又是一年秋來到，秋風急，秋雨濃，愛美的小夥伴是不是正對著衣櫃發愁呢？
我怎麼沒有衣服穿，難道去年的這個時候我是裸奔的？
衣服，成了除了食物開支之外的又一項必不可少的預算，有錢的年年追時尚，沒錢的天天翻手機，看小區外幾個天天忙得不亦樂乎的快遞點就知道，購物大軍是相當壯觀。
《瓦爾登湖》的作者梭羅在書中說：“衣服只是我們最表面的一層薄薄的角質，凡夫俗子的煩惱。”
你我皆凡人，年年為此煩惱不已。
01、衣服的真正用處
讓我們追溯一下衣服最初的功能吧。
1、維持生命的體溫
上初中學歷史的時候，我們知道了祖先們住山洞，穿獸皮，用魚刺串聯起簡易的衣服，最初的目的就是避寒。
特別是在還沒有火的時候，能有一件獸皮披在身上，無疑是最幸福的一件事。
2、人類的遮羞布
隨著人類的不斷髮展，人類有別於其他動物的特徵更加明顯，那就是有了羞恥感，衣服無疑又增加了一項遮羞的功能。
幾千年的歷史過去了，人類對衣服的追求越來越精緻，越來越時尚，越來越投入，反而忽略了它原本的用途。
02、以衣識人
古時人分三六九等，最易辨識的就是著裝。
在古代，人們的衣著是有嚴格要求的，一個人的地位高低都體現在服飾上。
一是從衣服的材質上來區分。
皇室宗親、達官貴人才有資格空綾羅綢緞，普通百姓則只能穿粗布麻衣。諸葛亮在《出師表》裡說“臣本布衣”，就是說他出身於普通百姓。
二是從衣服的顏色上來區分。
遠古時期，人們的服飾以黑白色為主，紅色為吉利色彩，黃色為貴族色彩，後來黃色被皇家壟斷，其他人就無緣了。
據史書記載，白衣指的是無官無位的平民，也被指沒有做官的讀書人。《西廂記》裡相國夫人說“俺三輩不招白衣女婿”，也是嫌棄張生沒有官位，逼他進京赴考的一個理由。
官場上的官職大小也與服飾的顏色有關，穿紫色官服的是五品以上官員，穿青綠官服的是六品以下的官員。
三是從衣服的圖案紋飾上來區分
皇帝的紋飾是龍，也就是我們常說的龍袍，只能是皇帝穿，上面繡有日、月、星、辰、山、龍、雉、宗彝，諸侯王爺的圖案有雉、宗彝、水草、火、黼、黻，一般官員只能用水草、火兩種圖案。
如果違規僭越，是有性命之憂的。
服飾成了人們高貴卑賤的標識。
03、時尚的象徵
時至今日，衣服成了我們這個時代時尚的象徵，它沒有了那麼多的條條框框，只要你有錢，想穿什麼樣的都可以。
然而，由於每個人的收入與支出是不相同的，在購買衣服的時候，自覺不自覺地都會考慮到腰包裡的錢，是不是足夠你去消費。
關於時尚，《瓦爾登湖》的作者有一個比喻，說得十分形象：“巴黎的領頭猴兒帶了一頂旅行者的帽子，美國的所有猴兒便一個個都戴起旅行者的帽子。”
我們都是那隻追趕時髦的猴子，跟在時尚的屁股後面，百般模仿。
大樹有堅實的樹皮，小鳥有華麗的羽毛，魚兒有鎧甲似的魚鱗，螃蟹有盾牌似的殼，人類有什麼？除了一層薄薄的面板，抵禦嚴寒與酷暑的，只能來自於衣服，更何況它又披上了時尚的外衣。
於是，我們設定了衣櫃，來裝我們一年四季的衣服。
當服飾成為一種藝術，也成了一種專業，衣服就成了一個時代的象徵，也成了人們相互攀比、嘲笑的談資。
衣服不再是僅僅要人們穿得舒服和熨帖，而且要彰顯一個人的品位與修養。
不過，我們生活在一個開放的時代，連破洞都能成為時尚的年代，你穿衣可自帶風格。
你可以追求時尚，年年更換，時時穿新；
你可以固守傳統，漢服唐裝，絲綢棉麻；
你可以以質為上，經典款式，永不落伍；
你可以自由搭配，隨心所欲，或儉或奢。
無論你的著裝方式是哪種，最關鍵的一條必須是：依靠自己掙來的錢置辦！
