——摘自《菜根譚》睿智
古人云：“死生有命，富貴在天”，“人算不如天算。”看來古人是迷信天命的，然而古人中也有不希冀天命的。如莊子，他將天命歸於自然。他說：“知道自然的作為，並且瞭解人的作為，這就達到了認識的極點。知道自然的作為，是懂得事物出於自然；瞭解人的作為，是用他智慧所通曉的知識哺育，薰陶他智慧所未能通曉的知識，直至自然死亡而不中途夭折，這恐怕就是認識的最高境界了。雖然這樣，還是存在憂患。人們的知識一定要有所依憑方才能認定是否恰當，而認識的物件卻是不穩定的。怎麼知道所說的本於自然的東西不是出於人為呢？怎麼知道我所說的人為的東西又不是出於自然呢？”
當初，總持寺開山老祖瑩山和尚聽到宗師徹通和尚的講禪後，突然感覺有所悟會。徹通說：“平常心是道。”瑩山聽完，情不自禁地喊逼：“我悟了！”“你悟了什麼？”瑩山馬上答道：“黑漆崑崙夜裡走。”徹通追問：“再說下去！”瑩山立即答道，“逢茶吃茶，逢飯吃飯。”徹通微微一笑，印可了瑩山，說：“我洞宗風，今後將由你大興。”雖然平常心是道，可它不光是靠渴時飲茶，飢時吃飯得來的；而如果沒有“黑漆崑崙夜裡走”的了悟，沒有達到偈中所示的身體心統一，無心無我的境涯，“逢茶吃茶，逢飯吃飯”也不能算是真正的禪者的修持。這一點最為關鍵。是的，敢於黑夜走崑崙的膽識和心境，豈是人類平凡的智慧！
2021年10月20日 下午 14:47
