《紅樓夢》中的趙姨娘，曾經傲嬌地對小戲子，說出過這樣的話：
“你不過是我幾兩銀子買來學戲的，娼婦粉頭之流，我家下三等的奴才也比你高貴些。”
趙姨娘是什麼身份，她居然有這麼大的口氣！
趙姨娘是探春和賈環的生母不假，可她也不過就是封建社會中的一個賤妾而已。
趙姨娘是榮國府的家生女兒，出身奴婢。
這樣的出身，會一輩子在趙姨娘身上打下烙印。
當了姨娘，有了子女她也不高貴！
《紅樓夢》中，人物的言語總是一語成讖。
今日趙姨娘可以鄙視小戲子，來日呢？他人同樣可以鄙視，敗落的賈府中的那些豪門貴婦。
人生就是這樣的一個迴圈……
一.無奈的小戲子
榮國府中的小戲子，是自願學戲的嗎？
答案明顯是否定的。
榮國府中的那些小戲子，那些小女孩，都是被買來學戲的。
負責採買這些小女孩兒的，就是寧國府的賈薔。
有買的，必然有賣的。這些可憐無助的小女孩，都是被家人所賣。
也有說父母雖有,他只以賣我們為事,這一去還被他賣了,也有父母已亡,或被叔伯兄弟所賣的,也有說無人可投的……
只這一句話，就道盡了那些小戲子的辛酸與無奈。
①在古代，戲子絕對不等於是演員。演員可以靠能力賺錢，靠本事吃飯，是一份正當的職業。
戲子並不是！
在古代，戲子是下九流，是一種極為卑賤的職業。
在所有人的眼中，當然也包括了趙姨娘的眼中，戲子這種職業，都無限接近於風塵行業。
只是別人的嘴，不像趙姨娘那麼碎，不會把這種事情直接說出來罷了。
那麼很自然，那些學戲的小女孩子，自然無限接近於風塵女子。
②在古代，如果孩子的父母稍有一些責任心，都不會讓自家的孩子去學戲。
如果真到了賣兒賣女的地步，男孩子可以賣去做學徒，至少可以學一門手藝，之後養家餬口；
女孩子可以賣去做丫鬟，如果把主人伺候好了，將來還有機會嫁個好人家。
最不濟，也能嫁給另一個僕人，衣食總算有保障。
榮國府的大部分僕人，都過著這樣的日子。
可小戲子的家人呢？
他們不會為女兒的未來著想，他們只想著如何能把姑娘賣一個高價錢。
選來唱戲的小女孩兒，既然長得漂亮還要嗓子好。把女孩賣做戲子，必然比賣成丫鬟的身價高。
這還是有父母的，那些沒有父母的小女孩，自然更慘。
她們的叔伯兄弟，將她們一賣，就再也不會管她們的死活，哪還會在乎她們的名聲！
在那些人的眼裡，沒把小女孩賣到煙花之地，自己就是積德了。
這些學戲的小女孩，不多不少十二個。
《紅樓夢》中，有金陵十二釵。
而這十二個小戲子，她們的人生所折射的，同樣是金陵十二釵的悲慘命運。
曾經的小戲子，有榮國府的庇護。那時的她們雖然地位卑賤，卻可以過著明星般的生活，保持著自己內心最純美的靈性。
可之後呢？
抄檢大觀園後，這些小戲子通通被攆了出去，從那時起，她們的人生，便如浮萍一般漂浮不定，怎一個慘字了得！
而金陵十二釵呢？
在失去了賈府這個庇護所之後，她們的人生也變得如浮萍一般，成為風塵女子的，絕不單單只是小戲子……
二.擇膏粱，誰承望流落在煙花巷
在抄檢大觀園之後，芳官和藕官、蕊官選擇了出家。
可是佛門會是清靜之地，會是這些女孩新的庇護所嗎？
答案當然是否定的。
《紅樓夢》中所描寫的尼庵，遠比世俗中人更骯髒、更齷齪。
那些披著佛衣卻沒有慈悲之心的尼姑，貪財忘義，守備之子和張金哥的慘劇，就是在尼姑的穿針引線之下，王熙鳳夾雜了進去，結果造成了這對未婚夫妻的死亡。
那些尼庵更不是什麼管理嚴格的地方，以至於智慧兒和秦鍾可以繾綣偷期。
他們做這些事情，老尼姑不知道嗎？
這世間就沒有不透風的牆，尤其是這種風流韻事，更是傳播的更快。
但是，老尼姑不管。
秦鍾是誰？
那可是寧國富的小舅爺，倘若同他扯上了關係，以後同寧國府要錢，那就容易了。
年輕、妍媚的智慧兒，就是老尼姑手裡的一張王牌。她所起到的作用，和粉頭是一樣的，同風塵女子中的頭牌姑娘，只怕也差不多！
細思極恐啊，那麼比智慧兒更漂亮、更有才藝，更是受過大家族禮儀培訓的芳官和藕官、蕊官，絕不只是在尼庵裡幹活這麼簡單。
閒踏天門掃落花？這樣的日子她她們別想過，世俗的尼庵裡可容不下何仙姑。
她們未來的路，會同智慧兒一樣，就是那骯髒齷齪的尼庵裡，吸引人的頭牌姑娘。
只有小戲子，有這樣的命運嗎？
當然不是。
《紅樓夢》在判詞中，明確地寫岀，襲人也是這樣的命運。
堪羨優伶有福，誰知公子無緣。
曾經的襲人可是賈寶玉的準姨娘，她從豪門公府少爺的小老婆，淪落到成為戲子蔣玉菡的正妻，這個落差可真夠大的！
襲人會有好日子過嗎？
答案當然是否定的。
蔣玉菡這個戲子，表面上是馳名天下的小旦。可實際上他卻是個男寵，而且是一個夾在忠順王和北靜王之間的男寵。
而很明顯，忠順王和北靜王站隊不同。那麼夾在中間的蔣玉菡會怎麼樣？後果可想而知，必然會慘不忍睹。
襲人絕不可能跟著她的丈夫，過上富足、衣食周全的日子。
等待襲人的，就是風塵女子的命運。
一簇鮮花，一床破席。
破席是什麼意思，您想想就明白了。
襲人會有風塵女子的命運，再往上層人物中說，金陵十二釵正冊中的人物，同樣逃不開這樣的命運。
《紅樓夢》，是一部自傳性質很強的小說。作者會給他珍愛的人物，會給他的親人看似殘酷，實則悲憫的結局。
賈迎春死了，雖然是死於家暴，可畢竟沒有受到生活的蹂躪；
探春遠嫁了，有可能哭損殘年，可也給讀者留下了，她有美好生活的期望；
惜春出家了，也許有機會在青燈古佛前，清清白白地過一生；
林黛玉死了，這姑娘才有機會質本潔來還潔去。
當榮國府大廈傾頹，被皇權抄家後，那時榮國府所有的豪門貴婦，都立刻成為了罪婦。
她們都會同賈寶玉一起，被關進獄神廟，這一點，她們逃不開躲不掉。
邢夫人和王夫人都年紀大了，算是能躲過一劫；
李紈是貞潔烈女，朝廷有制度，會受到尊重。而且李家沒有倒，李紈有背景支援，也有資本躲過一劫；
王熙鳳在榮國府抄家之前就已經病重，抄家之後只怕更是人人嫌棄，算是不幸中的萬幸，能躲開無德之人的調戲。
可薛寶釵就不一樣了！
皇權對四大家族的打壓會同步，那個時候王家倒了賈家也倒了，憑著薛姨媽和薛蟠，不可能護得薛寶釵周全。
賈寶玉這個紈絝子弟，更是一個無能的廢物，他保護不了妻子周全。
那時薛寶釵在做嬌豔的牡丹花，必然會受到摧殘。
同樣是清朝人蒲松齡寫的《聊齋志異》中，《嬰寧》篇有這樣一句話：
設鶻突官宰，必逮婦女質公堂，我兒何顏見戚里？
在當時人的眼裡，一個婦女若是到公堂對質，就已經沒有顏面去回家，再去面對街坊鄰里了。
那麼，真正被收押過的薛寶釵呢？
那個時候同賈家不睦的人家，那些被薛蟠欺負過的人家，同樣可以指著薛寶釵說：我家下三等的奴才，也比你高貴些。
賈寶玉是一個最不負責任的紈絝子弟，他看破紅塵自己走了，寶釵該怎麼辦他不管了！
而薛寶釵能怎麼辦？
她本來就是一個隨份從時之人，她沒有林黛玉那種寧折不彎的傲骨。
她首先要先活下去，而她靠什麼活下去？
一個女人想要守活寡，背後是要有足夠的經濟力量去支援的。
這個時候的薛蟠，因為沒人能罩住他的人命案，只怕早已被收押。
剩下的薛姨媽，還要倚仗著夏金桂去過活。
這時的薛家人，根本不會要求薛寶釵去立牌坊。他們會把薛寶釵的價值最大化。一個20出頭的美貌女子的最大價值是什麼，出於對她的憐憫之心，且不忍出口……
而薛寶釵會答應嗎？
有很多事情她的母親直接就會辦了，根本由不得她。
商人重利，薛姨媽一出場，就同一個善於奉迎的老鴇子沒什麼區別。
比薛寶釵更矯情的妙玉，同樣難逃風塵女子的命運。
在榮國府生活的妙玉有多矯情？這姑娘喝茶，要收梅花上的雪；
劉姥姥用過她的一個茶杯喝茶，那可是貴重的成窯杯，她都嫌髒不要了。
可是她的結局呢？
到頭來，依舊是風塵骯髒違心願。好一似，無瑕白玉遭泥陷……
有榮國府護著的時候，妙玉可以隨性地一個高潔之人。
可是到榮國府被抄家之後呢？這個被權勢所不容的人，必然會被權勢找到。
然後呢？
如果權勢硬逼，沒人能做到不摧眉折腰事權貴！
忠順王想得到蔣玉菡，蔣玉菡就逃不掉；
如果忠順王想要得到賈寶玉，這塊美玉也得有瑕。只是賈寶玉是個大麻煩，忠順王不想要他。
而如果忠順王想要妙玉呢？
妙玉不是榮國府之人，他手下的那些人會很快將妙玉奉上，哪會有人管妙玉情不情願，甘不甘心！
無論在任何情勢下，人首先要活著，因為活著才能有未來。
妙玉成為了風塵女子，必然也會有這紅拂女一樣的氣度。
賈寶玉的自由，也許就是她用自己換來的。
這也許是妙玉在金陵十二釵中，排位第五的唯一理由。
妙玉用自己救了賈寶玉；劉姥姥用她的成窯杯子救了巧姐，也許就是作者的精妙佈局。
榮國府被抄家之後，那些年輕貌美的女子，日子會要多慘就有多慘。
擇膏粱，誰承望流落在煙花巷。這一句話中並沒有註明寫的是誰。
也許作者都不忍寫出來，那些曾經擁有最美好青春的女子，大部分都會成為風塵女子。
那就是身為封建女子的悲歌，這就是整部書反封建的意義的所在。
為此，只怕讀者要為這不是荒唐言的言論，掬一把辛酸淚。
