我做教師幾十年，接觸和交往的人也以教師居多。但我發現，許多教師只關心職業內部的事情，活在職業身份之中，和他們談職業外部的世界，沒有多少話題。不少教師對一些重要事情的判斷，價值水準也很低。
隨著年齡的增長，我越來越關心一個人的精神格局。雖然每個人基本都是職業化生存，筆者在他人眼裡也只不過是個教書匠，但一個人不能僅僅活在職業中，視野、胸懷應該大一點。不管職業身份如何，每個人都需要終身學習，持續成長，和樹一樣，必然要伸展自己。但事實是，大多數人都在變老，只有少數人在成長。
教師應該是不斷學習的人，不斷追求成長的人，這是職業要求，否則如何與學生的學習和成長相匹配？而成長的最佳途徑，就是做大自己的格局，因為格局決定了你的世界，影響著你的判斷力和信仰，也決定了你的教育價值觀。格局，也使你能夠從歷史現實的大框架中看待教育，看待自己所教的這一門課，從而更能找到意義和價值方向。
一個人“格局大“，是說一個人的認知層次高，能看到一般人看不到的東西。
格局，是有方向性的一個詞，它是從上往下看，不是從下往上看。從下往上看是等級層次，是高低貴賤；從上往下看，是化解了分別心，從而看到更開闊的空間。
人和人的格局不同，看問題的角度和處理事情的方法也會各異。格局不同的人，實質上是生活在不同的世界裡。格局大的人是生活在高維度空間裡，也許孤獨，也許貧困，但並不自卑；格局小的人是生活在低維度空間裡，也許富貴，也許有名，但面對外在標籤強於自己的人，免不了自慚形穢。
格局可以衡量一個人胸懷的廣度、實踐的深度、修養的高度。“身無半文，心憂天下”是理想的格局，“泰山崩於前而色不變，黃河決於頂而心不驚”是膽略的格局，“看人之長，容人之短”是交際的格局，“只問耕耘，不問收穫”是義利的格局……
格局並不抽象，表現在日常生活中對人對事的態度。有些人一輩子都像活在井底的青蛙，不知道天空的博大，雞腸小肚，斤斤計較，或汲汲於名利，把那些身外之物看得比天都大。和這些人相處，總覺得彆扭，沒有舒服之感；而和格局大的人相處，你會忘記自己和對方的身份地位，這種“忘我”的交往，讓你開啟自己的生命，覺得如飲醇釀，時時感覺舒服、自在。
一個人格局大，首先是自己受益，不生閒氣，不管瑣事，因為知道世界很大，所以自己的心胸也要大，才能配得上這個世界。格局大的人知道，個人身上再大的事情，放在無限的時空中，也是微不足道的小事情，因而不管遇到什麼事都能從大時空的角度去想問題，也就容易想得開，心裡總是清風明月，不會讓那些爛事、爛人佔據自己的精神空間。他明白，宇宙不只是物質的，因而才會不斷提升自己的精神維度，不斷提升自己的認知格局。
事實上，一個人的視野放寬了，心胸擴充套件了，生命也就做大了。而人生的修行，就是不斷做大“自我”，脫離各種俗套。只有這樣，才能超越這個世界，把那些世俗的成功，諸如金錢、地位、名聲、權力等，看得不那麼重要，僅當作生命的堆積物、人生的副產品。
格局不同的人是很難實現真正的心靈溝通的。夏蟲不可語冰，燕雀不知鴻鵠之志。認知層次低的人無法理解認知層次高的人，甚至把他們看成“另類“或者“精神病人”，也看不到高層次的世界。他們常常以“活在當下”聊以自慰，以“識時務者為俊傑”嘲笑那些認知格局大、甘願為了真理或正義不顧及自身安危的人。格局大的人往往具有謙卑之心，他們虛懷若谷，能從更大的時空、更復雜的邏輯來考慮問題。他們之所以固執己見，不聽普通人的建議，是因為他能看到別人的認知侷限。他們是人類社會最可貴的財富，是真正的人才，能推動著社會的發展進步，他們的價值需要從更長遠的歷史時空去評價。
教師如何做大自己的格局？我想，堅持讀書學習、堅持思考、看開名利、關心國際國內的大事是免不了的。除此之外，教師需要透過“三大課堂”來歷練自己，這“三大課堂”就是大自然、醫院和殯儀館。
大自然是人生最偉大的課堂。它沒有具體的語言，卻有無限的啟示，有心人總會從中讀出點什麼。齊白石晚年說自己不會畫畫，就是源於對自然的發現與感悟。人們於自然中能獲得在任何書中都難以得到的啟示。大自然讓我們感嘆人生原來如此短暫，個體原來如此渺小。陳子昂有“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，蘇軾有“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”……其實，從生命的時間長度上說，人連長江邊上的一粒沙石都不如——人逝去了，沙石可能還在。人的生命是那麼短暫，你看到山中有些樹，它們在地球上已存活了幾百年甚至上千年，人哪能生存如此之久呢？尤其站在海邊，遠眺一望無際的遠方，你不能不思考自己的來路和歸途，進而尋找存在的意義。
醫院是第二大課堂。它讓我們看到：人生的苦難有多麼深重。尤其是當你或親人身患重病、失去健康之後，你才會深切地感受到，健康快樂地活著是多麼幸福。我們常說“平安是福”，可能因為生活太平凡，甚至太平庸，不能起一點波瀾，我們便不斷為生活找事情，甚至無端地透支生命，損害健康。人的本性常常如此，對已有的不以為意，對沒有的極力追求，最後捨棄了最寶貴的東西，而去追求對生命並無多少價值的身外之物。
火葬場是生命的終結，也是人生的第三大課堂。生命的孕育伴隨水，而生命的結束卻伴隨火。火化是生命的最後一站，一切都在火中化為灰燼，甚至包括形而上的意義和價值。世間只有死是公平的，死神踐踏平民的生命，也踐踏國王的生命。死亡，化解了一切執著。當我們參加完葬禮之後，可能才會突然醒悟，原來人追求的身外之物在他死的時候什麼也帶不走。所以不要再為身外之物勞命傷神了，快樂地過好每一天吧。今天不要為明天憂慮，因為明天還會有新的憂慮。
格局，是生命時空；做大格局，也是做大自己的生命時空。願與追求成長的老師們一起努力！
來源：2021年6月《教師博覽》（中旬刊）
來源： 教師博覽
