第十一章講的則是有與無，這是道的原理方面的核心。就像計算機運算的基本符號:1與0。易經中的陰陽。
萬物萬事都必須留有空間，留有餘地，留有不確定性，留有空白，也就是留下無。日常生活中實實在在的例子，都說明了看似無用之物的巨大作用。本章先以車轂為例，它能夠運轉不休的關鍵在於它中空無物，因此才能承受來自各方向輻條的壓力，並將這些壓力還原成不斷轉動，前行的動力。這就是老莊哲學中非常重要的無用而有大用的思想。
有和無，是相互依存的。很多實有之物的便利都是透過無來實現的。比如茶杯的中間是空的，才可以有用，才能將水倒進去。房子中間是空的，可正是空的部分，起了房子的作用。如果是實的，人怎麼住進去呢？這些都是有和無的辯證統一。無不是沒有，事實上無也是一種有，無形的東西也能產生很大的作用，只不過看不見摸不著聞不見罷了。無就好比數字中的0。0不是沒有。有了它，就可以生出整數，小數，分數。它可以把一個數字變得無限大，也可以把一個數字變得無限小。所以無的價值，絕不是故弄玄虛。我們所說的道，就是有和無的統一。
人們一般都比較重視實有之物的作用，而空虛之物的作用卻常常被人遺忘。婚姻上，列出具體條款的人比比皆是，頗有拍賣市場價高者得的味道，之後是否幸福，只有他們自己知道。教育領域，唯成績論，學習好，則一好百好，重成績，輕教育，造成很多孩子成人之後，心理脆弱，情商很差，多年養成難以扭轉，到了不可救藥的地步！
【原文】
三十輻共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。
【註釋】
輻：車輪上面連線軸心和輪圈的木條。古代的車輪有三十根輻條。
轂：車輪中心的圓孔，車軸從當中穿過。埏埴：埏，和，揉。埴，黏土。戶牖：門窗。
【譯文】
三十根輻條組合在一個轂上，有了轂中的空洞，才使車輪有了作用。
用陶土做成器皿，由於中間空虛，才使器皿有了作用。造房屋設門窗，有了門和窗的空洞，才使房屋發揮了作用。所以，有形的萬物，給人們帶來了使用的利處，而有形中的空
無，才使物體發揮著作用。
