和現實告訴我們：個人和家庭的前途命運，同國家和民族的前途命運是緊密相連。
（文章來源《家國裴氏》等史料）
