寺為何叫寺，廟為啥叫廟，寺和廟究竟有什麼不同？別再搞混了

中國文化，博大精深。不論是飲食文化，還是生活起居，都有自己的特點。古人們早已經為現代人總結出了一套道理和規律。比如說“伏久者，飛必高；開先者，謝獨早”這句話，意思是鳥兒善於蟄伏，才能夠飛得更高，率先綻放的花朵，往往也最先凋謝。 意思是隻有懂得收起鋒芒，踏踏實實做事情的人，才能成就大業。

而古人還對生死之事特別看重，認為人平時行善積德，在死後就能不用受罪。他們也對佛教有信仰，會去寺廟中拜佛，為家人和自己祈福。細心的朋友會發現，“寺”和“廟”可以拆開來唸。它們原本就有不同的含義。那麼，寺和廟到底有什麼區別？

寺，其實在古代指的官員任職或者辦案所在的地點。在電視劇《包青天》裡，不少案件都會交給大理寺來辦理。說明在佛教沒有傳入我國之前，就已經有寺的出現了，寺其實也是朝廷裡的一個機構，在這裡工作的管理官員，就被稱為“大理寺卿”。

時間來到唐代後，唐朝典籍《孔穎達疏》有過關於寺的解釋， 從漢代開始，三公辦公的地方，就被稱為“府”，而九卿辦公的地方，就叫做寺。在唐代，佛教很盛行，“寺”作為官方機構，就慢慢地變得越來越少了。

寺後來成為僧人長期生活修行的地方，也供奉著不少的佛像，這樣才有資格被人稱為“寺廟”，這就是寺的起源以及來歷。廟就跟寺有著很大的不同，一般是指供奉祖先的場所，不一定跟佛像有關。

隨著歷史的發展，當時的人們會把自己心目中的神仙，或者對國家有貢獻的人，會放到寺廟中去供奉。於是就有了大家所熟悉的關羽廟、孔子廟等等，還有城隍廟、財神廟等等這些地方，也都是人們經常聽見的寺廟名稱。由此可見，寺和廟擁有很大的不同。

在佛教未傳入以前，我國在古代早就已經有寺和廟的出現，而且，它們自身原來跟佛教沒有任何關聯。直到佛教來臨以後，才跟其有了一定的聯絡。對此，不得不佩服古代人高深的智慧，他們具有很強的創造力。所以，看到這裡大家也都明白了，雖然“寺廟”這一詞經常被人們提起，但是不能混為一談，畢竟這兩字各自有著不同的含義。