站樁煉氣要做好三個關鍵環節，也是站樁由低到高歷經的三個不同境界。
一、姿勢正確 周身放鬆
渾圓樁在姿勢方面的要求與太極拳要求基本一致：雙腳開立與肩同寬、雙腳平行、外沿著力，嘴唇閉合、牙齒輕釦、舌頂上顎、雙眼微閉、下顎微含、鼻子呼吸，虛領頂勁、沉肩墜肘、含胸塌腰、屈膝松胯，緩抬雙臂、與肩同高、屈於胸前……這些姿勢動作必須準確、全面做到，才能周身放鬆，經絡通暢，為氣的通行創造條件。反之，姿勢稍有差錯，就會導致一些關節不能放鬆，“氣”期無望。因為人的關節是經絡最狹窄之處，姿勢稍有誤差，經絡就會卡阻。而初練樁功之人，氣本就微弱，若關節稍有卡頓，氣就無法透過，也無法聚集，更不談通周天了。
初練站樁的人一般出現的問題，一是頸部和頜部不容易放鬆，主要原因是在理解“虛領頂勁”時過分強調“頂”字，因為要頂，所以脖子就伸得很直，自然頸部和頜部就會緊張了。事實上虛領頂勁是要求既要頭有上頂的意念，又要頸部放鬆。但這一要求，對初學者來說不能要求過高，也沒必要，只要求頸部自然放鬆就行了。二是沉肩墜肘難以做到，多做成“挑”肩“架”肘，或“夾”肩“束”肘。沉肩墜肘要求肩要沉肘要墜，腋窩還要空，要好像兩隻手完全不著力時，一端掛在肩上，另一端手腕懸吊在空中一樣才合要求。三是腿蹲得太低，導致站樁時間太短。渾圓樁的目的是煉氣，而不是練腿部力量，所以只要採用高樁，膝微屈就行了。
二、深度入靜 意念引導
地上碼放在一堆的軟水管，若某處折了，水肯定過不了；反過來，水管雖通暢，但進水量太少，或水壓不足，水同樣無法透過這根水管。水壓怎樣提高？一般方法是把水聚集起來使其達到一定的高度。同理，站樁煉氣也一樣，只是做到姿勢正確、周身放鬆還不行，因為這僅僅解決了經絡通暢的問題，而未解決有沒有氣來和氣壓如何增大的問題。這也和我們常常看到的情況一樣，很多練了多年甚至幾十年太極拳的人，雖然也站了很長時間的樁功但卻沒有練出氣來，打出來的拳從姿勢動作上看非常鬆柔到位，可輕飄無力，自己也從來都沒有感覺到什麼內氣，內行常把他們練的太極拳叫太極操或太極舞，健身效果也大打折扣。那麼，如何才能練出氣並不斷提高身體裡面的氣壓呢？我們同樣可以借用上面提高水壓的辦法，先把氣聚集起來。而要聚氣還得藉助一種特殊的工具——意念和入靜才行。
我們每一個人身上都是有一些氣的，但由於身上的關節和穴位的阻隔作用，這些氣都分散在了身體各處，像一個個分開的氣囊，通常情況下是難以聚集在一起的。就像要把地上的一個個小水池的水聚集在一起，必須開啟一個個小池子的閘門，才能聚池成溪，聚溪成河，聚河成江海一樣，要想把身上的這些氣囊的氣聚集起來也必須開啟這些氣囊的閘門。那麼，怎樣才能開啟我們身上這些閘門呢？那就只能依靠意念和入靜才行。透過意念放鬆關節和穴位，導引氣沿同一地點聚集，不斷積少成多，氣壓就會越來越大，氣路就會越來越通。
用意念對氣進行導引主要有兩種方式。一是透過意念放鬆關節穴位，可由上到下放鬆頸椎、肩、肘、腕、胸、腰、胯、膝、踝等。二是對氣的執行路線的導引。又分兩種方式，一是意念身體內所有的氣最終都聚集到丹田或下腹部，二是配合呼吸意念氣的大致執行路線，即吸氣時意念氣在背後由下往上走，呼氣時意念氣在胸前由上往下走匯聚到下腹，但這點必須在逆腹式呼吸形成後才行，初學者只需意念氣到丹田後繼續慢慢往下走，過會陰，再往上到命門，穿夾脊……意念的氣行速度不能過快，約每秒2釐米左右為宜。
意念的導引作用的發揮，需要去除一切雜念，什麼都不要想，讓意念高度集中只關注在身體內部。但新的問題又會出現，那就是若意念過分強烈，或在某一方面過分集中，又勢必會導致身體其他部位的緊張，就不會有身體的完全放鬆。所以，意念的導引作用的有效發揮還必須依賴於人的深度入靜才行，只有在深度入靜近於睡眠狀態時，人體才會處於真正的全面放鬆狀態。但又不能睡著了，因為若睡著了意念也沒了，怎麼進行導引？所以，站樁的最佳狀態就是：既深度入靜，什麼都不想，尤其對身體外的一切意念幾乎無關注，做到一個很小的聲音就會被嚇一大跳的境界，又始終保持一絲微弱的意念，且用在氣的導引上，一次站樁沒有1～2小時是不行的。這對很多初學者來說確實是太難了，因為他們連入靜都難，又枯燥難熬，哪能堅持2小時？所以，沒有很強信心和毅力的人是難以成功的。這也是為何成千上萬的練拳之人都站過樁，但最終能練出氣的卻很少，而能打通大小周天的更是鳳毛麟角的一大原因。
三、呼吸改變 走向成功
電線中要有電流透過，必須要有兩個條件，一是要有電路閉合通暢，二是要電廠有電且能提供足夠的電壓。水管中要有水流透過，必須滿足兩個條件，一是要有暢通的管道，二是要水廠有水且能提供足夠的水壓。同理，經絡中要有氣通行，也必須滿足兩個條件，一是要有暢通的經絡，二是要“氣場”裡有氣且能提供足夠的氣壓。第一個環節做好了，只是保證經絡的暢通，不能保證經絡中有內氣透過，還得有“氣場”提供氣和足夠的氣壓。那麼，“氣場”在哪裡呢？就在我們的下腹部，又稱丹田、氣海，氣就儲藏在這裡。那氣壓又怎樣提供呢？得靠呼吸，但不是一般的呼吸，而是逆腹式呼吸，又稱嬰兒呼吸。
人的呼吸大致分兩種，一種是胸式呼吸，一種是腹式呼吸。腹式呼吸又分順腹式呼吸和逆腹式呼吸。順腹式呼吸是吸氣時腹部變大，呼氣時腹部變小；而逆腹式呼吸則相反，吸氣時腹部變小，呼氣時腹部變大，這和剛出生的嬰兒的呼吸是一樣的，所以又稱嬰兒呼吸。站樁練氣就必須藉助逆腹式呼吸提供動力，一是促使精氣轉化，二是透過對丹田的擠壓讓丹田產生氣壓。那麼，為何採用胸式呼吸和順腹式呼吸不行呢？是因為丹田在腹部，胸式呼吸顯然不能為其提供動力，而順腹式呼吸只有吸氣過程可對丹田產生擠壓，呼氣時就基本上無擠壓作用了，相當於順腹式呼吸產生的作用只有逆腹式呼吸的一半，也不夠理想。因此，站樁練氣的關鍵和秘訣就是改變呼吸方式，掌握逆腹式呼吸方法。
逆腹式呼吸的形成不能急於求成，必須經過循序漸進和較長時間的練習才成。
首先，進行腹式呼吸練習，主要練習呼吸的深長細勻。深，就是指每次吸氣和呼氣時讓胸膈膜上下移動的幅度儘可能更大些，到最後幾乎能達到下腹部；長，是指每次呼吸的時間儘可能拉得長些，一般呼吸時間是每次4秒鐘左右，要拉長到每次8秒、10秒甚至更長；細，是要求吸氣、呼氣在單位時間內的氣流量儘可能小些，達到氣若游絲的境界；勻，是指吸氣、呼氣要儘可能均勻些不能時快時慢，尤其不要出現憋氣現象。深長細勻的呼吸方式有利於配合意念對氣的導引。這樣，經過一段時間的練習腹式呼吸就能形成。
接著，進行逆腹式呼吸訓練。方法是每次都先用胸式呼吸大吸一口氣，然後呼氣時儘量往腹部沉氣，沉得越深越好，但注意不要憋氣。這實際上是在練習胸膈膜的延展性，有人又稱其為動程，動程越大，表示胸膈膜上下起伏能力越強。初練者，胸膈膜的動程較差，只能下沉到上腹部，隨著練習的深入，胸膈膜的動程越來越大，當練習者感到氣能沉到下腹部，且外觀上每次呼吸時小腹部出現鼓脹時，就標誌著逆腹式呼吸基本形成了。
注意，練習呼吸的改變，不能刻意動用腹肌參與，必須讓呼吸順其自然地進行，這樣形成的才是真正的逆腹式呼吸，否則，形成的根本不是逆腹式呼吸，而是形式上的吸氣腹部變小，呼氣腹部變大，就像某些影片展示的那樣，貌似而不是。實際上，內氣並非呼吸的空氣，而是產自腎，由精而化，丹田也並非在腹腔內，而是在腹腔外。練者需運氣時，透過呼吸引起下腹腔內的氣壓變化，進而引起丹田（類似氣囊）內氣壓的變化，達到氣在丹田裡聚、放的目的。煉氣到了高階階段，即周天通後，逆腹式呼吸時，在外觀上腹部已看不出起伏變化現象，整個腹腔就像是一個打氣筒，胸膈膜就是活塞，這樣才能透過呼吸使丹田從氣源中抽取出內氣，再壓向全身。否則，若腹部隨呼吸而起伏的話，就好比打氣筒的外殼是柔性材料做的一樣，呼吸是根本帶動不了周身內氣的執行的。練者切記。
逆腹式呼吸的形成並不意味著內氣已產生和周天已通，上面講了，它只是煉氣需藉助的一個工具而已。內氣的產生和周天要通，在逆腹式呼吸形成後，還必須將上述“一”“二”兩個環節切實做到位，尤其要把意念與逆腹式呼吸有機結合，用意念引導關節和穴位的放鬆再加上逆腹式呼吸提供的動力，催使內氣的聚、放，去衝開一個個關卡。
之所以說“呼吸改變，走向成功”，除了逆腹式呼吸是煉氣通周天的唯一工具外，還因為上述環節中，它是保持最久的一個環節，因為“一”“二”環節到了周天通後，就沒有那麼重要了，練者不必一定要站著練了，行、走、坐、臥都可以煉氣，也無需一定要入靜了，可以一邊聽電視、甚至一邊與人簡短對話，一邊煉氣，完全不受影響，煉氣者只要有煉氣的想法，口腔一閉合，舌頭一抵住牙齒，逆腹式呼吸一啟動，周身的內氣就開始運行了。但無論如何卻一定要有逆腹式呼吸的參與，內氣的執行才最佳。所以，練成了逆腹式呼吸，基本上就可以說離成功就更近了。
