前段時間央視中秋晚會上劉詩詩與井柏然合唱《但願人長久》的造型驚豔，大家讚不絕口。她頭戴山口冠身穿北宋禮服大衫橫帔，端莊華貴，整個人看起來雅緻大氣。井柏然頭戴簪花身穿薄荷綠樣式襴袍，宋朝女子愛美成風，男子講究程度絲毫不比女子差。

縱觀歷史，如果說漢代是一個淳樸豪邁的時代，大唐氣象萬千壯麗開闊，那麼宋代無疑優雅精緻，讓人心生嚮往。

在清明上河圖華美的畫像裡，在楊柳岸曉風殘月的吟誦當中，平時的街市上那些車馬香菸如雲，數里不絕，塵土皆香。

宋朝生活的美，讓人歎為觀止。在那個時代，每一個鮮衣華服的男性或者女性都是一個移動的花籃，如果你是走在11世紀的開封，大街上忽然感到香氣撲鼻，那你就趕緊讓路吧。

現代生活節奏太快，作家雲葭有次吐槽：如果我能回到宋朝當鹹魚，把她們的日常生活過上一遍，那該多好。

這話被好友聽到了，好友“慫恿”她：你就發揮特長，寫一本穿越宋代的攻略唄。雲葭寫文近20年，已出版上市17部作品，其中寫的《蘇柒柒追夫記》喜歡被改編成影視劇由樂視出品，一經播出刷爆全網。

她喜歡歷史，熱愛漢唐文化，更愛大宋的生活藝術。她覺得自己有想回大宋當鹹魚的想法，那麼肯定也有人會有這個想法。那就用故事結合歷史寫一本攻略，讓大家一飽眼福的同時能瞭解宋朝的文化也是一種傳承。

雲葭秉著一貫輕鬆幽默的風格，用了孫小娘子、李小娘子與李小娘子她哥李郎作為主要人物，透過他們的每一天的衣食住行等日常，知道古人的鹹魚生活是怎樣的。為了能讓大家輕鬆閱讀，這本書裡用了不少現代語。

想要回到宋朝當鹹魚肯定要先了解當時人們對藝術的追求，國學大師陳寅恪曾言：“華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極於趙宋之世。”

俗話說：食在廣東，玩在蘇杭。而宋朝免去你為了吃穿州過省的煩惱，宋朝當時的人們非常講究生活的藝術，其中焚香、點茶、掛畫與插花被統稱為“宋人生活四藝”。

愛情是人類永恆的主題，有時候我在想，愛情是什麼顏色？

愛情應該是暖色調，有那種深夜曠野獨行者看到家燈的感覺，加一點菸水渺茫，加一點暮色四合，加一點天幕低垂，加一點舊影斑駁。

在那種光線裡，心是靜的，滿的。看風吹葉落，聽秋蟲呢噥，由於你的靈魂伴侶在，你便有老人的慈悲和少女的燦漫。

在看到《挑戰古人100天》書籍封面兩個少女在嬉耍時，這種感覺越發明顯。感覺到雲葭對這本書的愛，書中少女懷春淺淺的暖意嬌羞。

插花

雲葭把宋朝一年365天比較重要的節日按照春夏秋冬的順序寫在書裡，在宋朝汴京的春天人人愛花，上到達官貴人，下到黎明百姓都愛插花，是大戶人家女子的必學技能，更是尋找適合結婚物件的必備條件。

在萬里晴空陽光和煦的日子裡，李小娘子邀請了三五知己聚在一起插花，李小娘子把派對設在自家後花園。花事如人事，她媽親自上場教一群姑娘不同的花怎麼搭配花籃、瓷瓶、玉瓶、銅瓶，面對不同的花器，插入花後應該怎麼擺造型。

央視中秋晚會上劉詩詩帶的山口冠插的花就是其中一款，不過比起劉詩詩的山口冠，我更喜歡花瓶簪，只需要買一個空心的長簪，再在其中加入一兩枝鮮花和少許清水就行了。

與此同時，為了滿足大家的生活需求，城內還衍生了專門用於售賣花冠和修理花冠的鋪子，就是我們現在的專賣店，宋朝對藝術的追求從小小的插花開始。

插花是最簡單的美學修行，器不在貴，雅緻就行；花不在香，清心即可。陶瓷瓦罐，銅瓶器皿，一枝春花，幾枝秋樹，都可以成為你案上的風雅，重要是在於心性的陶冶，讓我們感受這片土壤上，文化生髮的溫度，它像熙暖的春風一樣，讓審美的種子，開出滿枝的清香。

焚香

焚香是宋朝生活四藝之首，會焚香可不是一件簡單的事。焚香有七步：

1、辯香，辯香顧名思義就是會區分香的好壞；

2、選香，選擇適合自己用的香；

3、合香，懂得搭配，把不同的香合在一起；

4、就是焚香了，會焚香可不是把一炷香往香爐裡一插點著就叫焚香，焚香得備 好香爐、香盒、爐灰、香炭墼（ji)一聲、隔火砂片、靈布、匙箸、合香、取香用箸、平灰用匙；

5、賞香，賞香的味道，賞焚香人焚香時的行雲流水，賞香菸飄起時的美感。

現在的生活節奏越來越快，人靜下來的方法也有許多種，有人覺得走進山林聽山間風過就能安靜下來，有人覺得獨飲一壺茶也能讓人身心安靜。而有人則喜歡焚一縷馨香，在呼吸間撫平心中的煩亂，當下便擁有內心的寧靜。可謂是：一炷煙中得意，九衢塵裡偷閒。

掛畫

《寒江獨釣圖》馬遠的山水代表作。

大片空白構圖，以簡單嚴謹鐵線描，繪出一葉扁舟、一人在船頭獨釣。

寥寥數筆，畫得少到極致，畫面卻不空。反而令人覺得江水浩渺，寒氣逼人。

面對畫面浮想聯翩，這種蕭疏究竟是作者內心悲切的表露，還是看淡一切的曠達？

這種以少勝多、以無勝有的留白，恰到好處表達何為“言有盡而意無窮”.

如宗白華所說：“空白處並非真空，乃靈氣往來生命流動之處。”人生如畫，一張紙上不必太滿，適當留白才能讓人感到舒服。

點茶

現在的下午茶，在宋朝叫點茶，又叫鬥茶，鬥茶遠比潮汕的功夫茶講究多了。點茶的基本技藝大致分為以下幾步：

1、把烘乾的茶餅碾成粉末，放入茶盞；

2、衝入沸水，把粉末調成糊狀；

3、用特定的茶篩子不停地攪拌，出沫為止。

說來也是搞笑，我們宋朝點茶的技藝是現如今日本抹茶的鼻祖。

我們在吃完海鮮、滷水後嘴中的腥味與鹹味，用濃香的烏龍鐵觀音、生普或鳳凰單叢化解，無疑是上佳口感。

說起泡茶，不得不說潮汕的工夫茶，喝不慣的極易醉茶，頭暈噁心，比醉酒還難受。工夫茶的泡法頗為講究繁瑣，“高衝低灑，刮沫淋蓋，關公巡城，韓信點兵”的沖泡技巧，要掌握精髓，得經過專門的訓練。

美食家小林先生說，泡鳳凰單叢茶，必須要用蓋碗而不是茶壺，茶壺會把茶葉的梗壓斷，而釋放出苦味使茶變得苦澀。工夫茶富有儀式感的沖泡方法，現在似乎慢慢變成了中國的茶道，但和日本的茶道，是截然不同的概念。

這種喝茶方式，被精明的潮汕人，作為與合作伙伴溝通感情的好渠道。大家緊密地圍坐茶桌前，工序複雜的泡茶倒茶，顯得主人既殷勤又優雅，開水入壺後，茶湯迅速倒入小杯，分給眾人，合作共贏的概念也盡在不言中了。這種親密熱情，是人手一個玻璃杯的綠茶高冷喝法做不到的。

宋朝人在追求生活藝術美的同時也兼顧生活物質的基礎，宋人吳自牧在他的筆記《夢粱錄》寫道：“燒香點茶，掛畫插花，四般閒事，不宜累家”意思是指香道、點茶、掛畫、插花這四個專案都是閒情雅緻的事情，如果家庭負荷不了，不能過度追求。

這僅僅是《挑戰古人100天》二十七章裡的四章，還有二十三章是講宋朝的其他文化，這本書在我看來完全可以當成穿越宋朝用的指南。

雲葭把宋朝比較典型的文化跟故事結合，讓讀者知道宋朝在講究生活藝術的同時也講究為人處世之道。比如四藝中點茶，生活如水，人生如茶，濃淡由己，冷暖自知。

插花，提醒人要過好當下，發現生活的美好，把大自然賦予的一切用來改變生活；

焚香，如人與人交往，要會辨別對方是好人還是壞人，能不能跟自己成為朋友，能不能合得來，成為朋友後要會欣賞對方的優點；

掛畫，人生就是一幅中國畫，一定要留白。即便是不懂畫的人，也能一眼看得出中國畫和西洋畫的不同之處：西洋畫，滿；中國畫，空。一張畫紙，畫得滿滿當當不留一點空白，是西洋油彩畫；一張畫紙，寥寥數筆丹青於白宣之上，是中國畫。

中國畫的最高境界，在於水墨留白。中國話的最高境界，在於話音留三分。為人處世亦是如此，凡事留一線。