從歷史到演義,中國有四大美女。沉魚西施、落雁王昭君、閉月貂蟬、羞花楊玉環,每一位美女都是一段傳奇,每一段傳奇卻都是悲劇。
西施霍亂吳國而亡,王昭君和親魂歸塞外,貂蟬美人計身陷囹圄,楊貴妃魂斷馬嵬坡。
這一出出的悲劇全因為這四位女子太美的緣故,如果她們沒有這般傾國傾城的魅力,或許就不會有如此慘劇。
而其中,又屬西施最令人值得同情。文人墨客可憐西施的遭遇,同時也為了洗白政治陰謀,於是就給西施書寫了一段美好的結局。但事實上,西施卻死於非命。
那一年,勾踐被夫差放回越國,他臥薪嚐膽,誓報此仇。但單憑臥薪嚐膽又有何用,吳國國力對比越國還是太過強大,要將滅吳國,首先就要削弱他。
大夫范蠡獻滅吳七策,其中以美人計最為毒辣,也最為有用。為此,勾踐派官員在越國尋找絕世美女,進獻夫差。
西施在苧蘿村旁的小溪邊洗著衣服,她是全村最美的女人,連魚兒看到她也呆立不動,沉了下去。
她的美是那麼的醉人,以至於東邊的一位醜女都覺得模仿西施自己也能傾國傾城,為此鬧了不少笑話。
吳越爭霸離這個小村落很是遙遠,這裡的人很少關心國與國之間的戰事。
或者有聽到一些訊息,但這些訊息又關他們這些升斗小民何事呢?反正在這戰亂的年頭,誰當君主對他們來說都一樣。
一對士兵的到來打破了苧蘿村的寧靜,西施被帶走了,一同被帶走的還有同村美女鄭旦。
她們不知道自己即將迎來什麼樣的命運,但為了保全家人,兩位美女不得不離開。
經過重重篩選,西施和鄭旦進入越國王宮。勾踐、夫差以及文種都被這兩人的美貌給震驚了,同時也興奮不已,美人計可行。
可西施和鄭旦再怎麼美也改變不了她們是村姑的事實。於是,越王后給這兩人進行了突擊培訓,這一培訓就是三年。
三年後,西施和鄭旦兩位美女成功出師,她們從裡到外成為了真正的美人。
計劃開始了。越國與吳國的使者一直是文種,所以這次也是文種帶著西施和鄭旦前往吳國,而范蠡留在了勾踐身邊。
西施和范蠡沒有太多的交集,因此,她的結局已經註定,這不會是大團圓結局。
到了吳國,好色的夫差被越國的兩位美女給迷住了,特別是西施,深得夫差寵愛。
西施和鄭旦就這麼在吳王宮住了下來。夫差對她們很好,要什麼有什麼,發自內心地關心著這兩人。
如果真有愛情,那夫差對西施她們的愛絕對是真的,為了這兩個人,夫差連伍子胥都給殺了。
人是有感情的生物,更何況是西施和鄭旦這兩位涉世不深的女人呢!
夫差對她們的愛她們能感受到,但她們卻沒有辦法停止這個計劃,她們是越國人,家人們還在勾踐的手上。
懷揣著對夫差的愧疚感,兩人沒有停止對他的魅惑。夫差本身也有問題,雙管齊下,吳國終究還是衰弱了。
夫差不僅被美色魅惑住了雙眼,也被勝利迷失了心智。他盲目爭霸給越國帶來了機會,趁著吳國與晉國爭霸的機會,勾踐一舉攻入吳國。
這一次,吳國大敗,夫差雖然及時趕回,但國力不免被消耗了許多,吳國更加衰弱了。
勾踐也明白不能一次性滅掉吳國,暫時停止了進攻。那時,吳國國內已經沒有了能臣,伍子胥死後這些能臣都不願意為吳國效力了。
孫武隱居山林,著寫他的《孫子兵法》去了。沒有了能夠征戰的統帥,吳國就像一隻沒有了爪牙的老虎。
勾踐第二次攻打吳國,吳國已經是強弩之末,沒有絲毫抵抗的力氣,屢戰屢敗。
夫差向勾踐求和,勾踐有些意動,想要像之前夫差羞辱他那般羞辱夫差,可被范蠡拒絕。
夫差後悔了,他後悔殺了伍子胥,但來不及了,他看著自己的都城,拔出了掛在腰中的寶劍,劃開了脖頸。
吳國滅亡,西施她們也結束了政治任務,但等待她們的卻是兔死狗烹。
史書中沒有明確記錄西施她們最後的結局。
有人說,西施愧疚自己害了夫差,自殺了;有人說她被范蠡帶走了;有人說她被沉江了。
第一種說法有可能嗎?有的,西施和鄭旦兩人雖然魅惑了夫差,但那是政治任務。她們也有感情,這種愧疚感確實能讓她們生不如死。
至於說被范蠡帶走,這種說法只是後人對西施的一種美好願景罷了。其實西施和范蠡根本不熟,所以沒有什麼愛情故事。
沉江的說法就多了,被吳國人沉江,被越王后沉江,被勾踐沉江,甚至是被范蠡沉江。
可憐的西施完成了她的政治任務後並沒有得到應有的報酬,迎來的是死亡。
吳國人殺死西施的可能性很小,吳國滅亡後,吳國百姓大亂,哪還有精力去管西施呢?
最有可能殺死西施的還是本國人,特別是勾踐和越王后。范蠡殺西施的可能性就很小了,畢竟他已經有了退隱的念頭,不會再去殺人。
西施成為了政治工具人,犧牲品。勾踐和他的老婆利用了她不說利用完她還要殺了她,這就很不是人了。
碰上了這麼一對夫婦,西施的命運註定是悲慘的。或許,西施的家人最後也被犧牲了。
後來的人們稱西施為巾幗英雄,殊不知她根本就不想成為英雄,她只是一個女人,一個悲慘的女人罷了。
在古代,越是美麗的女人結局越是悲慘,特別是亂世的時候。
她們沒有力量保護自己,不是成為工具就是成為玩具,最後是一個個悲劇和慘劇。
匹夫無罪,懷璧其罪。所以,那時候美也是一種罪,西施本無罪,但最後的結局卻是那麼的“罪無可赦”。
紅顏禍水、紅顏薄命這兩個詞用在西施身上最合適不過了。她的美給她帶來了災禍,危及了她的生命。
對比西施,王昭君出塞雖然遠離了家鄉,但她卻成為了和平使者,擁有美名;貂蟬成功施展美人計,她沒有什麼可愧疚的;至於楊玉環,她得到了什麼,註定失去什麼。唯有西施,懷揣著愧疚和思念活著,又懷揣著愧疚和絕望死去,多麼的可悲!