他口才出眾、不畏強權，能在帝王君主、卿相貴族面前談笑風生、侃侃而談，毫無自慚形穢之色；他縱橫捭闔、能言善辯，憑著一張利口就能解國家之圍、推敵將之兵，可是面對高官厚祿、金銀財寶他卻視如糞土、棄之如敝屣；他奔走於危難之中，以拯救天下為己任，功成身退，駕著一葉扁舟，飄然而去，不帶走一片雲彩……他到底是什麼樣的一個人呢？他到底是誰呢？
魯仲連（前300～前250），戰國末期齊國人，又叫做魯仲連子、魯連子和魯連。
魯仲連出生在海濱一個以煮鹽為業的富庶之家中，他自幼好學，思維敏捷。拜齊國名士徐劫為師，頗得徐劫真傳，有“千里駒”之譽。
魯仲連將功名利祿、金錢名位看得都很淡，即使是在王室貴族面前他也依然故我。一次，孟嘗君聽說他腹有良謀、人品高尚，於是就三番五次派人去請他做座上賓。可魯仲連不但不為孟嘗君給出的利益所迷惑，反而對孟嘗君說：“恕我直言，公子你不是真正的好士，只是貪圖虛名而已。上古真正禮賢下士的君子都與門客同衣同食，所以能得到他們以死效忠。現在公子擁有自己的封地，有屬於自己的莊園、產業，比上古的君子富有多了，可是並沒有向那些君子一樣真的禮賢下士，而是做做樣子而已，所以也就沒有可以為公子盡忠效力的賓客。”孟嘗君反駁魯仲連說：“不是我做得不如上古的君子那樣好，而是沒有遇到上古那樣的門客，如果我遇到那樣的門客，一定會向上古的君子一樣對待他們，使他們誓死效忠我的。”
魯仲連不屑地一笑，說：“公子養了上百匹好馬，給它們披上華貴的衣服，食用良好的草料，難道這些都是麒麟、[插圖]耳嗎？你的嬌妻美妾們全都著絲綢吃美食，難道她們是毛嬙、西施嗎？女子和馬匹都是今世得到的，名士何必要去追尋古人！所以說你並不是真正的好士。”一席話，說得孟嘗君無言以對，只好望著魯仲連遠去的背影發呆了……
後來，齊國和燕國之間發生了戰爭。燕國有個將軍攻佔了齊國聊城（今屬山東），有人使用離間計，向燕王進讒言，說燕將有意背叛燕國、佔領聊城自立為王。燕王得知此事後，就吩咐這名將領回到燕國都城向他解釋此事。而燕將怕回燕國後被殺，就堅守聊城，不敢領兵回去。於是，就中了別人的計策，前方有齊國的敵軍，後方的燕國雖然沒有派兵攻打，但也不向聊城運送軍需糧草了。齊將田單攻打聊城，雙方交兵一年多，士兵傷亡很大，但沒有攻下聊城。
雙方血戰曠日持久，城中的老百姓無故遭受戰火的侵害，他們的糧食被強行徵收作為軍糧了，他們年輕力壯的小夥子被抓做了壯丁，他們的房屋被拆毀了作為阻擋敵軍攻城時拋砸的滾木礌石……魯仲連看到這些百姓無端受苦，就想平息這場戰爭，解救城中受苦受難的老百姓。他決定勸說燕將，試圖化干戈為玉帛。經過深思熟慮之後，魯仲連給燕將寫了一封信，系在箭上射進城去。在信中他向燕國大將曉以智者不做違背時勢的事情，勇士不會為了功業而貪圖虛名，忠臣不會把自己的利益置於國君利益前面的道理，說他現在守在聊城不退是不智不勇不忠的行為。接著信中又分析了齊必勝燕必敗的形勢，並以管仲和曹沫的歷史功業和經驗為例，說明計較小節的人不能成功，杜絕小恥的人才能立業的哲理。
燕將讀罷魯仲連的信，深深被信中的道理所折服。他知道要是回燕國，燕王對自己已產生了嫌隙，定然會殺了自己；如果要投降齊國的話，自己曾殺死過成千上萬的齊人，一旦投降一定會受到莫大的侮辱，說不定還生不如死。最後，他長聲地嘆息說：“與其讓人殺我，不如自殺。”說完之後，竟拔出長劍，刎頸而死。
主將一死，群龍無首。田單乘機進兵，攻破聊城，為了出一出心頭之氣，他下令屠城。屠城令一下，聊城頓時成為一片血海。後來，魯仲連一封信使得聊城將領自殺的事情被齊王知道了，他大為讚賞魯仲連的口才和能力，覺得魯仲連在收復聊城中擁有首功，為了籠絡這個不出世的奇才，齊王就想用高官厚祿將魯仲連留在自己身邊，為齊國的重大事件出謀劃策。
魯仲連聽說在聊城的將領自殺後，那個嗜血成性的田單竟然下令血洗聊城，他心頭一顫，好像萬丈高樓一腳蹬空一般。他本以為透過說服打動燕將，免動干戈，這樣不但可以減少雙方軍士的死亡，而且還還可以保證無辜捲入戰爭的城中百姓得以安全地存活了，可是萬萬沒料到田單貪功，嗜殺成性，致使一將功成萬骨枯，無數生命慘遭屠戮，為此心中難過極了。這時，又聽說齊王準備封自己高官顯爵，覺得這是在玷汙自己的人格，世人一定會認為自己為了謀求高官厚祿，不惜拿這些無辜百姓的生命當墊腳石、鋪路磚的，這簡直和他保護一方百姓、平息戰火的初衷大相徑庭。於是，魯仲連像逃避瘟疫一般，操一葉扁舟，緩緩地駛向了遠方，沒有殺戮、沒有流血的遠方……
詩仙李白曾經稱讚魯仲連說：齊有倜儻生，魯連特高妙。明月出海底，一朝開光曜。……意輕千金贈，顧向平原笑。吾亦澹盪人，拂衣可同調。
“倜儻生”、“澹盪人”，能得到青蓮居士這樣的考語，九泉之下的魯仲連也當含笑了吧……
