虹霓新解《道德經》第八章
8、《道德經》第8章第8篇
“政善治”
指治國理政能像水一樣有條有理。
“政”通“正”。
老子在《道德經》中多次強調統治者要“正”，如“以正治國”（第57章）。上“正”則下也“正” ，上“正”就是領導者要為人端正，處事公正。“正”才是不偏不倚，“正”才是“正大光明”。古時皇帝以“正大光明”作為“立身齊家、治國平天下”的基本準則。故宮乾清宮的正上方就懸掛著“正大光明”匾。“我好靜則民自正”（第57章），治國則清靜自正。
“正善治”不僅用於治國，也包含了修身、修家、修鄉、修國、修天下的全部內容。
學習“正善治”，是要學習水自我約束的德行。當進則進，進即為正；當退則退，退即為正。對國家來說，官正民自正；對家庭來說，妻正夫禍少、夫正妻心安、子正父母慰；對個人來說，心正身體康。
水最善於約束和委屈自己，當它散落於四方的時候，它被地球上所有的生命利用而毫不吝惜；當它彙集起來之後，就有了排山倒海之勢，卻依然沿著固定的道路而行。所以，在現代管理中，我們也要效法水的品德，注重水性管理、柔性管理，用約束和調整自己來適應自然。
-----2020.11.30
