筒裙是傣族女子的特色服裝，是傣族服飾文化的精華。
有言道：哈尼的胸脯傣族的腰。誇獎哈尼姑娘的胸或許是因為她們胸前掛滿了閃閃發亮的銀飾；讚美傣族姑娘的腰，的的確確離不開筒裙的襯托，緊身的上衣配上漂亮的筒裙，把傣族小“卜少”婀娜多姿的纖纖玉腰展現得淋漓盡致，婷婷玉立，美不勝收。
筒裙除了保暖裝飾的服飾基本功能外，有多種好處：
首先是經久耐用。筒裙不過是一塊長方形的布，鑲了邊即成，製作簡易。繞腰圍上一圈，就成裙子，穿著方便。“咪濤”喜黑，“卜少”愛花，老少皆宜；熱天穿單，冷天著夾，四季流行。上年紀的人都經歷過買布要票購衣需券的物資緊缺年代，褲子的腿前和屁股部位最易磨損，我們年輕時褲子打補丁是家常便飯。可筒裙前後可轉，左右可移，變換著穿。一旦穿破，也該壽終正寢，退出舞臺，絕不需要去打補丁。可謂物盡其材，經久耐用，稱得上是世界上最經濟實用的節約型服裝。
其次是驅蟲方便。版納的偏僻村寨，衛生條件差，牛馬豬禽，自由散養，糞便遍地，蟲蚊孳生。最可惡的是跳蚤、螞蟥。跳蚤輕輕一跳，無聲無息跳上了你的大腿，咬得你一腿疙瘩，奇癢難熬；草螞蟥也厲害非凡，不知不覺鑽入你的褲襠，親吻你的大腿。發現跳蚤、螞蟥鑽進褲腿，穿褲子的朋友就慘了，趕緊找個隱蔽場所處理，以免當眾出醜，可跳蚤、螞蟥早已溜之大吉，在你腿上留下斑斑血跡，塊塊疙瘩。穿筒裙就方便多了，筒裙輕輕一抖，跳蚤逃之夭夭，伸手到筒裙內一彈，螞蟥就會掉下。
第三是涉水方便，版納是亞熱帶氣候，一到雨季淫雨綿綿，連日不晴。生活在版納農村，免不了要涉水過河越溝。若水深不過沒腳背，穿褲子的朋友捲起褲腳就可涉水，要是水深過膝，涉水只得任水溼透褲子，這溼褲貼身的滋味可不好受，不小心就會著涼感冒。穿筒裙就大不相同了，傣族姑娘只要輕舒粉臂，把筒裙束到胸前，哪怕水沒大腿，照樣涉水而過，筒裙紋絲不溼。
再有是洗澡方便。版納的傣族是水傣，生性喜水，愛到河裡洗澡。男的可脫得精光跳入河中，女的畢竟有害羞之心，不能在人前赤身露體。這時筒裙可大有用武之地，把筒裙齊胸束起，甚至提到肩部，頭上，可洗個痛快，又不會出醜。
更妙的是“方便”方便。人要吃喝，自需拉撒，只進不出，非憋出病來不可。僻遠的傣鄉，沒有蓋廁所的習慣，出恭小解，都得因地制宜。出工下田，趕集上街，難免內急。穿褲子朋友，男的可找個隱蔽的場所“方便”，女的常會遇到尷尬難堪。可穿筒裙的傣族姑娘，“方便”起來可真方便，把筒裙向前微微一提，一股“清泉”就從筒裙中輕輕而瀉，你就是恰好“遙看瀑布掛前川”，傣族姑娘也是哈哈大笑，沒有半點難為情可言。
剛到傣鄉插隊不久，有一天我挑著水桶去打水。路邊幾個傣族小姑娘，大的不過十四、五歲，小的只有十來歲。突然大喊一聲我的名字，竟齊刷刷對著我撩起了筒裙，來了個“孔雀開屏”。嚇得我回頭逃回宿舍。沒想到筒裙還是“性教育”的道具，具有“示愛”的功能。
據說文化革命掃“四舊”，一度曾禁止傣族婦女穿筒裙。但民族傳統根深蒂固，豈是隨便禁得了的。傣族姑娘我行我素，照穿筒裙。99年、04年，我兩次回到版納，發現今天的傣族姑娘，穿褲子的多了起來，穿裙子的少了下去。原因不知是文明的進步還是同化的結果。我擔心若干年後筒裙是否會變成博物館的展品，旅遊點的擺設。民族傳統應當繼續發揚，民族服飾應當豐富多彩，筒裙也應隨著時代進步而不斷髮展，把傣族姑娘打扮的更加美麗。但願筒裙會消失的擔心只是杞人憂天。
七十年代自衛反擊戰中，有兩個傣族少女脫下簡裙當擔架救援傷員，其勇氣實在可嘉，簡裙有此妙用，實在是迫不得己，匪夷所思啊！
