法國偉大的作家維克多·雨果1885年5月22日去世。他生前表示死後不要舉行奢華葬禮，但法國政府仍然為他舉行了一個盛大的國葬。
國葬儀式是6月1日，當天巴黎下著小雨。送葬線路是從凱旋門到先賢祠（萬神殿）。先賢祠原本是路易十五修建的大教堂，法國大革命時將教堂改為埋葬“偉大的法國人”的陵墓。先賢祠中安葬著很多法國大人物，比如伏爾泰，盧梭，馬拉，拉格朗日（數學家、天文學家），朗之萬（物理學家），居里夫人，大仲馬（2002年移入）……
國葬當天很多人給送葬沿線樓上的居民付錢，租用他們的窗戶看送葬隊伍。這天巴黎自發聚集了約200萬人為雨果送葬（略低於當時巴黎的總人口），很多人從法國各地趕來，甚至有一些人是從外國趕來的。可見當時雨果在法國、在歐洲人心目中的地位。
這些自發送葬的人來自社會各階層，各種職業。有無數的底層窮人也趕來緬懷他，因為雨果的書中總是表現出對底層群眾的同情，為這一群體發聲。甚至當天巴黎紅燈區都集體歇業了，為雨果表達哀悼。
到了這天晚上國葬活動結束，然後整個巴黎變成了酒的天堂，整個巴黎成為了狂歡夜。可能會覺得這些人太人格分裂了吧，為雨果送葬、緬懷雨果，怎麼變成了狂歡呢，難道是慶祝雨果逝世？這就是法國人的文化，大家搞狂歡搞派對，也是對逝者悼念的一種方式。之後的9個多月，據說巴黎的出生率陡然飆升了不少……
這倒讓我想起莊子的典故“鼓盆而歌”。莊子的妻子死了，惠子前往弔唁 ，只見莊子一邊敲著盆一邊唱著歌。惠子很不解，妻子死了怎麼能高興呢？莊子說人的生老病死如同春夏秋冬四季執行一樣，從哪裡來回哪裡去（大意），所以就停止哭泣，欣然接受了。現在一般認為莊子“鼓盆而歌”是對死亡不可避免、而無可奈何的表達，用高興來掩飾悲傷。後來莊子思想發展到“視生若死，視死如生”，接受天地間的變化，變化是必然的。
