在許多關於洪荒封神的網路小說當中，都會描述準提道人有一個有名的金句：道友，你與我西方有緣。
但這句話其實準提道人從來就沒有說過，不過他話中意思倒也大致如此，不過不是如此說出來的。
準提道人最有名的就是親自現身收了三人。
第一個他收的是骷髏山白骨洞的一氣仙馬元。
當時馬元被文殊廣法天尊抓到，即將被殺之時，準提道人突然出現，對文殊廣法天尊說劍下留人。
文殊廣法天尊很疑惑，他並不認識準提道人，但準提道人作詩一首，表明了自己西方教二教主準提道人的身份，然後又說道：‘封神榜’上無馬元名諱；此人根行且重，與吾西方有緣，待貧道把他帶上西方，成為正果，亦是道兄慈悲。”
這是準提道人收馬元時的情形，他確實說了馬元與西方有緣，但不是對馬元這道友說的，而是對文殊廣法天尊說的。
文殊廣法天尊聞言，滿面歡喜，大笑曰：貧道謹領尊命。
而馬元，現在正要被殺，所以他只能加入西方教。
另外是準提道人收孔宣，他當時確實對孔宣說：“我貧道與你有緣，特來同你享西方極樂世界，演講三乘大法，無罣無礙，成就正果，完此金剛不壞之體，豈不美哉！”
但孔宣不為所動，最後是準提道人以莫大法力強行收了孔宣。
另外一次是準提收法戒之時。
法戒被姜子牙抓到，就要被處決之時，準提道人出現，喊著刀下留人，然後對姜子牙說道：法戒雖然違天阻逆元帥，理宜正法；但封神榜上無名，與我西方有緣。貧道特為此而來，望子牙公慈悲。”
姜子牙聽後，便說道：“老師吩咐，尚豈敢違。”
姜子牙放了法戒，之後準提把他扶起來說道：“道友，我那西方絕好景緻，請道兄皈依。”
法戒不皈依的下場也是被殺，他只好無奈地加入了西方教。
可以說準提道人收有緣人，只有收孔宣的時候是以強大法力，另外收馬元和法戒，都不是通過當事人，而是跟文殊廣法天尊和姜子牙求情。
包括準提道人收馬元之時，文殊廣法天尊還並不認識他是誰，只是知道他的大名，以前他們從未見過面。
那麼準提憑什麼一句劍下留人或者說刀下留人，就能渡走東方有緣人呢？他的底氣從何而來？
小劉跟大家分析一下。
一，名氣或者說威望。
準提收馬元，文殊廣法天尊雖然沒見過他，但對於準提，早聽說過他的大名，知道他是西方教的二教主，還知道他跟自己的老師元始天尊同為聖人。
所以，準提開口，文殊如果不給他這個面子，就是得罪了他。
包括姜子牙也是同樣如此，畢竟準提的級別可是比姜子牙與文殊都高了一級。
包括鴻鈞後來到人間，見到準提和接引，也是以道友相稱。
只不過孔宣太不給準提面子。
是啊，作為敵對的雙方，給對手面子那就是給自己找不自在。
二，利益關係。
文殊廣法天尊得知準提道人身份，立馬說道：久仰大法，行教西方，蓮花現相，舍利元光，真乃高明之客。
透過這句話，證明文殊對西方教的修行方法十分仰慕。
看闡教的十二金仙，人人都有殺劫，可是同為鴻鈞一脈所出的截教弟子就沒有殺劫。
再看西方教的修行方法，也沒有殺劫。
十二金仙有殺劫的原因，是因為他們一千五百年不曾斬卻三尸，由此可見他們的修煉功法有問題。
截教是闡教的對手，就算元始天尊允許十二金仙修煉別處的功法，但是他也絕不會允許十二金仙去修煉截教的功法。
而太上老君如果願意教他們修煉功法，也不會等到現在讓他們產生殺劫。
所以剩下的，只能去修煉西方教功法。
文殊放了馬元，這是在結好準提道人，方便他為了自己的將來謀劃。
文殊對準提示好，而且這對文殊來說，還是以權謀私、以公謀私，並不傷害自己的利益。
而準提自然也沒虧待他。也確實，後來在萬仙陣，準提道人在文殊頭頂點了一指，文殊立馬恢復了金仙修為，還出現了不一樣的佛門聖像。
這就是有因有果，文殊放馬元的因，讓他得到了成為佛門菩薩的果。
三，多個朋友路好走。
雖然在封神大戰之後，道門一派的對手是佛門。
可是在封神大戰時期，同屬於道門一派的闡教的對手是截教。
此時，闡教為了獲得勝利，不宜樹立太多的敵人，只能拉攏準提。
所以聽到準提要留人，文殊和姜子牙紛紛贊同。
如果文殊和姜子牙不答應，則極有可能把準提包括西方教都推到截教的身邊。
反正準提道人在此時此刻是不敢得罪的，封神大戰之後怎麼樣再說，但在這時，闡教絕對不能再得罪人。
四，協議。
在準提道人收馬元之時，闡教和西方教並沒有簽下什麼協議。
但是後來，廣成子為了對付殷郊手中的翻天印，他需要到西方教借接引道人的青蓮寶色旗。
當時接引道人不想借旗，而準提道人對他說了一番話：前番我曾對道兄言過，東南兩度，有三千丈紅氣衝空，與吾西方有緣；是我八德池中五百年花開之數。西方雖是極樂，其道何日得行於東南；不若借東南大教，兼行吾道，有何不可。況今廣成子道兄又來，當得奉命。
其實，這句話當著廣成子的面說出來，也是讓他聽的。
廣成子來借旗，代表闡教，所以，準提故意讓他聽到這些話，便是說西方教要東傳，他們要到東方去渡三千紅塵客。
廣成子願意借旗，就表明他答應了這協議。
有了這協議，準提道人到東方收有緣人，就可以光明正大，而且闡教弟子還不得阻攔。
看沒簽協議之前，準提道人是悄悄地收馬元，只是讓文殊廣法天尊一人知道。
但是在這之後，他光明正大地當著所有士兵的面，吆喝著讓刀下留人。
這就是準提道人的底氣。
五，恩情。
準提道人勸說接引道人借給廣成子青蓮寶色旗，這是對闡教有恩。
還有準提道人收孔宣，這也是對闡教有恩。
收殷郊需要青蓮寶色旗，當時闡教弟子也是無人能將他拿下。
而孔宣當時都把姜子牙和武王給打哭了，嚇得武王要班師回朝，姜子牙都命三軍起爐灶，準備要走。
如果準提不來，那封神大業，基本就泡湯了。
所以，這就是準提對闡教一方的恩情，這還別說後來聯手破誅仙陣和萬仙陣，這都是對闡教有恩。
有了這樣的恩情墊底，準提收東方有緣人可是一點兒都不手軟。
可能有的小夥伴會說，準提收孔宣算什麼對闡教有恩，那是他為了收孔宣，而且還想要西方教東傳，想渡三千紅塵客，他必須來。
可是孔宣當時確實是阻攔了周軍，準提不來，姜子牙武王已經班師回朝，這時候著急的人不是準提，而是元始天尊。
當時陸壓匆匆趕來阻攔姜子牙就說道：你如果班師回朝，眾門人全都要死。
這把姜子牙嚇得發慌。
再往小地說，不說準提對整個闡教有功，最起碼對姜子牙有恩。
而姜子牙又是周軍主帥，準提當著他的面收有緣人，姜子牙萬萬不敢阻攔。
所以後來準提道人收法戒，一句刀下留人，姜子牙立馬說道：“老師吩咐，尚豈敢違。”
當然，小劉說了這麼多理由，但最重要的一點，首先要是準提道人自身的強悍。
準提道人強了，他的名氣威望才大，他才能給闡教利益，才能讓元始天尊把他當成朋友，才能依靠自己的強大簽下西方教東傳的協議，才能對闡教有恩。
準提道人敢於收東方有緣人的一切底氣，都是建立在他為聖人的基礎上。
所以，這讓小劉想到，一個人做什麼事的底氣是自己給的，而不是別人給的，他人給的，終究不會牢靠。
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