從1990年傅藝偉版《封神榜》的開播緊接著2001年陳浩民版《封神榜陪》伴著作者的童年再到這兩年藉著《哪吒之魔童降世》的大火又上映的《姜子牙》、《新神榜:哪吒重生》等等電視電影作品,加上封神演義這本神話小說足以媲美《西遊記》《三國演義》《紅樓夢》《水滸傳》四大名著的地位讓作者不禁沉思,封神演義這本書的作者是誰?
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大家公認的基本是這麼一個說法,封神演義的作者是明代許仲琳,但是仍然存在著爭議。
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因為只是在明朝的一個封神演義的版本:舒載陽刊本《封神演義》其第六回回前署“鐘山逸叟許仲琳編輯”,“金閶載陽舒文淵梓行”,但就這一個證明還是無法真正確定許仲琳就是作者。比如說為什麼許仲琳就在第六回回前署名呢?為何其他章節不署名呢?
咱們先看看封神榜最初是怎麼出現的
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《武王伐紂平話》,或稱《呂望興周》,為上、中、下三卷,就是宋代說話人的舊藍本,經元代說話人補充修訂,在至治年間(1321~1323)由建安虞氏刊刻的。再加上參考古籍和民間傳說大約於明代隆慶年間創作而成。
梁章鉅在《歸田瑣記》中引用林樾亭的話說:從前有個讀書人,在他大女兒出嫁時用盡家財,二女兒因此很埋怨,讀書人安慰她別擔心,後來根據《尚書武成篇》中的“維爾有神,尚可相與”之類的話語,敷衍成《封神傳》一書作為二女兒的陪嫁,後來二女婿將《封神傳》刊印銷售後逐漸流行開來。
有人認為《封神演義》為明代王世貞所著,說王世貞寫《金瓶梅》之後被朝廷知曉後命令他將書獻給皇上,王世貞感覺《金瓶梅》有所不妥,隨是寫了《封神演義》代替,但是這些傳聞因無可靠證據不足為信。
還有人認為作者是明代道士陸長庚,博覽群書,頗具才華
《傳奇匯考》卷七《順天時》傳奇解題雲:“《封神傳》系元時道士陸長庚所作,未知的否。”本世紀30年代,張政煨考訂“元時”系“明時”之誤。
而在“許仲琳作者論”之外,爭議最大的莫過於“明代道士陸長庚作者論”。首次出現這種觀點的是在清代文獻《傳奇匯考》中。根據咸豐年間的《重修興化縣誌》卷八“人物誌”的記載,陸西星字長庚,江蘇興化人,聰明過人,頗具才華。他博覽群書,文章嫻熟,又工於書畫,能領悟性命天道之類深奧的道理,與著名文人宗臣等都以才名冠絕當時,多次參加鄉試,都未能獲取好成績。於是拋棄儒服,頭頂黃冠做方外遊客,幾次碰到高人異士,學了不少仙真秘訣,後來撰寫了數十種有關仙釋的書籍,併為《莊子》作注,名《南華經副墨》。不少學者認為,陸西星擅長文章,又精通釋道,以他的經歷修養,應該是《封神演義》最合適的作者。
結合所查資料,本人傾向於認為封神演義的作者大可為許鍾琳與陸長庚二者其中一人,其中許鍾琳的可能性極大,亦很難下定論,對此你怎麼看。