作者：國學生活·溪蔥綠綠
正而過則迂，直而過則拙。
古人云：水至清則無魚，人至察則無徒。
水太過清澈就沒有魚，人太過較真就沒有朋友。做人苛求多了心累，較真甚了愁多。
越有本事的人，越懂得糊塗處事；越是聰明的人，越明白知足是福。
糊塗是本事
大文人鄭板橋曾說過：“聰明難，糊塗也難，由聰明轉入糊塗更難。”
深以為然。生活中最難的事，不是為人有多精明，而是懂得收斂聰明，看破不說破，柔和處事。
過於精明的人，不招人喜歡；鋒芒畢露的人，容易惹麻煩。
《警世通言》裡有則故事：蘇軾曾拜訪宰相王安石，等候時發現王安石的半成詩稿，“西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金。”
自認博學多識的蘇軾，大筆一揮續詩兩句：“秋花不比春花落，說與詩人仔細吟。”
寫完之後，他便有事離開了。
王安石看到蘇軾的字跡後，感慨道：他總是自恃聰明，且讓他去黃州看看。
就這樣，蘇軾被貶到了黃州。重陽節時，看到滿地菊花瓣，他羞得半晌不語。
後來，歷經人生浮沉的蘇軾寫道“人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。”
聰明用錯了地方，只會平添煩惱。有時學會糊塗處事，是對別人的尊重，也是對自己的保護。
竹林七賢之首阮籍，他生活的時代動盪混亂，當權者昏暗不堪。
他不屑於和他們同流合汙，但當權者十分仰慕他的才華，想和他結成兒女親家。
直接拒絕，很可能被殺頭。他就整日喝得酩酊大醉，一連幾十天都是如此。
那人實在找不著和他談事的機會，聯姻也不了了之。
阮籍的高明之處，就在於他迷糊以待，讓自己躲過一劫。
正如曾國藩給好友的信中所寫：“唯忘機可以消眾機，唯懵懂可以祛不祥。”
做人不必處處板正。不必較真的事，含糊一些，多些愜意；
無關大節的事，糊塗一些，少些煩惱；與人交往，包容一些，人緣更好。
該糊塗時就糊塗，是一種四兩撥千斤的智慧，是一種無招勝有招的高明，更是一種處事的圓融與機智。
越有本事的人，越懂得糊塗之道。
知足是聰明
《增廣賢文》中有云：“知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。”
人貴知足，知足者常樂，懂得知足的人才是智者。
可惜的是，人總是慾望太多。
有這樣一個故事：上帝給了一個人一次機會，讓他沿著一壟麥子走，不許回頭，能摘到多大的麥穗，就幫他實現多大的願望。
這人每見到一個大麥穗，總是想著要找個更大的。走著走著就快到地頭了，匆忙間他只好隨手挑了一個，而這個麥穗比之前他看過的都要小。他懊惱極了。
看，貪慾一起，煩惱就生。正如《三國志》中雲，吉莫吉於知足，苦莫苦於多願。如不知足，則失所欲。
其實人的許多痛苦，皆來自於慾望無窮。學會控制慾望，珍惜擁有，才是真正的聰明人。
有本書為了尋找快樂的秘訣，專門對比了兩個人：拿破崙擁有普通人想追求的一切，至高無上的榮耀，崇高的權力，巨大的財富。
可是他卻對身邊人說：“我一生中從未有過一天快樂的日子。”
海倫·凱勒，一個又瞎又聾又啞的女子，她卻在自己的書裡滿足地寫道：“我發現生命是如此美好。”
最應該幸福的人卻滿腹憂愁，最不幸的人卻覺得生命美好。
歸根結底，是因為後者更懂得知足。
就像《菜根譚》中雲：貪得者身富而心貧，知足者身貧而心富。
錢財是身外之物，帶不來也帶不走。富貴榮華乃過眼雲煙，轉眼一場空。
只有喜樂從容的心，可伴我們一生幸福。
真正的聰明人，擁有一顆知足心，懂得珍惜眼前，更懂感恩擁有。
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《圍爐夜話》中有句話講：正而過則迂，直而過則拙。
說到底為人處世，一個“度”字最緊要。
為人幾分清醒幾分糊塗更幸福；處事進退有度才是高境界。
凡事多一份變通，則少一份煩惱。為人多一份圓活，就多一份從容；多一份豁達，就多一份安穩。
正所謂：花看半開，酒飲微醺。看似不圓滿，其實也是圓滿。
一生不長，生活不易，不較真，學會糊塗處事；不苛求，懂得知足是福。
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