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《孫子兵法》裡的人生哲學

活學活用《孫子兵法》之第一篇始計篇。

孫子曰:故經之以五事,校之以計,而索其情;一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。道者,令民於上同意也,故可以與之死,可以與之生,而不畏危;天者陰陽、寒暑、時制也;地者,遠近、險易、廣狹、死生也;將者,智、信、仁、勇、嚴也;法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,將莫不聞。知之者勝,不知之者不勝。故校之以計,而索其情,曰:主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強?士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知勝負矣。將聽吾計,用之必勝,留之;將不聽吾計,用之必敗,去之。

這句話的意思是說,在敵我雙方做戰的時候,要充分了解雙方在五個方面的情況,並加以分析、對比,從而來預判戰爭勝負的可能。這五個方面包括:政治、天時、地利、將領和法度。所謂政治,就是看是不是上下一心,人心凝聚,所謂“令民於上同意也”,這一點很重要。這讓我想起很多街頭打架的場景。兩口子在街頭與外人打架,那個被老婆拉架的丈夫往往都是吃虧的一方,而幫助丈夫一同打架的,往往會取得勝利。遺憾的是,總是拉架的多。可見,在有些事情上,要提前統一思想,如果思想不統一,結果就很難預料了。為此,我們國家專門有一個機構來做這個事情,就是政協。政協,就是政治協商,目的就是要統一思想,協調一致。所以,政治是五個條件之首,很重要。天時和地利就很好理解了,我們不能挑個下雨天去涮車,不能到高速上去散步,要選擇於我們有利的天氣和地形,這很重要,違背天時地利要求的事情,是自取滅亡。下面來重點說說將領。家有千口,主事一人。孫子說:為將者,智、信、仁、勇、嚴,就是說做為一個將領或者一家之主,要足智多謀,賞罰有信,愛撫部屬,勇敢堅毅,嚴肅謹慎。通常來講,一家之主大多都是家裡的男性,但為什麼有很多家庭都是女性管家呢,就是因為一家之主是需要具備上述素質的,不具備這些條件素質的人來充當部隊的主將或者家庭的戶主,就會使一個軍隊或一個家庭變得混亂而沒有章法,就很難取得勝利或把日子過得很好。所以,一個家庭不能沒有主事的,而主事的人應該是大家推舉的人,而不是自以為事的人。這裡要強調一個概念,就是主事不代表強勢,特別是一些女的家庭主事往往最後都養成很強勢的性格,這很不好,後患無窮,在農村就有“女人當家,房倒屋塌”的俗語,也是在影射女人由弱者突然變成強者,會變得驕橫和獨斷。在一個家庭中,如果妻子很強勢,那麼往往她的兒子就會很懦弱,女兒就會很暴躁,所以,由女性主事的家庭一定要特別注意這個方面。最後是法度。指的法規制度和責任分工。我們常說“軍法無情”,如果一個軍隊的法制鬆懈,就會有令不行、有禁不止,容易造成軍心渙散,兵無鬥志。一個家庭也一樣,要有一個大概的分工。你會發現,經過協商後確定的分工,往往能堅持長久且沒有糾紛,而靠自覺習慣形成的家庭分工,往往心有不滿,久而生怨,終釀成矛盾。當然,家庭分工不宜象軍隊那樣分明,主要是因為人員少,很多時候需要相互補位,如果過份強調分工,就會造成很多事情無法完成,所以,家庭內部在分工的基礎上更應該強調合作的重要性。透過對上述五個方面的觀察和對主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強?士卒孰練?賞罰孰明?

七個方面的計算,來進行分析對比,研究判斷,最終預測戰爭能否勝利,所以這些方面要格外關注,儘量瞭解,以謀求更大的勝率。這裡要特別解讀一下最後一句話:將聽吾計,用之必勝,留之;將不聽吾計,用之必敗,去之。這段話本身很好理解,就是我的下屬都聽從我的意見,我才能取勝,這樣的下屬才需要保留和使用;如果下屬不聽從我的意見,我就不能成功,這樣的下屬就不能保留,必須讓他離去。這段看上去很絕決的話,其實在我們生活中也有具體的體現。比如你在一家公司工作,個人工作能力很強,卻一直沒有得到重用,而一些工作能力不如你的人卻得到了提升。這種情況往往是因為你沒有注意到與老闆或上司保持一致,因為個人能力強,會發現很多工作中存在的問題,並提出不同的見解,但這可能不是老闆需要的。所以,在工作中什麼最重要,忠心最重要,與上級保持一致最重要,切記!

分類: 文化
時間: 2021-10-12

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