在我們的生活當中，處處可見藝術的色彩，但有一種藝術，它並不是以“美”出現在人們的視線中的。

行為藝術，在藝術史發展的過程中，佔有重要一席。很多行為藝術家憑藉著他們讓人們捉摸不透的行為而出名。

當我們在街頭上看到行為藝術家都會驚歎於他們的藝術，但又說不明道不白，畢竟行為藝術一般人很難理解，只會覺得怪誕。

而藝術有一個非常重要的特點那就是警醒世人。行為藝術作為藝術的一個特別門類，常常引人深思。

有一位名叫瑪麗娜的女性行為藝術家就會經常做各種實驗，以此來探討人性、揭露人性。

瑪麗娜，人性的實驗

瑪麗娜·阿布拉莫維奇在上世紀出生於南斯拉夫，從小她便對各種行為藝術十分感興趣，最讓她迷戀的是透過藝術的方式去讀懂人性。

長大後，瑪麗娜著迷於分析人的本性究竟是什麼樣子的，是人性本惡還是人性本善。

像瑪麗娜這樣尋找人性善惡答案的人，其實在中國也有許多人去探尋。如荀子主張人性本惡，而心學創始人王陽明則認為人性本善。

瑪麗娜為了尋找答案，終於在有一天決定以身試法。

瑪麗娜將自己麻醉長達六個小時，周圍有工作人員在旁邊觀察。在這六個小時內，瑪麗娜身體上不會有任何感覺，身體也被麻痺沒有能力進行任何行動。

在瑪麗娜舉辦的這次行為藝術的實驗活動中，人們可以對她做任何事，可以拍拍她的肩膀，也可以用力一拳打在她的身上，她都沒有辦法在身體上做出行動去反抗。

實驗的結果，人性本惡？

在長達數個小時的實驗中，即便有人對瑪麗娜做出了不友好的事情，瑪麗娜有意識但卻只能眼睜睜看著。

一開始，人們對瑪麗娜還沒有過分的舉動。有些人會覺得瑪麗娜只是在作秀以此來吸引大眾的眼球，還有些人會上前但也只是輕輕碰瑪麗娜一下。

可隨著時間的推移，人們在瑪麗娜身旁觀察久了，發現這並不是一場作秀，而是瑪麗娜確實是全身都動不了。這個時候，人們心中的野獸便釋放了出來。

在瑪麗娜的身旁有許多物品：紙片、花兒、小刀甚至是一把槍。一些人開始拿起紙片或者花兒灑在瑪麗娜身上。

但還有些人，居然直接拿起來了小刀和槍，這讓在場的工作人員緊張萬分，生怕會弄出什麼事情來。

同時，已經有人對瑪麗娜拳腳相向了，而且力度在肉眼可見的範圍越來越大，若是沒有麻藥，是根本不可能承受這種痛感的。

而一旁拿起槍的人，不知道是心裡什麼想法，或許是想搞一出惡作劇，居然把槍上了子彈並且緩緩對準了瑪麗娜。

在場的人心都提到了嗓子眼，工作人員急忙上前搶奪過那把槍，然後收回了小刀，並驅散四周的人們。

瑪麗娜身上麻痺的效果也慢慢退去，想必她已經找到了一個答案。

實驗結束，流淚的瑪麗娜

在這場著名的行為藝術實驗活動結束後，人們逐漸離開，留下瑪麗娜一人默默思考。

經歷過這場行為藝術後，瑪麗娜沒有言語，沒有和人交流，獨自一人安靜地坐在一旁，一滴滴眼淚從她的眼角流出。

雖然瑪麗娜並沒有說出實驗的結果，但我們從實驗過程和最後瑪麗娜留下的眼淚，我們似乎可以看出，瑪麗娜開始認為人性本惡了。

可人性真的就是本惡嗎？瑪麗娜的實驗警醒著世人，但我們要知道，人類作為高階動物，弱肉強食的道理是深入骨髓的，殘忍本就是大自然的一種生存法則。

同樣正是因為人類是高階動物，人類也是最善良的動物。在我們心裡都知道什麼好什麼是壞，只要不去縱容惡的滋生，那我們依然在一個美好的世界裡。

我們要知道，人性最是經不起考驗，不要妄想去考驗人性，最後得出的結果往往不盡人意。因為我們始終知道，這個世界上，美好總是存在，何必去把黑暗揪出來呢？

行為藝術家們的初衷或許是好的，他們也想看看人性的本質，以此去分析，然後告知社會，這是人類自我反思認知的過程。

小結

在我們生活的地方，或多或少會有黑暗的地方，但我們只要我們自己不去向往黑暗，淨土始終就在我們腳下。

只要我們心中堅持著善良，心向陽光，心中的那股惡也不會出來作祟，若是人人都是這樣，世界就是更美好的明天。