上善若水，水有道意
上善若水，手寫體，毛筆字，書法，水墨，寫字，字型，東方元素，中國風，傳統文化
老子說：“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。”
水舍高趨下而不受阻礙，流淌於世間各處、滋養萬物；處於深潭之中，表面清澈平靜，實則深不可測。水“善利萬物”正如“道”無所不在。
在老子看來，“水”具備了得道之人應遵循的至高美德，像水那樣安於卑下，存心像水那樣深沉，像水那樣與萬物無爭，像水那樣看似無為而無所不為。
老子又說：“天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。”
水是柔弱的，柔弱得似乎有些逆來順受。它遇石則繞、遇堤則停、入渠而順，好像不懂表現、不懂逆反。然而，它並非無能，更非甘願受人擺佈。
水只是在沉默中積蓄力量，一旦匯成洪流，瞬息之間衝壩毀堤，將山川夷為平地，縱是任何堅強的東西都無法阻擋它力量的爆發。
《莊子》書中有一位游泳高手說自己的“蹈水”之道：“從水之道，而不為私焉。”
他的游泳方法就是順從水的流動方向而不自作主張。
水自有水流之道，只要順此道而遊，並不需要自己的意志，做事也是這樣，一切順其自然！
智者樂水，水有儒風
“水”是個象形文字。按照甲骨文字形，“水”字中間是水脈，兩邊像流水。“水”字的構成正好符合中國傳統的中庸思想，中間水脈為主體，兩邊流水為附庸，流水對稱地伴在水脈兩側，從而構成平衡的態勢。
孔子說：“智者樂水。”又說：“智者樂。”
水給人智慧和愉悅，有智慧的人喜歡水。智者反應敏捷，思想活躍，像水一樣不停地流動，所以很快樂。
清涼柔美的“水”告訴我們處世的大智慧：
1、水盈科而進，遇到阻礙物就會轉個彎，但是流向並沒有改變，這種不硬碰硬，不採取兩敗俱傷的處世態度是智者的風範。
2、孔子曾經對著河水感嘆：“逝者如斯夫！不捨晝夜。”時光如流水，我們要珍惜時間。
3、“飲水思源”要求我們要孝順父母，懂得感恩，知恩圖報，切莫忘本。“水至清則無魚”啟示我們做人的辯證法，嚴己寬人，處事圓融。
4、“君子之交淡如水”告訴我們如何交友。“高山流水”讓我們相信人總可以遇到知己或知音，你永遠不會孤獨，只是知音難覓而已。
5、“滴水穿石”啟示了我們事業成功的秘訣：只要有恆心，任何難關都可以攻破。
善念如水，水有禪味
“一石激起千層水波”。水波在靜水中緩緩向遠處四周輻射散去，越遠圈越大，激起水波的地方卻又恢復平靜，但是水波碰到遠處的石壁，又產生了回波，一圈一圈地過來。
善念也如這水波一樣，一個人有了善念，做了善事，別人就會受到影響，也產生善念，也做善事，最終大家都會有好的回報，就像散開的水波又產生回波。
所以說：“心懷善念，佛在心中。”
佛家又說，“苦海無邊，回頭是岸”，勸誡一切迷途的人，脫離苦海，回到生的彼岸。
有人問：“一滴水如何能不枯乾呢？”佛祖回答：“將它放回大海里。”個人的力量有限，集體的力量可以排山倒海；個體生命短暫，事業的生命能夠讓人永垂不朽。
因緣如水，風煙空淨。世間因緣不可思議，不必刻意尋，不必刻意求，不要刻意避，不要刻意離，生命中的一切，源於自然地流淌與交匯，那一點點暗來的風生水起。
緣來緣去緣如水。人生沒有苦樂，一切皆隨緣與適意。
