你喜歡聽故事嗎？一說到講古，似乎就得追溯到爺爺奶奶或父母一輩所講述的他們的時代。那時他們茶餘飯後的消遣，大多是在公園裡泡上一壺茶，搖著蒲扇，聽講古先生在三尺案臺上將古今的閩南民間故事付諸於談笑風中。閩南語中將“講故事”稱為“講古[kaŋ³ kɔ³]”，也就是北方人所講的“說書”。
“閩南講古”是閩南地區一種獨特的曲藝形式，產生於清代中後期，至今已有百餘年曆史。民國初年，閩南民間出現了職業講古藝人。20世紀20年代，講古發展到興盛階段，成為街坊集市裡一道獨特風景。“閩南講古”在2009年還被列入第三批福建省級非物質文化遺產保護名錄。
專業講古人在閩南民間被尊稱為“講古仙”，也叫“講古先生”，講古時用的語言自然是閩南語，講古的地方則被稱為“講古場”。
一副桌椅，一壺茶，一座屏風，還有穿著一襲長衫的講古人立於桌後，手持摺扇或書本，組成了閩南講古最經典的場景。
講古人有時候會坐著講，有時候會站著講，或在人群中走動，邊走邊講。他們擅長運用閩南語豐富的詞彙、特有的韻律及諺語、俗話、掌故、歌謠等談古論今，風趣詼諧。過去的講古多以章回小說為主，現在更多的則是講述地方歷史故事。
舊時說書的熱鬧場景 網路
講古有一個非常典型的特徵，就是肢體動作和表情特別豐富。因為觀眾和講古人的距離較遠會看不清楚，所以講古人在講古時會放大自己的表情、動作和音量。肢體動作和表情的好與否，觀眾能不能更入戲，這就非常考驗講古人對故事的理解是否透徹到位。
講古場上“講古仙”妙語如珠，場下自然喝彩聲也不斷。在以往經濟不發達、文化娛樂專案單一的年代，閒來無事去街坊市集上的“茶桌仔（相當於現在的茶館之類的休閒場所）”，泡上一壺茶，聽“講古仙”講一段故事，對於當時的老百姓而言無疑是一種精神文化上的享受。
某個午後，幾位大爺聚在泉州古厝茶館，喝茶聽講古 方托馬斯
講古不僅存在於“講古場”中，也存在於人們的日常生活中。除了專業講古人外，民間也有不少“講古仙”，通常是有一定歲數的人，每個講古的老人都有自己獨一無二的“古”。
不同於專業的講古，民間講古沒有專門的講古場，往往因地制宜，或三五人，或十來人，圍坐一處“講天說皇帝（聊天講古）”，就地便侃侃而言。
講古的老人並不需要什麼道具，也沒有任何報酬，純粹圖個樂子。他們清清嗓子，就用大夥熟悉的鄉音和俚語講了起來，講古的內容大多是一些地方舊史、家族記憶，講自己的見聞，講世事歲月的代謝更替。
眉飛色舞的講古先生 國家地理中文網
在閩南語中有這麼一句俗語——“老人不講古，少年不別[m⁶ pat⁷]寶”，老人家不講古，少年便不識得寶。這句俗語意指老人家如果不對青年人講講他們的知識經驗，青年人做事就會偏離方向，沒有準則。
這些講古的老人家所說的那些遙遠的故事，飽含了他們對過去歲月唯艱的感悟，對鄉土情結的不盡執念，還有對未來美好生活的嚮往，也寄託了對後輩青年的殷殷囑咐。
許多年過去，一些講古的老人早已作古，而他們述說的那些“古”便埋進了塵土，他們的故事也成了我們後輩人口中的“古”。
隨著媒介環境的日益多元化，休閒娛樂的方式增多，閩南的講古場愈來愈少，幾近消失。你覺得這個時代還需要講古人嗎？
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