這兩個月，在故宮的文華殿有個書畫展，小編去看了。剛進去人還不算多，但走到裡邊就看到一處圍了裡三層外三層的人，不用猜也知道是哪幅畫。看來，大家此行的目的都和小編一樣—— 一睹宋徽宗《聽琴圖》的真容。
宋代 《聽琴圖》 故宮博物院 藏
在畫的左上方有一首宰相蔡京手書的七言絕句，這一點沒什麼爭議。右上方有宋徽宗趙佶的瘦金書題“聽琴圖”三字，以及左下角他本人“天下一人”的畫押，也沒什麼爭議。爭議最大的一點是畫中的人物和畫作者的身份。
小編現場拍攝版
早年間一部分人認為，這幅畫就是宋徽宗本人的畫作，畫中的撫琴人是一位高功道人。但後來有人考證認為，這幅畫並非宋徽宗本人作畫，而是宣和畫院的畫師所作。撫琴的人也並非是真的道士，而是扮成道士模樣的宋徽宗趙佶。
後者考證的依據，首先是人物的臉型五官與《南薰殿歷代帝王像》中的徽宗畫像一致。其次是趙佶特別推崇道教。然後是畫中的一切事物都在襯托撫琴主人公的地位。最後是一左一右聽琴的兩位官員品級不低，清代的胡敬就曾認為那個紅衣服的官員是宰相蔡京。這二位大臣的坐姿和神態都非常謙卑，因此撫琴人的身份也一定很高貴。
清代 《胤禛行樂圖冊•松澗鼓琴》 故宮博物院 藏
如果真如後者所考證的那般，那麼這幅《聽琴圖》便可歸為帝王行樂圖的範圍之列了。而除了宋徽宗外，歷代帝王都很喜歡繪製行樂圖題材的作品，且每每都能見到撫琴場面，足見琴在歷代統治階級“素質教育”中的地位。
宋代 《深堂琴趣圖》 故宮博物院 藏
唐宋文人藝術遍地開花，皇帝好琴自不必多說。明代也一度琴學繁榮，我們之前就寫過明代藩王宗親嗜琴如命的專題。
清代 《弘曆觀荷撫琴圖》 故宮博物院 藏
清代對皇帝的教育更是馬虎不得，至少到清中期的幾位皇帝都是四藝出眾的。尤其是“彈幕鼻祖”乾隆皇帝，不僅喜歡在古董字畫中籤章，還喜歡在古董琴的底板處也刻上自己大印來表達愛意。
清代 《乾隆皇帝撫琴圖》 故宮博物院 藏
既然歷代皇帝都愛“行樂”，那麼除了彈琴，他們還喜歡幹什麼事情呢？作為史上最有文化的貓，觀復貓館長們也不禁對此感到好奇了。於是，他們穿越進古畫，成為了畫中人，身歷其境地感受到了古人的生活氣息和傳統文化的魅力。
這不？宋球球、左羅羅、小二黑和花飛飛就相中了三幅行樂圖。
宋球球飾演撫琴的宋徽宗，左羅羅和馬霸霸飾演了聽琴的兩位大臣。
明代 朱瞻基行樂圖 故宮博物院 藏
小二黑飾演了正在行樂的明宣宗朱瞻基。只見他目光炯炯的坐在一把胡床上，正愉快地觀賞著一場“足球”賽——蹴鞠。
清代《胤禛行樂圖冊·圍爐觀書》故宮博物院藏
花飛飛飾演了圍爐觀書的雍正皇帝。創新畫中的提樑盒、蓋盒、多寶閣等陳設都是真實存在的，你都能在觀復博物館中找到實物哦！
