2021年10月10日陳琦南
國學道德經新解第40章
第一篇：恆道十論之九，
01，原文：
反也者，道之動也。
弱也者，道之用也。
天下之物生於有，
有生於無。
02，校勘：河本反者道之動。失去語氣之美。天下萬物未及帛書天下之物包涵廣。
03，導讀：
本章老子提出＂道＂為核心的密切聯絡的三個內容
。一，返本歸源是道的運動形式。柔弱無為是道的具體作用。天下之物由無形質到有形質是道生植物，動物，人類的過程。這是事物矛盾和對立轉化的永恆不變的規律(定律？）也是道法自然，天人合一的這兩種軌跡的完美契合。老子概括和解釋了自然界和人類社會存在的根本規律。這個哲學辨證理論在春秋時期就已經超越了人類的認知。
而2500年來人們無時無刻都適用，直至永遠！
老子用簡潔的25個字就講述了＂道＂的運動變化法則和產生植物，動物的作用。不虧為世界哲學開山之祖的稱號。
04，章解：
向著返還方向不斷迴圈執行是宇宙自然之道的執行規律。保持柔弱無為是自然之道的具體運用。天下一切生物、動物、人類都產生於有形質之物。天地之道產生一切生物，動物，人類的過程是從無形質之物，產生出具體的有形質之物。有形質之物遵循道的自然執行規律，不斷地從具體的有形質之物，返回到無形質之物。返回的過程是永不停息的自然執行規則。
