前段時間，筆者寫了一篇農村俗語“一戶開兩門，人財都難存”解說的文字。有很多讀者朋友在評論區留言探討說，這條俗語不對，如果一家人住一個院子，通常說來有兩道門，即前門和後門，比較大的多進院子，甚至有三四道門，怎麼說只能開一道門呢？

提出這種疑問沒有錯，客觀事實也是如此，但是，過去俗語的產生，有當時的歷史背景和語言環境。過去民間語言之中的一些字詞，到現在已發生了很大變化。比如，本文要解釋的是一句農村老話：“門要常開啟，戶要常關閉”，就是如此。這句老話中的“門”和“戶”，在過去是指不同型別的“門”，而現在把“門”和“戶”統稱為“門”。這也就是現在人在解讀過去俗語時容易產生的疑惑。讀了這篇文字後，相信讀者在上面提出的那此疑惑就可解開了。

1、民居之中“門”和“戶”的區別

一、漢字中的區別和演變

“門”和“戶”兩字在我國古代，最初的含義都是指門，但是，兩字各有所指。東漢文字學家許慎撰寫《說文解字》：“戶，半門曰戶。”“門，聞也。從二戶，象形。”南宋顧野王撰的《玉篇》：“門，人所出入也。在堂房曰戸，在區域曰門。”《字書》（作者王左中右，2016年6月湖南文藝出版社出版）：“一扇曰戶，兩扇曰門。又在於堂室東曰戶，在於宅區域曰門。”後來，“戶”字在漢字的演變過程中，被擴充套件為多種含義，如，人家；門第；戶籍；屋室；洞穴；會計賬冊上有業務關係的團體或個人（戶頭等）；姓等。

二、古代風水中的說法

我國古代風水書籍中，“戶”和“門”指不同的門。院子的前門（院子大門），或無院子房屋的前門（堂屋門），都叫門；院子的後門，或者無院子房屋的後門稱戶。按古代民居選址要“負陰抱陽”的說法，門在院子前面，朝陽屬陽，戶在院子後面，負陰屬陰。古代風水學稱之為“天門”和“地戶”，前門為天門，後門為地戶。前面的大門必須要兩扇，後門的戶只能是一扇。這與古代“一扇曰戶，兩扇曰門”的含義是相符合的。

這樣的解釋，相信有疑惑的讀者更加理解了“一戶開兩門，人財都難存”這條農村俗語。一戶不能開兩門，指的是不能在前面開兩道有兩扇門的大門，至於後面的後門，兩邊的側後門，可以根據生活方便的需要，是可以開的，但是，舊時，後門和側後門稱為“戶”，且只能開單扇門，不能開雙扇門。如果一個院子開兩道以上的大門，風水學上認為是“爭權”，造成家人不和，家業難興，人財兩散。

2、過去農村“前門後戶”出入的講究

過去農村，通常有三種院子。第一種，院子有前門和後門，有的人家還有側後門；第二種這種院子只有前門，沒有後門和側後門；第三種，有院子，沒有圍牆，為開放式庭院，也就沒有前門和後門之說。這三種類型的農家院子，因庭院存在差別，在進出院子的講究上也就有很大差別。這裡以封閉型、有前後門的農村庭院（通常為四合院或三合院）來舉例介紹。

過去農村，家居四合院或三合院人家，家境肯定不太差，生活質量來說比較好了，各種講究也就多了。農村人通常喜歡用“愛講究的人家”和“不愛講究的人家”來區分。過去，一些“愛講究的人家”，在院門的進出方面有很多講究。這種講究通常說就是禁忌，有的稱為規矩。下面例舉一些農村日常生活中前門和後門（包括側後門）進出的例項。

一、生產工具進前門的講究

從外面收工回家時，家裡人帶著鋤頭、耙、成擔的空桶、空籮筐之類的生產工具，不管從前門進屋，還是從後門、側後門進屋，不能扛（挑）在肩上，而是要用手提著進門。

這種禁忌的說法，農村有一種“財不走空路”之說，成擔的空桶、空籮筐之類進門，意味挑著空擔進門，會讓家裡不吉利；扛著鋤頭、耙進大門，是對門神不敬。有意思的是，後一種講究，後來演變為一種大門出入的普遍禮節，曾經在城市中流行過一段時間。上世紀七八十年代，腳踏車還是城裡人主要交通工具時，人們進出單位、工廠的大門時，不管是否有門衛，都要從腳踏車上下來推著走（也有站在踏板上滑行的），過了大門後才上車，表示對大門的尊重，也是對單位和工廠的尊重。

二、柴火與挑水進門的講究

從山上砍柴回家，必須從前門進，不可從後門進；從水井裡挑水回家，也必須從前站進，不能從後站進。“柴”的諧音“財”，柴火從前門進去，寓意家裡“進財”。在我國古代風水學中，水主財，挑著水從前門進，也寓意家裡招財進寶。古人有“財不入髒門”、“福不入偏門”，後門和側門均是人們心中的“偏門”、“髒門”（退灰出糞之門，下文有詳細介紹），因此，這兩物不可從後門和側門進來。

有一些人家對地裡的收穫很有儀式感，比如，收穫的第一擔稻穀、麥子、紅薯等糧食，必須從前門進，有向門神和祖先報喜的味道，也是與門神和祖先分享收穫的喜悅。

三、迎客和喜事走前門的講究

過去農村通常來說，普通人家的大門，進了大門也就進了院子，沒有過多複雜的進門儀式了。而一些比較講究人家的，比如，長江流域的一些農村古民，前大門之中門中有門，分為中門和側門。進了大門後，正中通往院子的門為兩扇門，通常情況下中門是關閉的。中門兩側（以一側居多，一般為進門後的左側）為沒有門扇的通道，稱為前門側門，也就是進了大門後，向左或向右拐就進入了庭院內。

普通客人從大門進入後，走出側門。當家裡有貴客上門時，開啟中門迎接，這也是過去農村這些人家待客的最高禮儀了，類似於古代官庭中的傳統禮儀。

農村娶親，接初婚的新娘子進門，必須走前大門，有中門的人家必須開中門迎接新娘。舊時，有一些農村娶妻時，如果是迎娶再嫁女，或者小妾，通常不能開中門，而是走前門側門，而有的地方則走後門，或側後門。

四、出門的講究

農家院子，生活的不僅只有人，還有家禽家畜。人生活就要吃喝拉撒，吃飯要燒柴火，殘留草木灰，拉撒積起來做農家肥，家禽家畜生活的排洩物也要積在一起，是農家之寶，用來肥田肥地。這些農家肥，過去農稱為“退灰出糞”，通常來說不能從前門走，要走後門或側後門。沒有後門和側後門的人家，那就沒辦法了，只能走前門。

過去農家，有“牛是半個家”之說，意思是說，牛既是主要的生產工具，也是產生的主要“勞動力”，因此，牛是家裡財產的一半。通常農家院子都有牛欄，用來關牛。農家每天都要放牛出去吃草，春夏秋三季早晚放一次，冬天則要放一整天。因此，家裡的牛每天都要從院子出入。過去，很多農村規矩，牛不走前門。過去，農村忌諱牛闖進堂屋，認為很不吉利。牛又喜歡喝人尿，特別是黃牛更是如此，喜歡闖入放尿桶的地方。因上，牛有牛路，牛有牛門。為防止牛進入天井，一些農家要開一側後門，專門給牛通行，通常也是“退灰出糞”行走之門。

客人到家裡來，來的時候走的是前門，去的時候也是走前門，迎客的時候是怎麼樣的接待規格，走的時候也是怎麼樣的送客規格。比如，來的時候開中門相迎，走的時候同樣開中門相送。

家裡兒子娶親，去接親時，接親的隊伍要從前門的中門出門；家裡的女兒出嫁時，要開前門的中門送親。家裡老人去世後，出殯時，要開前門的中門送行。

總之，以上只是例舉了部分農家院子前門後門出入的講究，而不同的地方，講究又有所不同。而現在農村民居院落的結構和生活方式發生了很大變化，地方習俗也發生了變化，有一些前門後門的出入講究也發生了很變化，過去農村的一些講究已經消失了，只有部分儲存下來。

3、為什麼說“門要常開啟，戶要常關閉”呢？

這句老話的意思是說，院子前面的大門要經常開啟，院子後面的後門要經常關閉。

在農村，通常來說，被稱為大門的有兩道，一道是院子大門，另一道是堂屋大門，均為兩扇門對開。按照過去農村規矩，堂屋的大門，每天天亮時要開啟，天黑時要關閉。即便全家人在外面走親訪友，需要在外面住幾晚，也要委託其他人每天關門和開門。其中的民俗說法，白天關閉堂屋門（包括半掩堂屋門），只有遇到家裡老人去世時，因為要為老人沐浴、換衣服，才把堂屋門關閉。因此，農家人認為，白天無故關堂屋門就很不吉利。如果長期關堂屋門，就更不吉利，民間有“關門絕戶”的說法，指的就是堂屋門。

院子的前大門與堂屋門不同，人出門時，隨手關門前大門，外出的時間較長，比較下地幹活、外出有事，不僅要關前大門，還要落鎖。舊時，農村男人外出後，只留女人和小孩在家裡，通常也要把大門關上。保護庭院安全本來就是前大門的功能之一，因此，白天把門大門關上也是沒有什麼民俗忌諱的。

“門要常開啟，戶要常關閉”的民俗含義，過去農村風水學上認為，前門屬陽，後門屬陰，前門為進氣之口，後門為出氣之口。一是說，進院子的人不能從前門入，從後門出，這叫“陰陽相通”，“必主孤寡”。二是說，一座庭院能“藏風聚氣”為佳，前門常開，會時時進入新鮮空氣，保證庭院之氣的活力。而後門常開，庭院就會漏氣，家運很難好起來，甚至會敗落。

這種說法當然是用來嚇唬人的。事實上，這還是一家庭院的安全問題。開後門的目的是為了方便自家人的生產和生活方面的出入。如果外人從前門進，後門出，整個庭院的情況一覽無餘，沒有家庭隱私可言。農村有一句老話“家窮有三擔”， 意思是說，一個家庭再窮，家裡總有一些值錢的東西，更何況庭院有前門和後門的家庭，並不是條件很差的家庭，家裡值錢的東西就更多。如果後門開著，就為那樣小偷小摸的人提供了方便之門，是家裡最大的安全隱患。

另外，“門要常開啟，戶要常關閉”這句老話，還含有農村家庭與村鄰交往的一種技巧，是過去農村人們的一種經驗之談。

前門常開啟。居住在村裡，不可能與鄰里之間“老死不相往來”，要經常與村裡人正常來往，家裡才有人氣。在農村，如果一個家庭，村裡人有公益之事不參與，村裡人家的紅白喜事也不理睬，萬事不求人。老話說“人情像拉鋸，你來我去”，通常來說，農村的人情是做出來的，你不去做，人家也不會上門來。平時什麼人情也不去做，等到自家有紅白喜事的時候，人家自然不會上門，這樣就會門庭落冷，誰也不會白白地來捧場。

戶要常關閉。家庭成員與人交往時，要多與走正道的人交往，不要與人走歪門邪道。同時，也要紮緊自家的籬笆，緊鎖後門，讓人乘虛而入，主要是防止自家後院出問題。

現在的農村，正經歷著一場歷史鉅變，人們紛紛離開農村，長年到經濟發達的城市去謀生。過去農村的一些傳統習俗正在嬗變、消失。比如，一些人家因長年在外打工，有的一年之中，只有過年時才回來幾天，有的幾年都不回家一趟。以前不能關的堂屋門，現在長期緊閉，前門和後門也大門緊閉，由鐵將軍把門，門前已是芳草萋萋。