曾經在南京明孝陵博物館，欣賞過一個主題雨花石精品展，叫“梅花石韻”。所有展品，來自一個名叫徵爭的個人收藏家。
雨花石，是石頭還是玉？我不清楚。於石頭而言，我便是塊木頭，一竅不通。但是我很喜歡看雨花石。八十年代初期第一次去南京，專門去了雨花臺，想找到幾粒雨花石。結果明確，一粒沒有。後來去六合遊玩，在一個又一個火山舊址尋找著名的“雨花石罐”，也一次次空手而反。
紅梅綻放
早些年到南京，有時候去古玩市場轉轉，專門為看“雨花石”，年輕時還買過幾顆，到辦公室分享。是便宜的那種。昂貴的不敢買也買不起。以為雨花石就是一般般的石頭。
看了“梅花石韻”展覽，才知道，雨花石竟然如此麗。展示芳華的關鍵，絕頂簡單，就一碗清水而已。在水裡，每一粒石子都彷彿戲精附體，滋潤而完美。假如沒有被發現，只是混在沙子裡，再可愛的石頭，不過是建築工地上的一粒石子，默默無聞地被壓在地底，無機會嶄露頭角。
中國人對於石頭，一直有一種執念，喜愛到了瘋狂的程度。還記得電影《瘋狂的石頭》嗎？不但收穫當的巨大票房，還成就了郭濤、黃渤等一眾明星。那塊石頭，一定不會被淪落到建築工地，它是鑽石。
歐洲皇族對於鑽石，有異常偏愛。那些璀璨美麗的鑽石，甚至沾染了血腥和罪惡。“泰坦尼克號”中的那顆“海洋之心”，是愛情不變的證明。“鑽石恆久遠，一顆永流傳”，用的便是這個創意。
綠萼吐芳
中國人是例外。鑽石不是喜歡的菜。中國人最喜歡的石頭，叫做“玉”。古人對玉充滿了崇拜。從舊石器到新石器，石頭的精華被找到了。“君子以玉喻德”，說明對玉的重視。
玉的溫潤，玉的晶瑩，玉的忠誠等等，玉被古人賦予了美好的德行。玉，不但有品行，還有神奇的功能。古人認為，玉可以使靈魂不滅。遊玩大大小小的博物館，沒少見各種各樣功能用玉。
佩玉、裝飾玉之外，還有七竅玉、玉覆面和金縷玉衣等葬玉。玉，是石頭，高於石頭。
可能從女媧補天的神話開始，古人對石頭就有了不同凡響的敬意。於是，有了孕育孫悟空的大石頭，也有了“石兄”與賈寶玉。《紅樓夢》中的“通靈寶玉”不是賈寶玉，是小說中寶玉脖子上的石頭。石頭與賈寶玉一榮俱榮一損俱損。
遺世獨立
然而，“石歸山下無靈氣，縱使能言亦枉然！”迴歸到青埂峰下的通靈玉，恢復了石頭的本來身份，所以《紅樓夢》又被稱為《石頭記》。一塊不能言的石頭，被後人解讀出了太多的內容。這塊被女媧廢棄不用的石頭，終於有用了一回。
看過不止一篇不止一人的研究文章，研究成果為：賈寶玉銜玉而生，銜著的那塊寶玉，其實就是一塊五彩斑斕的雨花石。在黃鶯兒打絡那回，細細描寫了“寶玉”的大小模樣。在看到雨花石展之前，感覺作者有點看輕了寶玉的玉。看了雨花石展後，回過頭再想研究者的文章，感覺很有道理。
展覽叫“梅花石韻”，以雨花石上的梅花紋路為主。很多塊雨花石上，老枝嫩芽的梅花，風華絕代。梅花活在養在水裡的石頭上，有紅梅初綻，有綠萼吐蕊，有杏梅芬芳，有的與硃砂梅一模一樣，嬌豔不可方物。石頭的主人，怎樣尋到這些美不勝收的石頭？這些石頭，又承載了多少主人的生命和情感！
太驚奇了，居然看到一組被命名為“金陵十二釵”的石頭。石頭的紋理上，清清楚楚地嵌上了一個個鮮活的美人。除了人物形象，還有人與物相結合的造型：有旭日東昇，有夕陽西下，有老僧賞梅，有牧童吹笛……
芳心深藏
一隻碗一隻碗地看過去，像看皮影戲一樣。相配的燈光，精緻的瓷碗，與石頭相得益彰。一塊石頭一個場景，一塊石頭一個故事。這樣的石頭，誰能不喜歡？它們不是玉，勝似玉。
“愛此一拳石，玲瓏出自然，朔源應太古，墜世又何年？有志歸完璞，無才去補天。不求邀眾賞，瀟灑做頑仙。”據說這首詩的作者是曹雪芹，看來他也是個石痴！比曹雪芹年長很多的大書法家米芾，歷史上著名的愛石之人。他對著喜愛的石頭，打躬作揖，口稱“石兄”不止。
假如《紅樓夢》的作者真的是曹雪芹，他對石頭痴迷的程度不比米芾差。整本書中，故事主人翁賈寶玉的種種行為，全部被那塊有靈性的小小石頭掌控。相比之下，對於鑽石寶石痴迷的人，更多是對於財富的喜歡而已。
梅聚
