有這樣一個小故事，在網上流傳很久，每次看到，都感觸很深。
一位年輕人向老者請教：
“先生，我已經來到世上快三十年了，可還是沒有學會與人打交道。
無論是作為孩童，還是成年以後，無論是與朋友、親人、同學、同事、還是剛認識的人，總是把握不好與人交往的分寸，最後不是傷了對方，就是傷了自己。
您是智者，您可以告訴我，人這一生，到底該如何與人打交道嗎？”
老者沉默了好一會兒，開口說了四句話：
“把自己當別人，把別人當自己，把別人當別人，把自己當自己。”
寥寥數言，看似在玩文字遊戲，卻囊括了為人處世的所有哲理。
天下熙攘，其實只有兩類人，一是自己，二是別人。
人世間的所有矛盾，也無非是這排列組合後，這四種類型的矛盾。
只要理清他們之間的關係，懂得不斷地變換自己的思考方式，很多矛盾和困難都會迎刃而解。
把自己當別人
不知你可曾有過這樣的經歷？
一些機會，明明近在咫尺，卻仍猶豫不決，最終眼睜睜看著機會旁落他人。
一些嘗試，別人說你可以，你卻反覆糾結，總能找到各種理由證明自己不行。
無論遇到什麼事，總是先於別人否定自己，即使有所渴望，到頭來也空留遺憾。
泰戈爾曾有句詩：“看清世界，首先是看清自己。”
處世為人，最重要的是先放下對自己的偏見。
韓玉珍是我國早期的乒乓球名將，技術超群，在國內大賽屢戰屢勝。
然而第一次隨隊參加世界錦標賽時，她卻開始患得患失，陷入極端的不自信。
比賽前一晚，韓玉珍承受不了心理壓力，便用刀割破手腕，謊稱有人行刺她，想以此逃避比賽。
最終事情調查清楚，韓玉珍被國家隊除名，這也成為她職業生涯的低谷期。
後來教練找到韓玉珍，開導她說：
“別總想著自己行或不行，你要想如果你是別人，怎麼贏現在的你。”
韓玉珍頓時恍然，一直以來她只是覺得自己不夠格，卻從沒以旁觀者的角度，去客觀分析自己和對手。
於是，她反覆觀看自己和主要對手的比賽錄影，發現她們相較自己，並沒什麼過人之處。
韓玉珍逐漸走出自我的負面思考，各種比賽中繼續屢戰屢勝，最終成功地回到國家隊。
《認識自己，接納自己》中有句話：“走出自己，是認清自己的第一步。”
當一個人的認知囿於自身，缺乏自外而內的客觀衡量，便容易迷失於錯誤的自我判定。
妄自尊大，會帶來不必要的失敗，妄自菲薄，人生則充滿錯過和遺憾。
惟有跳出自我，以別人的身份來審視自身，有了內外參照，個人的優劣長短才會慢慢清晰起來。
常言道，當局者迷，旁觀者清。
生活多迷茫，就把自己當成別人，換一個角度看待人生，看待自己。
把別人當自己
看過這麼一段話：
“你是顧客，覺得商家暴利；你是商家，埋怨顧客挑剔；
你是孩子，覺得父母囉嗦；你是父母，埋怨孩子調皮。”
人人各執其是，由此對錯難分，怨懟難消。
但很多時候，錯不在誰，而在於只以自己的角度看問題。
相反，學會換位思考，許多看似無解的局面也可能別開生面。
作家劉潤分享過這麼一個故事。
有次乘坐飛機，看到一位老奶奶佔著別人的靠窗位子。
位子被佔的乘客是個年輕人，手裡拿著機票，跟那老奶奶理論，讓她把位置讓出來。
在他看來，按照機票對號入座，是天經地義的事情，可哪怕他說得面紅耳赤，老奶奶就是不走，還指責他不懂得體恤老人，非要搶一個靠窗的位置。
眼看事情要鬧到喊乘務員的地步，劉潤上前對那老奶奶說：
“阿姨你知道嗎，如果飛機出事，航空公司是按照座位號來收骨灰的。
您坐這裡，到時真要出什麼事，您的孩子以後可就成天祭拜別人了。”
老奶奶聽了，二話不說，立刻坐回到自己的位置。
生活中許多時候，何嘗不是如此。
當你站在別人的位置，就會發現許多問題都不需要爭論輸贏，只要循著對方的思路去考慮，看似無解的矛盾便會自行消弭。
古話說得好，此亦一是非，彼亦一是非。
孰是孰非，每個人都有一套自己的標準。
而人生最大的智慧，不是讓別人信服自己，而是嘗試去理解別人。
把自己當成別人，惟有同頻的交流，彼此才能避免陷入無休止的消耗之中。
把別人當別人
演員陳道明曾說：“一個人真正的成熟，是明白世上很多事與自己無關。”
在這世上，能為自己兜底的永遠只有自己。
打著為對方好的旗號，將自己的想法強加給別人，在改變別人的同時，也在將別人逐漸推遠。
行走世間，做事如人所願，把別人當自己；做人如人所是，把別人當別人。
劉墉兒子劉軒曾有段叛逆時光，不想讀書，只想成為舒馬赫一樣的賽車手。
大半年時間裡，劉軒上課不停，作業不交，一有空就看賽車直播。
但與大多數家長不同，劉墉沒有阻撓，反而鼓勵兒子：“人生是你自己的，我不做導演，只做觀眾。”
劉墉甚至要求兒子大膽考零分，這樣就能徹底讓老師覺得他不是讀書的料，劉墉就可以名正言順送他去學賽車。
如此一來，劉軒反而下不了徹底放棄學業的決心，無論如何也給不出零分的成績。
當兒子反覆糾結的時候，劉墉也沒有過多幹涉，而是管自己寫詩、作畫、學音樂。
事實證明，兒子對賽車的熱情並不長久，倒是劉墉每天學習的習慣潛移默化，逐漸讓兒子領悟到讀書的魅力。
正因如此，劉墉非但沒和孩子把關係鬧僵，而且成功引導孩子重修學業，最終考上哈佛大學，成就了精彩的人生。
長幼如此，與人交往也是同樣的道理。
無論再親近的關係，你都不能替對方去生活，唯一能做的是做好自己。
阿德勒心理學中有一個概念叫“課題分離”。
意思是說，要將自己與別人的人生課題區分開來，彼此專注於各自的人生。
這並非是冷漠與自私，而是尊重對方獨立生活的權利，讓彼此留有屬於自己的空間。
關心有度，互近有尺，一段關係才能持久生還，彼此成就。
把自己當自己
回到最初的故事。
聽聞老者前三句話，年輕人都若有所思地點頭。
唯獨聽到最後一句“把自己當自己”，年輕人不由蹙起眉頭：“這句太深了。”
意蘊最深，也是最高的境界。
《一代宗師》裡提到人生有三個階段：見天地，見眾生，見自己。
行走世間，與人相交，本質是為尋找真實的自己，照見自我的價值。
真正活明白的人，從不是迎合各種聲音，而是懂得將生活調成靜音。
央視主持人朱迅的前半生，就可以用“一意孤行”來概括。
15歲憑藉《搖滾少女》一舉成名，片酬比父母月薪加起來還要多10倍。
可當名利唾手可得，她卻不顧眾人反對，獨自遠渡日本，一邊洗廁所端盤子，一邊備考主持專業。
27歲成為NHK電臺首屈一指的主持，可聽說母親的身體每況愈下，又不顧臺裡領導的苦苦挽留，毅然回國發展。
31歲仍然單身，親友為她擔心“女人一過30，就開始貶值”，她不以為意。
嫁給名氣遠不如自己的記者王志，身邊種種質疑與反對，她也毫不掛懷。
如今48歲的朱迅，已然7次主持春晚，是無數觀眾心中的“央視一姐”，而且婚姻幸福，家庭圓滿。
一路走來，朱迅從未迎合任何人，卻成就了人人欣賞的人生。
林語堂有句話：“我們要有能做自己的自由，和敢做自己的勇氣。”
人生在世，誰也不是孤島一般地活著。
可即使眾生芸芸，每個人依然有各自的節奏，各自的活法。
為了合群去交往，努力迎合別人的目光，最終活成自己都感到陌生的那個人。
惟有交往中保留自我，在舒服的節奏裡，才能把人生每個階段過得不留遺憾。
哲學家尼采曾說：“合群的靈魂世所誇耀，但被永遠銘記的，是與眾不同！”
當你不再以別人的目光定義自己，學會將自我付諸生活，你將逐漸活成人所欣羨的樣子。
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老者四句話，何嘗不是人生四個階段。
把自己當別人，是以無我之心入世，放下自我偏見，才能認清自己，看清目標。
把別人當自己，是以慈悲之心做人，多站在別人的角度替人著想，無謂的怨懟少了，人生也會變得舒坦平穩。
把別人當別人，是以通透之心閱世，尊重每個人的獨立性，放下不由自己決定的，專注自己能夠改變的。
把自己當自己，是以自在之心養性，在紛繁世事中守住自我，才能過上自己真正想要的生活。
人生在世，養的是心性，修的是心態。
往後餘生，願你走出自己，見天地之大，眾生之廣；
歸來半生，願你自在從容，雲捲雲舒，不急不緩。
與朋友們共勉。
