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星際穿越|占星大佬托勒密(二)

星際穿越|占星大佬托勒密(二)

星際穿越|占星大佬托勒密(二)

不用多說,相信稍有了解占星的朋友都知道這位大佬。他對後世占星的影響,也有著不可或缺的地位。尤其是阿拉伯占星時期,大部分我們所見到的阿拉伯占星文字,實際上是希臘占星結合了部分托勒密占星的結果。所以可想而知,托勒密幾乎撐起了占星界半邊天。今天我們繼續來看看這位大佬,看看他到底有什麼秘密。


托勒密的《四書》

《四書》4卷,在西文中常作Tetrabiblos,系自希臘文轉寫而來, 拉丁文作Quadripartitum,皆為“四卷書”之意。托勒密將此書視為《至大論》的姊妹篇,寫作時間約在公元139〜161年之間,在完成《至大論》之後若干年。經近代西方學者的考訂校釋,《四書》已有希臘文和英譯文的現代版本可供使用。

《四書》卷I可視為占星學的預備知識,集中講述日、月、五大行星運動以及恆星位置等數理天文學知識——這是任何一個入流的占星學家都必須掌握的。在卷Ⅱ中,托勒密設法為占星學確立一些理論基礎和原則。例如他論證道:既然太陽、月亮可以透過季節變換、潮 汐漲落來直接影響地球上的人類生活,那麼五大行星也能影響塵世事務,應是無可懷疑的事實。托勒密也談到占星學可應用於兩個領域:國家民族和個人;但對於前一領域,他主要是談論水土、氣候之類,只能算是“占星地理學"(astrological geography)和“占星氣象學"(astrological meteorology),與巴比倫人的軍國占星學(judicial astrology)無關。星占學之應用於個人,也即生辰星占學,則是《四書》後兩卷全力探討的內容。托勒密在這兩卷(卷Ⅲ、卷Ⅳ)中集此前這方面學說之大成。

卷Ⅲ先談到獲取精確出生時刻的困難,而這是以後一切推算的基礎。至於準確得知受孕時刻自然更為困難。確定這些時刻都要依靠天文觀測,使用星盤(astrolabe)和時計,被特別提到的是水鍾(water clock),但托勒密認為精確程度不夠,雖然受孕時刻和分娩時刻都應注意,但托勒密認為分娩時刻更重要:

受孕事實上只是精液導致了繁殖,而出生是人本身——因為嬰兒在分娩的那一時刻,會獲得許多在子宮裡不能獲得的特性。

這些所謂在出生時刻獲得的特性,就是日、月、星辰對人的影響。

接下來詳細論述算命天宮圖的構成與排算。托勒密認為一個好的占星學家能夠從中發現許多資訊,這些資訊中的一個重要組成部分是其人的體質特徵。舉兩例如下:當土星位於出生時刻天宮圖東側時,這個嬰兒將來會是:

黃膚色、好體格,黑色捲髮,寬闊而堅強的胸腔,常規眼睛,身材勻稱,氣質是溼與冷的混合。

而如果土星位於西側,則是:

其人形象黑暗,瘦弱單薄,頭髮稀疏,身上無毛,體形悅目,眼睛為暗黑色,氣質的主要成分是乾和冷。

這類純屬算命看相之流的文字,出於曾寫了《至大論》、《地理學》、《光學》這些不朽的數理科學著作的托勒密其人之手,而且還以認真的態度陳述著,在現代人看來真是難以想像,然而這在古代卻是事實。

一生的疾病也能從天宮圖中看出,但更玄妙的是對其人心靈、思想傾向和特徵的預言。這類預言依據的重點是黃道十二宮的“主”、“定”、“移”(基本、固定、變動星座)三類宮的位置。例如“主宮”(白羊、巨蟹、天秤、摩羯四宮)的作用是:

通常傾向於使心靈對政治感興趣,會使其人投身於公共事務或動亂;好大喜功;醉心於神學;同時,其人是機巧的、敏銳的、好奇的、別出心裁的、深思的;還會致力於研究占星學與占卜術。

關於四“定宮”(金牛、獅子、天蠍、寶瓶)和四“移宮”(雙子、室女、人馬、雙魚)的作用,也各有一番模式相同的說法。

當然,行星也對其人性格的形成起著巨大作用。例如,在算命天宮圖中,土星與金星位置的意義有某些關聯,如果該兩星處於“貴格”(指土、金兩星恰處於能“感應”的一宮之內),則此時降生者將是:

不好女色;有支配欲;喜好孤獨,城府甚深;無視等級;對美麗無動於衷;忌刻善妒,不喜社交;見解卓越;酷好占卜、宗教和神秘主義,渴望神職,對宗教熱忱盲信,恭敬有加;平日正襟危坐,虎於沉靜,醉心學問,信任友誼, 禁慾自制,三省吾身,謹慎周密;小心對待來自女性的友誼。

相反,若是土星不能與金星相互配合,處於不好的位置上,它將使人:

肆無忌憚,淫蕩好色,親身參加粗魯下流無恥之事,乃至淫狠有罪的性交;對婦女不忠誠,......褻瀆神靈,嘲罵聖潔的宗教禮儀。

這類話頭直到中世紀和文藝復興時期的歐洲神秘主義著作中,仍時常可見。在《四書》卷Ⅳ中,托勒密繼續闡述算命天宮圖的各個方面;辨識嬰兒未來的健康狀況;預言他的社會地位和職業;他或她未來的婚姻情況,乃至對於性的態度。例如,如果火星遠離金星和土星,但同時又靠近木星的話,就會使此時降生的人“在性交時純潔有禮,傾向於只著眼於此事的自然用途”——按照西方古代的禁慾主義學說,性交的“自然用途”是受孕育兒;若著眼於享受兩性歡合時的愉悅,即為可恥有罪。這種觀念在中世紀基督教會和公元10世紀以後的中國也都有一定的市場。又如, 要是火星得到金星的“支援”,此時降生的人就很難藥救了:

放蕩邪侈,人慾橫流,為填欲壑,不擇手段。

諸如此類。雖然各種情況下的算命天宮圖所“蘊含”的資訊各有不同,但據此進行預言的模式則大致相似。

文字整理自《12宮與28星宿》

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Chapter End

分類: 星座
時間: 2021-09-25

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