“殺馬特”一詞源於英文詞彙“smart”,中文譯釋為:時尚、聰明的。
殺馬特一詞在中國流行發展最初於2008年開始,結合日本誇張的視覺系和歐美搖滾風格,把兩者文化融合,模仿日本/美國搖滾樂隊的服裝、髮型、妝容等等。
殺馬特又名葬愛家族,原始的殺馬特都留著五顏六色的長髮,很濃豔的妝,搭配個性的服裝,穿戴稀奇古怪的首飾和腳鏈,在網咖做一些奇怪的動作和自拍,自稱是潮流的一個群體,他們的口號是:風靡全球,不走尋常路!
殺馬特雖然在服裝、髮型上都很接近美國搖滾風格,但是卻和搖滾沒有任何關係,僅僅是視覺模仿,是一種獨特的社會狀態、或者說是一種生活方式和一股文化潮流。
殺馬特的流行文化和一個人息息相關,甚至說他就是殺馬特文化的發起人:羅福興
羅福興出生廣東梅州市的一個農村家庭,從3歲起他就是留守兒童,父母常年在外打工很少回家,父母之間的感情也不好,所以沒怎麼照顧羅福興,他是跟祖父輩生活長大,缺乏教育厭倦唸書的他初一就輟學了,輟學後就跟著父母來到深圳打工。
廠裡工作的枯燥,殺馬特能讓羅福興的生活增添不少色彩,殺馬特的髮型看起來誇張、叛逆、在沒有高等教育的廠妹廠弟眼裡又酷又美,還給了羅興福勇氣和自信,讓羅福興成為了廠裡的一枝花。
羅福興即是殺馬特的教父,也是殺馬特葬愛家族的創始人,殺馬特文化在2008年盛行發展,羅福興在2006年就已經創立,名稱來源很簡單,就是來自英文詞彙“smart”,把smart拆解:(s,殺;ma,馬;t,特)。
羅福興創造殺馬特的起初是來自網際網路,他在網際網路上看到有很多不同非主流的家族,他也想擁有一個屬於自己的非主流文化家族,在借鑑了其他國家文化之後,最終創造了一個“農村留守兒童自我創作的文化形象”,羅福興希望殺馬特是中國農村自己的文化。
羅福興曾受邀過訪談,訪談人向羅興福問了一個問題:“葬愛家族”是單指一個組織的名字還是一個群體的統稱?羅福興回應:
葬愛家族和殺馬特家族不一樣,在我的認知裡面,葬愛和殺馬特有兩種解讀,廣義解讀和狹義解讀,廣義解讀是大眾所認為的葬愛家族和殺馬特,狹義解讀是我們自己內部認為的殺馬特。大眾都是瞎子,他們認為的東西都是模糊不清的,他們認為的非主流殺馬特包括葬愛,他們認為都是一樣的、都留著長頭髮。我們自己的理解是:殺馬特是一個家族,家族中除了頭髮,還有他們自己的娛樂方式。葬愛的娛樂方式是跳勁舞團,雖然也留著頭髮,但是他們並不是以玩頭髮為主要活動,而殺馬特除了玩頭髮還會自行組織去做他們喜歡的事。
羅福興的話可以簡單理解為:葬愛家族均以網路為群體,主要是網上游戲,殺馬特是玩頭髮,線下尬舞的現實群體,各有不同喜好。
在殺馬特文化最巔峰時期,羅福興擁有幾十個QQ群,有數十萬的粉絲和信徒,但是羅福興沒有想過變現,沒有想過用龐大的粉絲基礎獲利,因為他愛幻想,他曾說過他是幻想世界的國王,他看不起資本。
非主流是一個形容詞,非主流不僅僅是殺馬特,非主流也不僅僅是殺馬特,殺馬特是一個家族、是一個群體,這是羅興福強調的,因為羅興福曾說過:非主流人群與殺馬特不一樣的地方在於非主流群體中既有城裡人,也有農村人,非主流還有鄙視鏈的存在,城市非主流和鄉村非主流,城市非主流鄙視鄉村非主流。但是殺馬特全部是從農村進入城市工廠打工的農村人,全部都很靦腆、善良,並且殺馬特里面特別平等,因為有家族這個符號觀念。非主流有很多小混混,而殺馬特根本就不存在這方面的問題。可惜因為大眾把殺馬特和非主流搞混了,以及媒體錯誤的認識,把非主流的違法亂紀強加到殺馬特身上,導致殺馬特本來不太受歡迎,之後更是雪上加霜。
確實,不真實的媒體報道是最容易誤導大眾,但是殺馬特始終沒有融入社會主流中,殺馬特這個非主流群體的爭議在誕生初期到結束,從始到終都是被排斥和批判,但是捧愛擁戴殺馬特群體的人也不少,始終是一個兩極化的狀態:討厭的人很討厭,喜歡的人很喜歡。
殺馬特文化傳播的影響力和傳播速度非常快,短短几年時間覆蓋全國各省農村和城鎮,甚至明星都追捧效仿這種“時尚”的裝扮,其中殺馬特群體均以東南沿海地區居多,每逢節假日,電子廠和玩具廠附近的公園總會聚集一群葬愛家族。
葬愛家族的家族多數來自農村,幾乎每一個殺馬特的成長經歷幾乎一致:農民工二代、留守兒童、未成年輟學。最早的這一批殺馬特年紀小,剛出社會沒有錢,當殺馬特能讓他們在枯燥廠區得到共同話題、群體歸屬感。
這種歸屬感在殺馬特群體中才會被包容,主流社會並沒有讓殺馬特這個群體融入,羅福興曾在2017年參加《中國夢想秀》的節目,在參加節目本想聊聊他的創業夢,但是一到了現場,誇張的造型卻引來一頓鬨笑,大家只不過想看他的笑話,他在眾人的鬨笑中轉身離去。
殺馬特這個群體雖然透過誇張的造型吸引大眾眼球,但是卻無法融入大眾,無法獲得資源利益,更多的卻是負面評價和排斥,有些工廠和崗位甚至會因為殺馬特的造型而拒絕錄用,因為在大眾的審美里殺馬特都是一種怪異、社會另類的一群人,所以哪怕是殺馬特的創始人,也要面對生活。
敗於現實的羅福興終於向現實妥協,剪去了他的殺馬特長髮,掏出自己2萬積蓄和別人合夥在深圳龍崗的一塊工業區裡開了一間理髮店,店名叫“皇妃”。殺馬特教父經商,自然會引來媒體,開業時就來了好幾撥記者,開業初期非常的風光。
風光的時間總是那麼短暫,來的人都是媒體,並沒有客戶群體來消費,也有一部分是因為店面的地址原因,僅僅三個月的時間就倒閉了,羅福興賠了個光,或許是不甘心不服輸,在離開理髮店的時候在牆上寫了兩句話:
明明那麼努力地想要留在這座城市、這個地方......(第二句是個聯絡方式)
這個城市從此又多了一個傷心的人......
在經商失敗後的羅福興很抑鬱,畢竟自己在塑造殺馬特文化上是多麼成功,在經商方面卻四處碰壁,於是在經商失敗後的這幾年,羅福興還是打算再涉及殺馬特,這幾年籌備了殺馬特文化復興的準備,終於在2020年10月2日東莞石排鎮舉行了“殺馬特”大會。
羅福興本想在10月1日與國同慶,但是有關部門還是告訴他:“這個東莞不太適合”。本想以自由和審美的角度去爭辯,但是一開口就被“這都是為你好”堵了嘴。
妥協的羅福興選擇了在10月2日舉行大會,開會前在全國各大QQ群以“殺馬特之父”的自稱昭告,但是到場的殺馬特成員和羅福興的心理預期相差非常大,只來了8個人。
雖然人數不多,但是羅福興還是很認真地對待這次殺馬特大會。
殺馬特大會是在128元的元一晚的標間裡舉行,作為髮型師的羅福興給每個人設計了髮型,上髮膠,染色,畫眼線等都是羅福興一手操辦,等全部殺馬特成員化好妝後,大家都坐到了床邊,聊聊天,嚼嚼檳榔,抽抽菸,有說有笑。
那些曾經簇擁殺馬特的人群們在現實裡和羅福興並沒有太多交集,都是網路文字交流,甚至那些最初的殺馬特元老已經離開工廠,有些已經結婚了,有些回老家務農了,有些在打零工,曾經的殺馬特已經成為回憶,這僅剩的8個人是葬愛家族最後的倔強......
你曾經是殺馬特的一員嗎?