中華大地，960萬平方公里的廣袤國土上生活著56個民族，各民族和諧共處，這其中在我國主要分佈在內蒙古和東三省的蒙古族，在中國歷史上佔據著濃墨重彩的一筆。中國歷史上第一個非漢族大一統王朝，元帝國由蒙古人一手建立，此後的500餘年歷史中中原王朝與北方蒙古部落之間的穩定始終是明清兩朝的重心所在。

蒙古族人能歌善舞、善於騎射又熱情好客，在號稱同化能力極強的漢文化面前，仍舊保持著極具特色的民族文化。

能歌善舞的蒙古族姑娘們

然而，在神奇的南亞次大陸上，蒙古人也曾經揮師南下，兵鋒深入印度境內，並且在印度建立起穩固的統治秩序，創造出印度歷史上極為輝煌燦爛的莫臥兒王朝。

可是，如今再看印度何處可見曾經蒙古族人的痕跡？或許唯有泰姬陵前的無聲嘆息和史書之中點滴記載了，想要在印度找到一個純正的蒙古族人難如登天，想要在印度看到富有特色的蒙古文化，幾乎不太可能，就好似曾經統治印度331年、由蒙古人建立的帝國未曾傳承下文化般？

在中國都不能完全同化的蒙古族，竟能夠在印度被同化，難道是因為印度文化比中華文明的同化能力更強？

這背後隱藏的故事與背後的本質盡在後文，本文由 青衫彈史 原創釋出，未經授權，請勿轉載，謝謝~喜歡的朋友們，麻煩點個關注支援一下哦~

泰姬陵

01 蒙古與印度

想要弄明白上述問題，就要清楚問題的來龍去脈，正所謂知其然，知其所以然。首先要弄明白的第一個問題是，蒙古人是如何進入印度的？

蒙古族起源於中國北方大草原，地處溫帶，印度身在南亞次大陸，地處熱帶和亞熱帶，兩者之間相隔萬里，有著巍峨的喜馬拉雅山脈作為阻擋，又是怎樣產生聯絡？

蒙古一詞的文獻記載最早可追溯到唐代，蒙古族最初不過是草原上一個不起眼的小部落，逐水草而居，臣服於草原王者。1206年，鐵木真在斡難河畔被推舉為蒙古大汗，號稱成吉思汗，蒙古帝國宣告成立。我在文章：海陸空各誕生一位世界霸主，下一位霸主會是誰，將在何領域獨霸？ 就已經論述了蒙古帝國作為人類歷史上第一位陸上世界霸主對於人類文明的意義在於打通亞歐大陸之間的陸上聯絡，其對於蒙古族來說，則是將自身民族的血脈足跡灑遍亞歐大陸各處，印度自也不例外。

成吉思汗

公元1219年，蒙古帝國西征開始，成吉思汗次子察合臺在中亞建立了察合臺汗國，蒙古族人開始定居在中亞，並且入鄉隨俗中亞的蒙古人開始突厥化，使用突厥語言，皈依伊斯蘭教。

察合臺汗國分裂後的公元1370年，西察合臺蒙古貴族帖木兒建立起帖木兒帝國，1398年鞏固汗位的帖木兒，沿著開伯爾山口蒙古大軍大舉進攻印度德里蘇丹國首都德里，洗劫印度北部後而回。帖木兒帝國對於印度的進攻雖然沒有佔領印度，但是對於印度的富庶安逸的印象卻在蒙古族人的口耳相傳之中流傳下來。

128年之後的1526年帖木兒的後裔巴布林再次兵臨德里城下，這一次蒙古人沒有走，而是選擇留下，一個統治印度長達331年的莫臥兒王朝由此建立。

莫臥兒帝國

莫臥兒王朝的締造者巴布林出生於1483年，出生地大約位於今天烏茲別克的費爾干納，巴布林的母親是東察合臺汗國大汗羽奴思的女兒，正統的成吉思汗後裔。1494年年僅11歲的巴布林繼承王位，此時帖木兒帝國四分五裂，內部爭權奪利，一片混亂。1497年，年僅14歲的巴布林短暫奪取帖木兒帝國的首都撒馬爾罕後。

1501年， 巴布林被昔班尼擊敗，被迫南下，巴布林先後佔領了今天阿富汗境內的喀布林和坎大哈。可是面對昔班尼的窮追不捨，走投無路的巴布林想起了血脈之中關於那片富庶安逸之地印度的傳說，於是巴布林率領蒙古部落翻越興都庫什山脈，兵鋒直抵南亞次大陸。

1519年巴布林佔領巴基斯坦，1526年兩次征伐後巴布林佔領德里，突厥人建立長達320年的德里蘇丹國被滅。巴布林自封為印度皇帝，他的帝國也被後人稱之為莫臥兒王朝。

巴布林

莫臥兒在波斯語是蒙古的意思，莫臥兒帝國，是印度歷史最後一個大帝國，從1526年建立到1857年被英國人所滅，長達331年，在印度這片土地上留下了近3000萬蒙古族後裔，而作為蒙古族發源地的外蒙古不過300萬人口、中國境內的蒙古族也不過650萬人口（注：2010年第六次人口普查資料）。莫臥兒帝國對於印度來說意義重大，廣闊的疆域奠定了近現代印度國土的雛形，莫臥兒帝國時期的不少制度至今仍在印度發揮著重要作用。

蒙古人在印度統治的300餘年的歷史中，享受著南亞次大陸的安逸，也將自身民族徹底融入到印度這片神奇的土地上，再也不見多少成吉思汗時代蒙古族的民族特色。

02 蒙古突厥化

雖然蒙古人在印度建立了輝煌一時的莫臥爾帝國，並且留下了如今在印度近乎3000萬的蒙古族後裔，然而這些蒙古後裔早已沒有了純正的蒙古族特色，融入了當地，這與蒙古鐵騎在征服世界過程中執行的政策有著莫大的關係。

蒙古最初由各個遊牧部落組成，沒有統一的思想文化體系，成吉思汗時代，蒙古族人口不過170萬，隨著蒙古帝國的征伐擴張，帝國疆域急劇增長，然而蒙古部落的人口增長卻難以跟上這種擴張速度，為了維持帝國的統治，蒙古人建立的各大汗國之間或是被動更多的是主動地選擇融入當地，最為典型的是蒙古在中西亞地區的突厥化，即使在蒙古帝國的發源地元朝其實也在努力的融入漢文化之中。這即是蒙古帝國維持統治的必需，也是因蒙古部落發展初期自身文化薄弱導致的必然選擇。

鐵木真

莫臥兒帝國以及其前身帖木兒帝國，帝國的建立者雖是蒙古人，卻都是突厥化的蒙古人。他們放棄了蒙古語，全面使用波斯語等語言，莫臥兒王朝蒙古貴族通用波斯語，並且皈依了伊斯蘭教，莫臥兒帝國的高層貴族也主要由蒙古人、突厥人和阿富汗人構成。

如果說莫臥兒帝國的建立者巴布林還殘留著一些明顯的蒙古人特徵，等到其繼任者胡馬雍開始，波斯人的血統逐漸佔據上風，成為莫臥兒帝國皇室的主流，並且由於長期與波斯貴族通婚，這種趨勢愈演愈烈。

沙賈汗統治時期可以說是莫臥兒帝國最為興盛的時代，沙賈汗不斷向德干高原用兵，吞併了艾哈邁德納加爾，帝國的版圖擴大到科佛裡河附近。巔峰時期的莫臥兒帝國，疆域從喀布林到吉大港，從克什米爾到卡維裡河，除半島極南端以外的整個次大陸都納入了莫臥兒帝國的版圖。

如今，距離蒙古人在印度建立的王朝，莫臥兒帝國滅亡不過164年，從蒙古高原走出，一路跋山涉水進入中亞，跨越興都庫什山脈，先是在中亞突厥化，又在印度波斯化，最終這些遠征而來的蒙古人已然完全融入到印度的各民族之中，再也看不到蒙古人的影子。蒙古是莫臥兒王朝的名字，蒙古人在印度最終從一個民族成為一個符號和象徵，沉寂在歷史的長河之中，不復存在。

印度美女

03 文化同化能力

回到最開始的問題，為什麼印度的蒙古人被同化了，而在中國的蒙古卻還能保持著蒙古族特色？難道是印度的文化同化能力更強？

其實這個問題，與其說是蒙古人被印度文化同化，不如說是蒙古人因為自身人口不佔優勢，為了維持統治，主動選擇融入中亞、印度，並且蒙古人進行的同化選擇更多也是伊斯蘭文化或者是突厥、波斯文化，與所謂的印度文化，其實關聯性並不高。

我們常常自豪於中華文化的同化能力，古往今來，多少民族、部落在中華大地上閃亮登場，最終都逃不過被同化的命運， 強大如匈奴、鮮卑、柔然、室韋、契丹、党項、沙陀等等民族如今安在？血脈早已融入到中華民族這個大家庭之中，不分彼此。

那為什麼蒙古人在印度被同化，而在中國卻還保持著民族特色呢？

在古代世界，一個民族被同化總體來說，除了戰爭之外的和平手段無非兩種，一種是因為人口數量弱勢一方主動融入，通常手段有通婚或者自上而下的改革，如北魏孝文帝漢化改革。另外一種則是數量佔據優勢一方強勢容納，比如漢唐時期中原王朝強盛時期，周邊多少部落紛紛歸化，轉為中央王朝治下的良民。

蒙古人在中亞首先數量上並不佔據優勢，在沙漠、山地居多的中亞和西亞地帶，蒙古人更是被切割成為一小塊，分散在各地，與此同時的是，蒙古人在中亞地區建立的汗國並不穩定，內部的權力爭奪異常激烈，戰爭時有爆發，為了壯大自身勢力，通婚聯姻成為最好的選擇，代代聯姻之下，本身在人口上處於弱勢的蒙古人在中亞、西亞乃至印度自然也就順理成章的被同化了。

反觀之，蒙古族在中國情況就大不一樣了。一方面蒙古大草原是蒙古族的發源地，這裡聚集著大量的蒙古部落，另一方面成吉思汗的豐功偉績讓後續蒙古部落追崇，也就減少了對中原文化的嚮往之心，特別是土木堡之變的爆發，讓蒙古與中原王朝之間的實力達到平衡，中原文化的吸引力大大降低，這種同化速度自然大大減弱。

大明風華

另外一點，蒙古人在中國的同化是文化上的同化，在中亞和西亞乃至印度的同化則屬於宗教上的同化。

宗教歷來具有排他性，蒙古人本身人口在中亞和西亞乃至印度便處於弱勢，若是不能夠在宗教上的支援，固然以蒙古人強悍的武力可以鎮壓住一切不服，然武力終究不是長治久安之道，進行宗教上的同化是唯一也是無奈的選擇。

與此相反的是，文化上的同化，特別是中華文化的同化，則更為開放和自由，不拘信仰、地域，不限人種、民族，凡是認同我中華文明者皆為中華之子民，若是不認同我中華文明者即使出身漢民族亦非我中華之子民。正如孔子所言：夷狄入中國，則中國之，中國入夷狄，則夷狄之。

中華文化的同化更為包容，海納百川，有容乃大，中華文明在不斷的同化中汲取養分，化他為己，壯大自身，更加璀璨！這種同化是一種基於自身民族文化優秀而強大的無比自信！

這兩種同化方式其實還有很多內容可以展開，這裡因篇幅限制，不做兩種同化能力比較上的展開，只簡單論述，後面如有時間，我收集到更多相關資料，再向大家介紹，歡迎朋友們收藏哦，關注不迷路~

故宮

04 終章

曾經佔據大半亞歐大陸的蒙古帝國早已灰飛煙滅，化作歷史長河之中的浪花，成吉思汗帶領自己的子孫後裔將蒙古族繁衍壯大，足跡遍佈亞歐大陸諸多地方。可是而今，還能剩下幾處還保持著純正的蒙古民族特色？

武力得來的征服能保障一時的統治，卻無法帶來長久的安定，唯有文化才是一個民族繁衍生息不斷壯大發展的根源！

文明沒有高低上下之分，能夠傳承至今的文明都必然有著輝煌的過去，以及優秀之處。我們睜眼看世界，既要看到世界之大，也要看到自身之強，保持民族自信、文化自信，昂首向前，走向更美好的未來！

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